问：我晚上睡觉前看了一段师父讲佛陀故事的法会开示，晚上梦到佛陀对师父说：“修的好的、能上去的只有100人。”师父听了很惊讶，又着急又生气。为什么很多人上不去呢？佛陀的意思是，师父佛法开示大家都没好好看，不用心，也不修心，大多停留在形式主义。师父于是下令，每个人必须把师父的佛法开示（不包括图腾）当作任务和作业一样，一定要认真读，完不成就不能交卷下课。然后我和一些男女老少的同修就读，因为我平时有认真听师父的白话佛法，所以很快就完成了当天的作业，交卷下课了，其余的同修因为看的时候心不在焉敷衍了事，不能作数，所以还在读师父发的卷子上的白话佛法开示。其他同修看到我很快交卷了，对我投出嫉妒的目光。请问这个梦境是否是真实的？难道真的只有100人？
答：本来有400人。已经跟你们讲过了，师父昨天在开示中跟你们已经说过，现在开始通知所有的弟子和所有学心灵法门的人必须学师父的白话佛法。大概三天前，师父已经接收到菩萨的开示，每天必须要看白话佛法，否则没有智慧。很多同修只念经为了自己的利益求，很多人不好好学，师父也只能随缘，没有办法。
问：圣诞节将至，观音堂到时会有圣诞节素食分享活动，请问我们可否在观音堂内稍微布置一些圣诞装饰，请问是否如理如法？
答：在观音堂外面可以。圣诞节庆祝的是西方的一个节日，并不是说可以改变自己的信仰，尊重别人可以在观音堂外面做。圣诞节的一些东西，其实就是西方教的一些法器法物，我们可以庆祝圣诞节，但是不要在观音堂里面做。
问：拖观音堂的地，是不是要等香烧完了、油灯灭了才可以开始打扫？如果还有师兄想继续念经而值班的师兄又不想等到那么晚的话怎么办？
答：有时候时间不够，香还没有烧完，最好不要接触佛台、太靠近。菩萨还在的话，去动佛台附近不好的。可以从后面先拖，前面留一段空档。（油灯要灭掉吗？）只要香烧完，就要把油灯灭掉。道理上来说，打扫的工作最好不要有香和油灯烧着。但是你在后面远一点就没有关系。不能太靠近佛台。而且拖布总是脏的，太靠近佛台会有味道。拖地的水要经常换，保持干净。
问：师父给我们讲的佛陀故事中，很多的佛陀弟子得度后很快证得了阿罗汉果位。怎么知道他们听了佛陀讲了之后怎么就马上证得果位，是谁给他证得的果位？这果位怎么来的？
答：用现代话讲，本身有根基，加上听了佛陀讲法当时的一开悟，马上放下、马上开悟，有些人马上出家，他的境界是不是到了阿罗汉？过去讲，如果能够出家的人，他的境界已经到了阿罗汉。是这个概念。有些人没有出家，但是听佛陀一讲证得果位，就是当即开悟，顿悟。因为佛陀讲的法本身已经在阿罗汉以上了，你听明白了，你觉悟了，就证得阿罗汉果了。
问：当佛陀开示后，佛弟子肉身在人间，但是境界超脱六道了，如果当时这些佛弟子还有宿业未尽，如何获得脱离六道的果位呢？肉身怎么上天？
答：一个果位，就像一个学位一样的，今天达到菩萨的果位，比如一个人今天是菩萨乘愿再来，在人间还活着，还有肉身，你怎么解释？是指思维、境界，并不是指肉身。当时大家听了佛陀讲完之后，境界全部提升到了阿罗汉果位。是指境界，并不是指肉身马上上去。证得阿罗汉果位，就是你的境界已经到达了教授博士的级别了。
问：如果这些佛弟子证得阿罗汉果之后，已经开悟了，他们的肉身还会在人间受五欲六尘所染，还会造业吗？如果造业的话，往生的时候是否会六道轮回？
答：境界超脱六道了，还会造业吗？当然会，今天就算是菩萨在人间，不好好修照样造业、照样会修不成，就会从阿罗汉果跌下来，做坏事跌到人道，做畜生事跌到畜生道，就是上上下下的，指的是境界，跟肉体没有关系。
问：能否用去除无明习气和烦恼来作为鉴定根本智和后得智的标准？为什么？
答：根本智和后得智，一个是先天的；一个是后天的，后天修成的智慧。根本就是一个基础智；后得智就是后来得到的智慧，就是修出来的智慧。如果能够去除无明烦恼，就拥有了后得智。为什么？后来得到的智慧能够对症下药。从小拥有的智慧并不能解决现实问题。根本智是你的根本，就是说这孩子很聪明，但聪明必须要学习，学到后来才会有智慧解决现实中的问题。
问：白话佛法第二册中讲：“不是闲人，闲不得。是闲人，非等闲人。”如何理解“是闲人非等闲人”？
答：“是闲人非等闲人”，在社会上是一个庸庸碌碌的闲人，但是他不是一个等闲人。众生被无明习气所染，但并不是说众生没有慧命和慧根，只要把他的慧命启发出来，他就是“非等闲人”。表面看上去大家都是众生，但实际上众生皆具佛性。是等闲人吗？具有佛性的人会是等闲人吗？
问：有平等心的人一定是已经破了四相吗？破四相和有平等心一定相辅相成吗？
答：这个含义，最主要是在于他已经有完全平等心了，才能破四相。一个人有平等心，有很多原因在里面，有平等心并不代表完全能破四相，破四相就是大彻大悟。真正破四相是无上正等正觉，完全无我相、无人相、无众生相、无寿者相；而平等心只是在某个问题上，在人间、在大千世界上，他处理事情，什么事情都公公平平，都分得平平等等，“我们都是一样的”，“我们每个人都可以轮下来得到某一个东西”，这个人不一定能破四相。
问：梦见有人偷我包里的东西，被我发现了，最后没偷走，包里放的其实是棉花。请问，棉花和念经质量有无关系？
答：要当心，被人家说闲话了。
问：农村的老人说，如果一个女的出生在零点整有非凡的特殊意义，是否有此说法呢？
答：是的。知道为什么吗？阴阳交替之时，而且今天和明天交替之时，这种人可以来可以不来，可以到人间来，可以不到人间来的，这种人一定有能量的，要么属阴属阳，属阳是天上下来的，属阴就是地府上来的，非仙即鬼，不是一般正常人，是有能量的。
问：梦见自己车的四个轮胎变成四个牛脚，是车子有要经者吗？
答：车上有灵性。17张小房子给车子要经者。
问：在客厅里大悲咒的字画能不能贴在蓝色山水画上方？
答：可以。
问：包青天菩萨是阎王菩萨吗？
答：包青天菩萨是天官下来的。
问：梦见左上面的牙齿掉了3、4个，这是我全家三个长辈都生重病吗？
答：要当心自己的一个长辈，不代表三个长辈。只要上牙，可能一个长辈但梦见牙齿好几颗都不好，有时候一个长辈身体有问题，也会梦见上面牙会全部掉了。
问：梦到小房子里面的黑点（应该是红点，但梦里是黑色的）排队往天上飘，不知什么含意？
答：说明小房子质量有问题。飘不上去，所以才看见的。如果都飘上去就看不见了。
问：梦见自己拿着大碗排队接热水，接到水后，碗里的水底变成了黑色，生出了三朵莲花。
答：好事情。水中生莲，修的很干净。
问：师父开示过，大菩萨一般是剖腹产的。那小菩萨一般是怎么产的呢？小菩萨顺产的比例比较多对吗？
答：大菩萨小菩萨都可能剖腹产，一般的很干净的，不愿意从正常渠道出来的，就会剖腹产。不是说大菩萨剖腹产，小菩萨就一定顺产。
问：在客厅给婴儿洗澡的时候（三岁以内）可以念经吗？
答：不是太好。最好不要念经。
问：我梦到一件湿的义工服，我把水扭出来，装进一个杯子，要给一个同修喝的。请问什么意思？
答：做功德做了一身汗，汗拧出来放在一个杯子里给同修喝，是加持。
问：去了泰国，寺庙需要进去朝拜吗？
答：不管到哪个地方旅游，到了人家当地庙里拜一拜问题不大，或者自己心里祷告，我某某某到了什么地方了，给当地的菩萨请安。到了哪个地方就是哪个地方的菩萨管着，所以应该拜的。
问：一个家可以挂多少幅大悲咒，有数量限制吗？
答：一般两三张都可以，要看家里大小。
问：买的布鞋的鞋帮有的用的是黄色的棉布，这种鞋子学佛人可以穿吗？
答：黄色不要穿，黄色、白色的鞋子都不好。
问：身上有纹身的男同修是否可以带领共修会的同修上头香或者上早香？可以当观音堂的负责人吗？已经洗过，但还是洗不干净。
答：只要改变了，有什么不可以呢？最好穿长袖，不要让人家看见。人改变，肉体没有办法改变没有关系，主要是心灵。
问：当我们住入眼耳鼻舌身意后是不是会遮盖佛性？
答：应该不会。
问：眼睛看到的、耳朵听到的不一定是真的，只要影响佛性就应该放下眼耳鼻舌身意，是这样吗？
答：是。
问：打胎或者流产的孩子有没有中阴身？
答：有。
问：同修和老公离婚了，离婚后她老公不允许她回家收拾东西，她老公把她原来供的菩萨像（用观音堂的红布袋装着，没有用红布包上）和所有佛具还有经书一起放在一个大纸箱里，在地下室放了一个月。现在菩萨像、佛具和经书还能用吗？需要念礼佛大忏悔文吗？
答：能用，要念诵礼佛大忏悔文27遍，要跟老公说自己要回家拿走菩萨像，否则护法神会惩罚他的。他没有砸佛像说明还是相信、怕的。
问：我离婚了，女儿10个月大，她爸爸是回族，我是汉族，女儿跟着我生活，想把女儿的民族改成汉族，会不会影响我女儿以后的事业命运这一块？
答：没有关系，问题不大。
问：结缘某法师的小房子，求了菩萨后梦见我和先生到了天上，先生说，听说小房子能用来换东西，他试了一下，不能用。他随口说了一句，怎么不能用？
答：说明小房子质量不好。
问：梦见有个人在给我剪头发，剪完头发后我照镜子看见我的头发上挂着有五颜六色的好像包谷米之类的 ，整个头式看上去就不是头发了，而是变成了一个像是各种花花绿绿的挂着各种小谷物之类的。
答：有成果，蛮好。
问：我们做佛台围布，有多余的布，都是新的布，我们可做家用电器的套子，罩空调、电扇用吗？
答：可以。
问：家里最近准备在老屋建新房，但院子里大门口附近泥土下面忽然涌出很多像血水一样的东西，迟续了好几天，请问是什么意思？
答：地下水管爆裂，找人去修理就行了。显灵不会通过这种方式来显灵的。水慢慢渗上来当然带有泥土的颜色。
问：梦见在平时放生的河岸，突然出现黑色数字350一闪没了，又出现数字180，这是什么意思？现实中我自从考完试后每周末都至少放生一次，已坚持一个月左右。
答：赶快放生掉350条+180条的鱼。
问：同修的儿子5岁多，调皮，把一只鞋甩到佛台上，把水杯打倒—个，水倒些在桌布上，针对此事如何忏悔，还有佛台上怎么办？
答：要念49遍礼佛大忏悔文，而且孩子已经造业了，再怎么念孩子以后也会有劫。鞋子打到了哪些佛具就要换掉哪些佛具。
问：我的表弟后脑萎缩不能站立已经是残废了，但我梦到他可以站立并且向我讨钱给医药费。
答：表弟身上的灵性问他要经了，87张小房子给表弟的要经者。
问：我今天跟我老公吵架，老公把我的经书丢地上去了，我该怎么忏悔？经书还能用吗？
答：要念17遍礼佛大忏悔文。经文还能用。先生的劫一定很大。
问：我梦见师父说要下来救人，说要投到那个家人的家里。然后我看到一个男的手还牵着儿子，他们两个人都吃素的，然后我就看到师父进入这个男的肚子里。
答：这是师父到他身上去救度他。要害人也是到人家身体去害人，救人也只能到他身体上救人。
问：我结缘了法师的小房子，请菩萨见证托梦，隔一天我做梦，是黑天，要过另外一个地方，说把那个白色的东西带着。不知道是什么意思？另外我今天又烧这个法师的小房子，我正在收拾小房子的灰，夹小房子的夹子自己跳起来了碰到打火机然后一起又落到地上。不知道这是怎么回事？
答：小房子质量不好。后面的情况是鬼生气扔东西了。
问：昨天弟子应同修邀请，做同修弟子申请的推荐人，昨天下午写好推荐信。昨晚梦见这位同修将很多空衣架堆放到我面前，有满满一屋，弟子在梦中谢绝她放我这里，但她执意不拿走。
答：帮她背业了。你推荐人家做弟子，她不好，你就背了。
问：我梦到在点小房子，点到满完出来圈圈外。
答：这很好，说明自己怕念错，所以念多了。
问：梦里好像看到四个瓶子装着腌菜，两瓶多，两瓶比较小，好像放冰箱里腌着。梦里听到声音说“白话佛法的厕所很难洗”。
答：学偏了。把白话佛法学偏了，所以脏。
问：梦见很大的香炉，但好像遮到菩萨脸。
答：不要纯粹为了烧香而烧香，要心中想着佛。
问：10月8日的问答节目中，师父开示读白话佛法和念礼佛大忏悔文的区别是：读白话佛法是自我忏悔，增加自己的悟性；念礼佛大忏悔文是对天忏悔，有菩萨加持，可以消除自己的业障。请问，参加法会消除业障是不是既有自我忏悔明心见性的效果，也有对天忏悔菩萨加持消除业障的效果，两者结合呢？所以一场法会可以消除很多业障增长智慧、明心见性。请问这样的理解对不对？
答：是两者相结合。为什么法会消业特别快，就是这个道理，信愿行全部用上去了。相信、有愿力和行动。
问：梦见了有十五六年没有见过面也没有联系的小时候同学，梦中她死去，并且已经去了地府，我见到了她，我们两个相拥流泪，我问她能不能去阿修罗，她却告诉我说去人道还有几个大门（像关口一样）。我梦里面答应为她念小房子，她很高兴，她手里还紧紧拿了大约十多张我已经签名字的小房子，她叫我好好的念，她来点就好，我就和她挥手道别了。现实生活中，这同学还活着。我想请问，是要为自己念小房子，还是为同学念？
答：最好写同学名字的要经者。
问：今天梦见，手里拿着一把香，香炉位置很高插不到，我请妈妈帮忙，在等着妈妈插香的时候看见旁边的一把香没插上去，竖着放在桌上还在打卷，香插好之后，火非常旺盛，这时意念里想到父亲不在了（现实中师父上次说父亲在阿修罗道的犄角里边），然后前边突然看见有个男同修把一个锡箔放在我的香火上，我很意外。整个屋子烟雾缭绕，眼前只看到妈妈在洗手台洗手。
答：亡人掉下来了。
问：我的丈夫是从事海鲜买卖生意的，我可以拜师吗？
答：太太只要跟先生一起做生意就不能拜师；如果她跟先生没有关系，最好吃全素，不要用先生的钱，跟先生没有挂钩，就可以拜师。
问：师父在白话佛法第九册中提到了“虽行无作，而现受身，是菩萨行”，末学对此有以下思考：“虽然我不认为在这个世界得到的东西是真实的，但是可以用这些暂时得来的东西去帮助更多的人，这才是我应该做的。”结合无相布施进而又想到了以下：“因为人我皆是五蕴假合而成，因缘和合；这个世界的一切诸法都不是真实永恒的，会随着因缘而流转。故此实在没有布施的我、没有接受布施的他、诸法皆空。布施没有求回报之心、没有对他的分别心、没有对诸法的贪恋，从而不取不舍，念念无念。”不知这些思考是否如理如法。