（第四位佛友）
师父用莲花托举是怎样的一种概念；临近中考或高考，打不进电话的小佛子该怎么做
佛友问：师父，您好，弟子给您请安。（谢谢。）师父，弟子现在有两个问题，恳请师父慈悲开示。（好。）
问题一，上周六图腾最后一个，师父特别慈悲地为那位即将中考的小佛子加持。师父在图腾中讲到：师父刚刚看，如果你许大愿或者是妈妈帮你许大愿，你到这个学校里面也不是不可能的。刚刚师父给你加持了一下，就是用莲花去托举你。师父最后又讲到：师父刚才已经加持过他了，今天是给他特别地加持，这个加持目前是从来没有过的。听到师父的这个图腾开示，大家都用心感受到师父做节目以来，师父对我们修心灵法门小佛子特别特别地慈悲。请问师父，您用莲花托举是怎样的一种概念呢？恳请师父慈悲开示。
师父答：就是他这个孩子想考到那个学校，他本身自己也是非常地努力，但是以他实际的这个水平还差一截。那么师父也就是用这个能量去慈悲他、加持他。（那这种托举是不是师父的功德力呢？）哈哈，可以这么理解吧。师父加持你们每一个人其实都是小菜一碟。但首先你们要让师父看到你这个人确实是很精进，你很尊师重道、你很发心、你有大的愿力。你很多这种自发的精进心，让师父能够感受到，那么师父对你们加持也是小菜一碟；但如果你们哪个人不精进，只是为了求师父加持而加持，那师父也要看的，对不对啊？（是。师父，那现在小佛子都临近中考或高考了，打不进电话的小佛子，怎样可以得到师父的加持呢？就是需要精进努力吗？还请师父开示。）这种就是跟菩萨许个愿，并且许愿还要懂得量力而行。一定要知道千万不要跟菩萨夸下海口，许一个做不到的愿力，这种就是空头支票，没有用的。（是的，师父。）
（师父，上次图腾也说了，您说要运用法宝，然后让他许一个大愿，没有大愿力，然后师父叫他一个月许愿吃几天的素。请问师父，那现在临近中考、高考，您可以从这个愿力方面给大家讲讲，吃素是如何给小佛子考试助力的吗？）其实吃素本身就是他的一个愿力了。你们想想，现在哪个孩子不贪嘴的？有的孩子是每一顿无肉不欢，他每一顿饭菜他都一定要有一些这种肉食啊什么的。如果本身孩子是很干净的，那么孩子怎么样也是靠父母去引导、去教的啊。考试你们看以前有一个学校，师父记得湖北黄冈的一个中学，其实那个学校人家为什么会那么有名呢？就是早几年前啊，现在我不知道了。那个学校里面的校长、老师人家是有信仰的，但是他没有跟学生讲，只是告诉他们一个技巧的方法。考试之前一个月或者考试这一个月，大家都要吃全素，告诉大家是为了身体，为了让心更清净、不浑噩。那么是用这个技巧告诉学校的孩子们不要吃荤、不要吃肉，要吃全素的、要吃干净的，保持一个清醒的头脑好好地考试。结果那个学校每年都在全国排名前几啊，就是升学率排到全国前几的。这个其实在我们佛法界来讲，人家就是吃素，这有功德啊，没有那么多的怨气、没有感召那么多的灵性，对他的一些重要的升学考试，减少了很多阻碍、障碍、业障，听懂了吗？（师父，您的能量太大了。您讲这些话，我头皮“哇哇”地过电。哎呀，这加持太大了，师父。）哈哈。
理解了“六度波罗蜜”那么“六和敬”也就能够做到了，两者是相辅相成
佛友问：第二个问题，您上周在问答中开示，就是好好改毛病，要跟观音堂的佛友僧团和合。师父跟你们讲过“六和敬”，一定要谨记在心中。这“六和敬”是见和同解，戒和同修，利和同均，意和同悦，口和无诤，身和同住。请问师父，我们学习了“六度”：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。弟子在想，有般若智慧才能实现见和同解；有持戒的心，达成戒和同修；有布施的心，方能利和同均；有精进修行的心，志同道合，自然意和同悦；有忍辱的心，遇事包容忍让，才能做到口和无诤；有禅定的心，才能做到身和同住。我们心灵法门的佛友修行“六和敬”是否本身就是一种集体修行的“六度波罗蜜”，恳请师父慈悲开示。
师父答：哎呀，你自己回头再听一听了，“六和敬”还有“六度波罗蜜”是不是相应的了？（是。）对啊。理解了“六波罗蜜”其实“六和敬”也就能够做到了。理解了“六和敬”，那么“六度波罗蜜”是不是也能做到了，其实就是相辅相成的啊。（是的，师父。我们这个法门的佛友们就是要内修“六度”，才能做到“六和敬”。在这个弘法中，就要践行“六和敬”，反过来就能圆满“六度”；“六度”修不好，“六和敬”也就做不好，是吗？）对。“六度波罗蜜”不理解、做不到，那你“六和敬”自然而然也是做不到的，达不到这个要求啊。所以师父现在要求所有我们心灵法门的弟子、佛友，一定要好好地修“六度波罗蜜”，“六和敬”一定好好地去行持。无论是观音堂也好，还是你们各地的佛友，大家都要去行持“六和敬”，深修“六波罗蜜”。（嗯。）
（师父，这个“六度”就是修行成佛的根本内功。那“六和敬”是我们法门居士，僧团和合践行弘法的标准。内修“六波罗蜜”，外行“六和敬”二者真的是和您说的一样，相辅相成，缺一不可，是吗？）对。心灵法门现在就是一个大的居士僧团，我们是在家的居士啊，那么在家居士能不能成佛？其实佛陀早在两千五六百年前就已经讲了。其实在家居士一样能够修成佛的啊，维摩诘居士成佛了吧？（是，师父。）很有名的一部经典啊。（是，师父。）
帮忙给不念经的人打图腾电话，代打电话的师兄和师父背业的比例是多少
佛友问：师兄给您打电话问图腾，那个人不念经，那师父背业和这个打电话问图腾的师兄背业的比例是多少呢？
师父答：不念经的人，那么师父就背得很多了。因为师父不太想讲，因为一讲的话，回头你们又……其实师父也不愿你们去讲的，这种话总归不要去讲了，因为电话已经打过了，师父是在提醒啊。如果人家不念经，你最好就跟他讲，“我们师父就是说不念经呢，一般不看”，师父给你们讲一个真实的事情，有的人他电话里面答应的好“念经、念小房子”，结果回头可能也就念那么几张，他就不念了。原来师父跟他讲的，他需要念几百张的，他只是念了几张，到后面大几百张没念，那么回头这个事情就师父来背了。原来就有过这种情况，灵性直接来找师父，说师父答应过他的，让人家给他三百张小房子，他没有拿到。所以师父马上就安排第二天赶快三百张小房子送掉，那个灵性才走。
（还有一种情况，给师父打完图腾以后，师父已经开示出来放生、礼佛，还有组合。但是这个佛友没有完成，那这样的情况下也是一样找到师父吗？那个打图腾的师兄们背不背呢？）他也会背啊，背20%了。因为有些是这样的，有些灵性呢，他也不是说每个都会找师父。有的他也是比较讲理的，他会找这个欠债的人。我们讲有句话叫“冤有头债有主”，有的灵性他就会盯住现实当中这个欠他债的人，如果不念，他就会给他颜色看，就会弄他的色身或者弄他的家庭，让他在这个现实当中倒霉，遇到各种不顺心的事情，或者身体生病；再严重的话，可能就要把他拖下去。这种也是根据每个灵性他们自己的脾气性格啊。我以前跟你们讲过，灵性他跟人是一样的。灵性也有他们各自的性格啊，对吧？（是。）灵性有坏脾气的、有脾气急的，也有脾气稍微温一点的，就可能没那么急，慢性子；还有灵性就是心胸狭隘的、比较小气的。你们听过小气鬼吧？（听过。）一点点事情他都记到心里了。所以也是看每个灵性的，并不是说所有的灵性师父给你们看图腾了，或者帮助你们看问的哪个人，给人家问了，师父帮助他看了，结果他没有念，结果他不愿意超度别人。那灵性也是看情况的，他不是说全部都会来问师父，有的他也没这个能耐，听得懂吗？（听得懂，师父。）
（师父，比如说是有一同修介绍过来，然后我再去给师父打图腾，那这样的20%的业障是转介绍和我打电话的两个人分配吗？）还有转介绍的，中间拐了几道弯了？（对，有可能拐了一个弯。就这种的。）那每个人可能就是15%了。到你这里也用不了20%，15%了。他15%，你15%了。（嗯嗯。）最重要的还是那个人，他自己要承担很多，70%至少的啊。（好的，师父。）
（师父，现在我就有一个想法，想呼吁一下我们师兄们，因为大家都非常地发心，有那种无我付出的这个心，我就想着大家在给师父打图腾的过程当中，一定先了解一下这个师兄的情况，看他能不能完成。比如说组合，还有放生，还有礼佛呀。因为我们听了很多的图腾，已经有很多年了，我们大概心里也有一个数，我就想呼吁我们师兄们在打图腾之前，一定要了解好这方面的情况。假如这个师兄完不成，我们一定要做好协助他们完成的这个愿力，少让师父背业，这样可以吗？）
完全可以。还有一个方法，师父教你们。（嗯。）那么人家找到你了，说你们的师父会看图腾，能看到灵界，“你能不能帮我问问，让你的师父给我看一看，我要念多少小房子，或者给我看看我这什么原因？”“可以啊，但是前提有一个条件，你让我打电话之前，你先念一百张小房子“，或者说你让他先念五十张，但是师父觉得还是一百张比较合适。至少这一百张这个过程，第一他可以做功课；第二可以念小房子。也许你还没开始帮他打电话，菩萨已经给他梦境了，或者师父的法身过去已经给他加持了，给他做相应的开示。那么有了菩萨或者师父法身的开示给他加持，他对念经修行这方面更加有信心了。接下来，他对念功课、念小房子可能有更大的动力；再接下来他的小房子念够数量了，你再给他打电话。那么师父给这样的人看图腾，我相信他接下来的小房子、放生、礼佛，应该百分之五六十都会完成的。倒不至于像以前有很多他都念不完，或者是完全就不怎么念，听得懂吗？（听得懂，师父。）
（师父，您今天开示完以后，那比如说我们原来佛友们已经打过图腾了，还有一些没有完成的，那我们按今天的开示去弥补原来自己这个发心没有完成的这些图腾，可以吗？）可以去跟进，这个是没问题的，毕竟你是帮助他，让他去做一些超度，让他念念经消业，这个是好事情。但如果人家不听或者完全就不念了，这种也要随缘，不要让自己生起烦恼心。（嗯，好的。）
佛友反馈家里小佛子在师父看完图腾和完成放生后的法喜表现
佛友问：师父，那我就想说一下，您给我女儿，上上周开示的这个放生的鱼，我这边完成了，1750条左右。然后我女儿现在上学不打瞌睡了，而且上一周已经不玩手机了，天天跟着我念经，念到很晚，每周就送21张组合，现在真的表现得很好。师父，感谢您的加持，感恩您师父。
师父答：嗯，你开心不开心？（就是我最近特别法喜，特别法喜，全方位的法喜。）你还要记住师父的话，不要去在话上让她感觉到有压抑，听得懂吗？（是，师父。）适当地去关心，说话方面不要让她感觉压抑，一定给孩子足够的空间。（是，师父。）马上快考试了，多鼓励她，一定多鼓励她。你可以私下地跟菩萨许个愿，私下地去帮她助念小房子、助念功课经文，你去默默地为她付出。同时她自己你也多鼓励她，有时间了念经，其他的时间也可以用在复习功课这些方面，给自己接下来的考试做好准备。（是，师父。这些我都做了，瞒着她做了很多，后来她不知道，我让她接着许愿她不敢许。后来我就跟她说了，我给你许了，她就敢许了。她是这样的，我已经帮她做了，全部都做，按宗师和师父您的开示已经在践行了。）嗯，继续坚持啊，继续坚持。马上考试了，不要松懈。（是，师父。师父，您讲。）不要松懈，考完试后面还要继续帮她放放生，念准提神咒，求菩萨。因为分数没有出来之前，一切皆有可能。明白了吗？（明白了，师父。今天的问题我就问完了，耽误您很长时间了。师父，感恩您。祝您法体安康，长久住世，法力增上，广度一切有缘众生。师父，您辛苦了。师父，再见。）好好，再见，再见。
（第五位佛友）
要学会放手，没有彼此去束缚对方，大家都自在，不要有很大的分别心，这样在人间这种善缘才能够继续
佛友问：师父好，弟子给师父请安。（谢谢。）弟子今天有两个问题，请师父慈悲开示。有点紧张，请菩萨慈悲，请师父慈悲。《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，每次念往生咒的时候都是念这个题目。然后昨天师父整个开示听了真的是法喜充满，感恩师父。（哈哈哈，还有一部分呢。师父后面还会接着讲。）哦，太法喜了。早上在上香念礼佛的时候，突然想想想：“哎呀，这么多东西都没放下，后面感觉就是时间跟生命在赛跑一样，现在就只有剩下时间跟生命是最重要的了。真的，有时候想想师父真不容易，我想想我自己做得这么不好。请师父开示。
师父答：师父有师父的不容易，你们也有你们的不容易，但是你们的不容易是建立在什么上面？是建立在人间这些情缘，人间的这些财富、名利、个人得失，种种这些方面。那么师父让你们放下，其实就是让你们放下人间的牵挂，放下人间这些罣碍，就是教你们在人间要活得自在。你说你们可怜不可怜？其实想想每个人都可怜，包括很多没有听到佛法的众生也是很可怜的。对不对啊？（对对。）有句话叫“家家有本难念的经”，其实这个就是形容每个人在人间都不容易，每个人都有他们各自的苦，这种苦都不同但是又都归于同一种，就是都在人间活得不容易。听得懂吗？（对。）
师父只希望通过佛法能够让你们更多的人理解宇宙中的苦空无常。为什么人会苦？因为在人间我们把这个欲望、私心、名利、财富，很多个人的得失看得特别重，看得越重，内心就会越痛苦，所以师父要通过佛法让你们来理解人间这些东西。无论是这个财富、地位、名利，它都是暂时的。我们为什么要为这些暂时的东西而去让自己这么痛苦呢？
师父稍微往深的讲一讲。你说孩子我这一生倾尽了所有，我把我所有的都给了他，我默默为他付出了几十年。为什么孩子长大以后跟我的心分离了？他没有像小时候那样那么听话，还要跟他的老婆跟我对着干？这是你们有的人真实的心理啊。为什么呢？其实师父告诉你们，这就是一个缘分，你何必把他抓得那么紧呢？他每个阶段有他每个阶段的过程，有他每个阶段的缘分。小时候很听话、很乖巧，但是他长大了，他有自己的思想，有他自己的环境，有他自己的缘分，你为什么一定把他拉在身边，对不对啊？（对。）你一定要把他紧抓在身边、拉在身边，那你一定会痛苦，这不就是咎由自取吗？你要学会放手，放手给他一定的空间、给他一定的自由，你是你，他是他，这样大家都自在，没有彼此去束缚对方，你自在他也自在，这样缘分才能继续。对不对啊？（对对，我家小孩我就从小就把他当朋友一样，到现在都是给他当朋友。有些事就是尊重他，说话也是想着跟他说，没有张口就说。）对啊，不要去说教他们。当成朋友、当成身边的众生，怎么去对别人，你也怎么去对自己的孩子；你慈悲众生，你也慈悲自己的孩子，不要有很大的分别心，这样在人间这种善缘才能够继续。（对。）
（我今天问题完了，感恩师父。）哈哈，没有了？（没有了。还要呼吁一下全世界的佛友们，每次问答节目和图腾节目一定要守戒，师父说的规定的问答两个还有图腾的时间，请师兄们、佛友们大家能够好好地守戒，爱护我们的师父，保佑我们师父能够更好地为我们宣说佛法，把我们教得好好的。）好。
有杂念，小房子多少会有一些影响；杂念比较少，小房子的质量应该问题不大
佛友问：师父，这里还有个新师兄想跟您说话。【新佛友】师父，您好，我那个小房子怎么样？（问小房子质量怎么样？）感恩南无释迦牟尼佛……
师父答：没关系，没关系，让她讲吧，接着讲。你刚刚是不是在问小房子质量怎么样？（对。）那你现在告诉我，你现在念了多少张小房子？（我刚刚念了15张，第二次28张，总共40几张，我刚刚学了一个多月。）学了一个多月念了28张小房子，对吗？（总共43张。）你现在告诉我一句话，你念小房子的过程中脑子里有没有想其他事情？（我现在有想，心里有想别的。）有想其他事情，是吗？（嗯。）如果有想其他事情，那么这就属于杂念。有杂念的话小房子多多少少会有一些影响。其实还是要在图腾的时候，师父给你看你这个杂念到底是哪方面的，比如说是邪思邪念，或者是生活当中的一些杂念，还是有区分的。如果杂念比较少的话，小房子的质量应该问题不大。如果说整个念诵的过程中杂念很多，杂念纷飞，那么可能会影响到小房子的质量。最好还是到图腾的时候你打电话，如果能打进来，师父给你看看，好吧？（哦，好嘞。感恩师父，辛苦了。）念经的时候尽量不要有杂念啊。（好的，我们还有点紧张呢。师父，再见。）好，再见啊，再见。
师父语：我们的佛友都很发心啊。截止到现在，已经有两个佛友还是三个佛友在发心呼吁我们全世界的佛友，大家可以去听一听。
（第六位佛友）
末法时期要精进修行，用求法的决心克服环境的困难；任何事情都是因缘和合，所以环境也是一时的，不是永久的
佛友问：师父好，弟子给师父请安。（谢谢。）师父，悉尼这次法会，让弟子感受到了师父对我们修行境界的拔高。很多经常在法会上见到的师兄们、佛友们，大家没怎么讲话交流，但是能感受到每个人的境界一次比一次有所提升。师父短短三天的开示，弟子每一场都是感动得泣不成声，是自2023年12月第一次参加法音法会以来哭得最厉害的一次。能否请师父再次开示一下，这次法音法会对广大佛友们和诸界的众生是怎样一种特别地加持呢？
师父答：没有观察到啊？师父现在的法会开示里面比较多的就是给你们讲佛法。（嗯。）师父开示，五天法会有五天的开示，就是说五天有五天的讲法，三天有三天的讲法。其实师父现在的法会开示已经给你们延长了很长时间，你们看看之前每场法会哪有讲这么长时间的？师父是在玩命地跟你们讲佛法开示了。所以人家有福报到现场，在现场聆听师父佛法开示的人，他们一定很珍惜这样的机会啊。（是的，师父。）
你们想想两千五六百年前，当时佛陀住世在人间讲法的时候，各国的信众到舍卫国去听佛陀讲法，那都是徒步走过去的，要走一个月甚至更长时间，两个月，徒步走过去，沿路乞食，身上没有带任何的行囊，走到哪乞食到哪里，就是化缘啊，一直走到佛陀讲法的地方，在那里听佛陀开始宣讲佛法。想想那个年代哪有什么飞机？哪有什么代步工具了？都是徒步走过去听佛法开示的，想想你们现在还能坐飞机。所以师父在人间传法的时候，一定要好好珍惜了，能参加一场法会，那是一场法会的缘分，不要等到若干年后再去后悔。（是的，师父。那当年佛陀的弟子们都是带着一颗赤诚的求法的心去参加佛陀的讲法。）肯定的啊。所以为什么跟在佛陀身边的五百弟子最后都修成了呢？成就了阿罗汉果位，大阿罗汉果位，成就了菩萨果位，成就了佛的果位。为什么呢？不都是怀着一个赤诚的求法的心啊？你们现在越是在末法时期，越要让自己精进修行，努力修行，克服环境的困难。当环境上有一些阻碍，用什么去克服？就用你们这个求法的决心去克服。有什么了不起了？成住坏空，听不懂了？因缘和合，听不懂了？（听得懂，师父。）
听得懂是最好了，如果听不懂啊，你们就好好去听一听师父讲的因缘和合、成住坏空相关方面的开示。一段环境也是因缘和合，任何事情它都是一个因缘，有因缘聚的时候就有因缘散，所以环境也是一时的，它不是永久的。那么这个期间要怎么做呢？就是让自己守住这个慧命，守住这个求法的决心，不能让自己松懈，不能让自己恐惧，更不能让自己退转。等到环境一改变，让师父看到的是，你们大家千千万万的众生这个求法的决心，一个个闪耀着光明。到时候万人大法会，师父要看到的是每个人境界的大大提升，看到万人大法会会场非常地整洁干净，每个人非常地有秩序、有素养、有境界。（是的，师父。）
你们光看看现在，我们这一次法会，你们看一看现场的佛友，你自己刚刚讲了，每个人都在提升啊。人家到现场，人家是为了什么？做功德，为了求法。所以他们就是少讲跟修行无关的话，要么就开口念经，要么就开口去做这个护持的事情，做功德方面的事情，不讲废话、不讲多余的话，这个就是守住功德，守住境界，守住慧命。（是的，师父。在法会上也见到了很多精进修行的师兄们，让我心生惭愧与羞愧，也能够知道自己的差距在哪里。所以弟子再次呼吁，就是我们还没有去参加过法会的师兄们，没有条件也要为自己努力去创造条件，每天上香的时候多求求三佛，成全能够去参加法会的缘分。因为参加法会不仅仅是对我们慧命的加持，弟子也是感觉就像回到了上学的时候，在师父法会开始开示之前，静静地坐在那里，然后看看书，念念小房子，真的感觉非常非常地舒服和清净。）嗯。（好了，师父，对不起，时间也快到了，弟子不问了，下次再打电话，师父也累了。）没有问题了？（还有问题。）还有问题赶快问了，还要把问题存到下一次了，下次能不能打进来呢？（好的好的，对不起，师父。）
师父后面还有很多更精彩、更深奥的佛法要讲，要把佛法的基础扎实、稳固才能跟得上、听得懂
佛友问：弟子今年重新听开山宗师的《白话佛法视频开示》，突然之间就意识到整个白话佛法系列的每一篇都是在围绕四圣谛和八正道，教我们明白人生苦空无常；通过教授十二因缘，让我们了解造成轮回苦的因，如何修行修心去灭掉世间苦。包括现在的法音开示，师父也一直是在贯穿着讲十二因缘，弟子这样理解，对吗？
师父答：对了对了。后面还有很多更精彩、更深奥的佛法要给你们讲，师父准备了非常非常地多。所以你们现在一定要把这个佛法的基础扎实，一定要稳固。后面师父讲得深，你们才能跟得上、才能听得懂。（嗯。上一次法音开示师父讲了七觉支，那这个是不是说明就是修行的方法，三十七道品，师父都给我们讲完了？）还没有呢，三十七道品师父后面还要讲。（嗯，好的好的。真的非常非常感恩三佛，感恩师父，让我们每天能够听到那么精彩的佛法开示。弟子也时常感到很羞愧的，没有好好努力精进修行。）嗯。
耳聋耳鸣的因果
佛友问：弟子还想跟师父分享一个梦境，是有一个佛友梦见的。他说他梦见帮弟子给师父打通了电话，然后弟子问了第二个问题，问的耳聋耳鸣是不是没有好的方法？师父说：“是的。”请问师父，这个耳聋耳鸣是代表什么吗？（他帮谁问的？）是这个师兄帮我打通了师父的电话，然后弟子在梦里面问师父的。问耳聋耳鸣是不是没有好的方法？师父说：“是的。”然后我跟师父说：“我这个人比较笨。”然后师父就哈哈地笑说：“你就是比较笨。”
师父答：嗯，问的是耳聋耳鸣？（对的，师父。）那这个其实就是前世的业，为什么耳朵听不到？这一世耳朵失聪、听不到外界的声音，其实这就是前世听了很多不该听的，听了很多不该听的就造成他这一世，就让他完全听不到外界的声音。那么为什么有的人他这一世他失声啊？就是不能讲话，其实就是他前世造口业诽谤正法或者是污蔑他人，全凭一张嘴巴乱讲话。那么到这一世他嘴巴就失声，让他讲不出话，这个就是都跟前世有关，明白吗？（明白了。这个就是在讲因果，是吗？特别是现在还有那些不念佛号、不听法音的人，他们把自己的耳朵都关起来了，也是他们前世造的这个因吗？）
跟前世的也有关系，那么这一世也是一个缘分的问题了。我跟你们讲过，为什么有的人他注定要在人道，或者在旁道继续轮回呢？其实现在他闻不到正法，不愿意让自己去验证，这个行为已经是在重新种因了。新的因缘，那以后就会有新的果报，明白了吗？（明白了，师父。就是在日常的修行中，生活工作中真的是要注意不要去造任何的因，因为因果是非常非常可怕的。感恩师父慈悲开示。）至少不要让自己在人间造不好的因、造恶因，要种就种善因，善因善果，对不对啊？（对的，师父。感恩师父慈悲开示，弟子的问题问完了。祝师父法体安康，长久住世，早日如开山宗师住世时一样，在全世界开万人大法会，将观世音菩萨心灵法门的佛光遍洒十方法界。感恩师父，师父辛苦了。师父再见，您好好休息。）好，再见。
师父：好，今天的问答电话就到这里，感谢佛友们的来电。愿大家在问答中有所启发，在思悟中渐明自心，在实修中得真实利益或解脱自在。好，我们下次节目再见。