法音问答 20260605A

师父:大家好,今天是2026年6月5日,农历四月二十。修行中最怕走偏差而不自知,遇到不确定是否如理如法的事情时,尊师重道、依止师父开示而行,便是让自己安住正道的方法。好,下面开始今天的问答节目。

(第一位佛友)

自己学佛念经,家人开足疗店对自己会不会有影响

佛友问:师父您好,弟子给师父请安。(谢谢。)感恩师父。今天有几个问题想请您给开示一下。先帮师兄问一个问题。自己是学佛念经的,家人开足疗店对自己会不会有影响呢?请师父您开示。(是旁亲还是直亲?)应该是直系亲属,他自己学佛,学咱们法门,但是家里面是开足疗店的,会不会有影响?

师父答:那要看它里面还有没有其他不好的东西。如果只是足疗,帮人家做这个脚部的按摩,给人家洗脚,这个问题还不大。(是,当时我也是这样给师兄回复的。我说如果有其他不如理不如法的,可能就有这个共业。)他担心的话让他跟菩萨讲:“各人的业各人背。”(好的,师父,明白了。)

怎样增长净信,培养往生净土的善根福德因缘

佛友问:师父,您在5月21日法音开示往生咒功德利益中提到,它真正是帮助我们消除业障、增长净信,培养往生净土的善根因缘,让我们的心从烦恼、执著、恐惧当中解脱出来。《阿弥陀经》也讲了:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”请问师父,我们除了念往生咒,其他还有哪些可以更好地增长净信,培养往生净土的善根福德因缘呢?请师父慈悲开示。

师父答:培养净信、往生(天界)的因缘,就是在佛道上让自己一直这么修下去。不净信来自于什么?不净信其实就是他自己在修行这条路上没有深入,对佛法的理解只是在表面上。所以有的人他修了三年、修了五年,还有的人修得更长时间,最后他还是退转了、不净信了。其实就是说他修这么几年都是一直在表面上修行,没有真正理解佛法里面的深义。你想想,一个人如果真正理解了佛法里面的深层含义,他又怎么会不净信呢?又怎么会退转不修呢?(是的,师父。)就像有的人在网络上东看看、西学学,这个人讲的也听一听,那个人说的也去听一听、看一看。听了很多,也看了很多,最终他并没有让自己这个心依止哪一个佛法,他自己都不知道他在修什么法门,那你说他最后他能让自己深入到一个法门里面吗?(不能,所以说要一门精进、一门深入。)对啊。

(师父,怎么能更好地增加这个善根福德因缘?)你们跟着菩萨修,就是经常要听宗师的开示、听师父的法音,让自己能够理解看的这篇白话佛法、听的这篇法音开示里面的意思,还要依止师父讲解的佛法,让自己正信正念。(是,师父。在听了师父关于这个往生咒法音开示之后,我更加领悟到了往生净土神咒的殊胜。我现在念往生净土神咒都是祈求:“三佛慈悲帮助我超度因我而死去的小灵性,帮助我能够消除孽障。”如果说身上的小灵性超度差不多了,想要增长净信往生净土的善根因缘,还有一些比如上年纪的师兄想要往生心灵净土,那怎么更好地祈求呢?怎么更好地来妙用往生净土神咒?请师父慈悲开示。)

其实倒不用祈求。如果一个人他完全够格做菩萨了,你还用祈求“菩萨,你让我做菩萨吧”,用得着祈求吗?就像一个人在人间不断地消除业力、消除身上的业障,他到临终的时候是自然而然到天界的,他不可能到下面。听得懂吗?(听懂了。)所以连这些事情都不能执著。怎样才能让自己修上去?那么就是拼命地在人间消业、还债,让自己正信正念。我以前跟你们讲过,人间就这么几十年,无论任何的人和事来考验你,你在心里至少清楚你在做什么,你的选择是什么。选择轮回就很简单,那就在人间不断地造作、造业,那以后就在六道里面轮回。选择解脱,那么就让自己这个心拼命修,不要被人间的欲望、物质、情缘束缚住这个心。(是,感恩师父。)

念礼佛时有杂念该怎么办

佛友问:请问师父,大日子当天念108遍礼佛大忏悔文的时候念了10遍、21遍,如果说妄念出来了,这个时候就感觉忏悔心跟不上了。一旦发现现在这个形式化念礼佛的时候,是不是再重新念,最好重新忏悔一下,让自己升起更强的忏悔心,再继续念下去效果更好?比如说中间吃饭、干杂事回来继续念礼佛,是不是也是再重新忏悔一下?感恩师父,请您慈悲开示。

师父答:如果是妄念跑出来了,可以念几遍七佛灭罪真言。七佛灭罪真言消除妄念、消除业障也是很厉害的,里面有七位佛菩萨。念礼佛大忏悔,如果很多杂念、杂念纷飞,完全控制不住,那就让自己停下来,先听一听法音开示,或者是看一篇白话佛法、广播讲座都可以。因为佛法是净化人的心灵,心灵被净化完以后,这个杂念你们可能短时间之内没有了,那你就可以接着念礼佛大忏悔。(师父,接着念是不是最好也是忏悔一下,我最近忏悔有妄念了,我都重新忏悔一下,感觉这个忏悔心更强的话,那是不是念出来经文效果更好?)可以,这种随缘。也不一定说你认为这样子很好,对于别人来说也很好。这种事情可以随缘,人家念21遍七佛灭罪真言,那么他也感觉很好,人家就不用你这种方法了。(哦,那我明白了。感恩师父开示。)

佛友忏悔以前有违一门精进、找通灵人等

佛友问:5月22日法音问答当中,我在问最后一个问题时,师父您给我指出了有违一门精进这个问题,一下子给我点醒了。当我挂完电话之后,我也许愿了要念礼佛,已经念诵了108遍礼佛,深刻反省了一下自己。我才发现我在针对一门精进这个方面,我持戒并不严,并不单单是去寺院做义工这个错误,以下几个方面也都有可能有违一门精进。修心修行真的是如履薄冰啊,稍微不慎就可能走偏差了。希望师兄们引以为戒,恳请师父慈悲指正以下几个问题。

第一个就是在自修回归期间,我也下载过自修法门师兄研发的这个弘法APP,上面都是宗师的历年录音、视频、博客分享、感恩视频等。我现在既已回归正宗正统三佛引领正法,我忏悔我不应该再看这些APP上面的内容,应该及时卸载,以免受到气场的影响,这也有违一门精进;还有之前有自修法门的群,我也是听到2023年的师父法音问答开示,我也就全部退了,我也忏悔。我也是抱着想……里面的师兄,但是师父也开示了自己能力薄弱的话,那就随缘。第二个就是其他传统文化老师或者其他法门的书籍、视频,以后我坚决不看了,因为气场不一样,看了也都会有违一门精进。在自修期间,我也忏悔,我在网上也看其他老师的。后来在专修咱们法门之后,我都不再看其他。我想问一下师父,我之前学过道家养生功法,这个是否有违一门精进?

师父答:如果那是你以前的事情,你现在已经明白了一门精进的道理,我觉得这个问题不大。一门精进是在选择一个法门以后,开始依止着一个师父的引领,那么不再去东看西看,这样叫一门精进。(是的,师父,我弄明白了,就是以后只看、只学咱们心灵法门的,紧跟师父法音引领。)

(还有第三个就是在自修期间,我也忏悔,我找过通灵人或者算命的,也找过疗愈师,这都有违一门精进。我希望师兄们都不要犯这个错误。)看看你修得杂不杂了?(是的,我忏悔,师父,我错了。)修得很杂没有什么用的,就好像十八般武艺都会打那么一两招,都会打一点,但是没有一样是你的强项。(是的,师父,您那天给我点醒之后,我往深的去忏悔之后才发现有这么多不如理不如法的地方。所以说赶快问一下师父,让其他师兄也引以为戒,不要犯这种低级错误。)

用AI搜佛学相关的问题、问答可以吗;念礼佛时没有正式发愿,但在心里想了,算已经发愿了吗

佛友问:师父,就是现在我们比较喜欢用这种AI或者什么,搜这种佛学相关问题、问答,这个是不是也有违一门精进?

师父答:没有用的。首先我告诉你,你用任何的这种软件AI,有的是净土法门的人放上去的,有的是密宗的人往上面放的,有的是其他禅宗的人往上面放的……那么这种软件它就是把很多人往上面放的内容,最后用它的算法把它综合到一起。有的人甚至用这些软件去帮他了解、帮他去怎么理解这个佛法,实际上这个都是坑人的,害自己。因为这些东西不是你自己悟出来的,有什么用啊?(是是。)你这个脑子没有开悟,你这个脑子没有觉悟,你最后就是用了几十年以后,好像看到了很多、懂了很多,但是到最后你还是到不了天上。因为你自己这个心没有开悟、没有觉悟,也就是说没有证悟,你怎么可能到天上成佛、成菩萨?(是的,感恩师父。)“闻思修慧”,为什么“闻”在前面呢?闻就是听啊。听到了要去思考、要去思悟;思考后面是修,这个修就是让你们践行;践行以后就是慧,智慧的“慧”,践行了才能得到佛法的智慧。你们只是进行了第一步“闻到了”。闻到了佛法,没有思考,这个思考利用一个AI软件去帮你们做,你跳过了这一步,那你第三步可想而知,更不懂得什么是践行了,不懂得什么叫知行合一了。好了,这个智慧你还能得到吗?佛的智慧还能得到吗?(我们要真正地自己去体悟、证悟。)

所以“闻思修慧”,你们很多人只是做到了第一步“听”,后面三步都没有做,那你怎么可能会修到菩萨的境界呢?所以今天你们大家听到师父给你们的开示,要好好地思考这个事情,师父在前些天就已经跟你们讲过了,AI这个软件它是有利也有弊。不要把它有弊的这一面当成对你有利的东西,“一叶遮目”就完了。以为这个东西很好用,问什么、查什么全部靠这个软件,好了,这个脑袋很快就会生锈了。

广东有一句话就讲,人不动脑筋,或者说话说不好,那就是说“你脑袋秀逗了”,就是说他脑子不转了、生锈了,会讲出这样的话,会做出这样的事情。不能利用这些AI去学习佛法的,只能说是害你们自己,还以为自己聪明得不得了,不懂的放上去问一问,让人家给你讲讲这是什么意思?到后面就是坑了自己。因为这不是你自己思考出来的,不是你自己悟出来的。(是的,师父,感恩师父开示。我忏悔,我以后坚决不乱看网上的其他法门的,我只相信师父,紧跟三佛引领、紧跟师父法音引领,只看、只听、只学心灵法门相关的,老老实实、实实在在修好,一门精进,不违愿。)师父现在不听你们哪个人嘴巴上忏悔的好听,我现在是要看真修实修的人有多少?跟着菩萨真修实修的弟子又有多少?这个才是真的。你们嘴把式讲得再好听都没有用。因为菩萨的法眼无边,你们讲得再好听,实际上你们根本都做不到,或者根本就不会这么去做,那你们等于是在骗菩萨,也是在骗自己了。

(师父,我很愚痴,我忏悔,在忏悔许愿违愿的时候,我还发现有一个问题,可能也违愿了。就是有一次我在佛台前念了3遍礼佛大忏悔文里面的经文,经文内容是“我今发心:不为自求人天福报、声闻、缘觉,乃至权乘诸位菩萨;唯依最上乘,发菩提心,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提”。我当时心里面也想了一下,好像也说出来了,内容就是:“观世音菩萨,我以后我不贪求人天福报了,只求能够回到西方极乐世界、心灵净土。”虽然没有正式发愿,但是心里有想了,这个算不算已经发愿了?)

其实礼佛里面这段内容,就是让我们学佛的人不断地明白在人间是不能贪求人天福报。那平时在念礼佛,这段是没有问题的,也不算违愿。它只是让每个学佛人的这个心中的力量、愿力越来越大。就像《弟子守则》还有《修行人的标准》每一条你们只要跟着菩萨修心灵法门的人都可以多读。有些人说:“我不是师父弟子,我能背《弟子守则》吗?”怎么不能背了?因为你每天在读这十条的时候,你就是在让自己增强心力、增强愿力。哪一天你真的达到了拜师的标准,那么拜师以后,这个弟子标准、弟子守则它就是一种加持,让你知道我已经做了弟子了,有哪些事情我要遵守的、哪些戒律我要去守住,不能犯,并不是说我没拜师就不能背这个内容。所以有些佛法里面的东西,你们不要去咬文嚼字。(好的,感恩三佛,感恩师父。弟子今天的问题问完了。师父,您辛苦了,愿您法体安康、长久住世、法力增上、广度有缘,继续将心灵法门弘扬光大,感恩师父。)好,再见。

(第二位佛友)

考试成绩和哪些因素有关

佛友问:师父好,弟子给三佛和师父请安。师父,高考是与孩子的福报,与父母的德行有很大关系,这样理解对吗?请师父慈悲开示。

师父答:与他自己努力不努力有最直接的关系。(哦,好的。有时候平时学习很好的孩子一到关键时候就考砸了,相反有些孩子成绩一般,但是到了关键时刻却能超常发挥,这是什么原因?请师父慈悲开示。)跟他的心理有关系。有的人一考试就非常紧张;有的人考试他跟平时学习没什么两样,考试就考试有什么好紧张的,所以他就能够正常地发挥,结果还考了个比较好的成绩出来。(好的,师父。人间的大型考试是不是很需要一个人的阴德,阴德可以成为福报,这种福报在考试中就可以转化为考生的运气和灵感,是这样理解吗?)阴德、阳德都要的,不只是阴德。问问题,要知道自己要问什么,想从师父这里得到什么开示,不是像读书本那样子死记,没有问题硬问。考试,一个人他不要阳德的?只是阴德啊?你在人间不行善、不积福德,你考试能考一个好成绩?(是的,师父。)

在人间唯一改变命运的就是学佛;学习方面要给孩子正确的引导

佛友问:师父,孩子的学业父母不必太强求,如果强加干预的话,逼迫他补习、学习……

师父答:逼也没有用。你们不知道有句话啊,一个人到人间,从他出生的那一刻起,他的命运就已经决定了。那么,改变命运在人间唯一的就是学佛,你不在人间积德行善,你这个命运怎么改变?父母逼迫只会让他从另外的这个因果方面显现出来,这个孩子可能会更加叛逆,等他稍微大一点,可能跟父母的冤结更深了,他会有这方面的因素出现,听得懂吗?(听得懂,师父。)他并不会说因为父母的拼命逼迫他学习,最后他就真的一定会学习非常地出色。你们没有看到有些孩子,小时候非常努力读书,但是到了高中以后脑子不正常了,或者大学以后他这个心理完全就是不正常了。等他到了社会中以后,他的种种行为就是对父母的一种报复,不去找工作,或者总是在社会中惹一些事情、麻烦,让父母去给他在后面处理这个事情。他其实就用这些行为在报复年龄小的时候,父母对他的一些逼迫的行为。所以我刚才讲了,一些逼迫就会让孩子的心理变得不正常,或者以后有一些不好的因果出现,不要以为“我现在为了孩子好”,不要用这种“为孩子好”的口号做自己的事情。

我以前没有跟你们讲过吗?有些父母就是因为自己没有读很多书,他就现在把自己这种欲望,还有这种读大学的愿望寄托在孩子身上,就拼命逼着他读啊,逼着他学习啊。最后跟孩子结下了较深的冤结,孩子不能理解父母,父母也不能理解孩子,那个缘分就会变成恶的啊。(是啊,师父。现在很多孩子心理都出现了问题,我们周边也是很多。)跟这个大环境有关系。(是的,师父,那我们就明白了。这改变学业的方法是不是我们做父母的和孩子都要行善积德、惜福,我们要善良、孝顺和懂得忏悔,也让孩子从小就积累福报,这样他们学业才会改变。)正确的引导。行善积德是一方面,在学习方面也是正确的引导,能学得进去当然好,如果学不进去也不要去逼迫他。(好的,师父。谢谢师父慈悲开示,我没有问题了。)好,再见。

(第三位佛友)

观世音菩萨慈悲救度众生的分享

佛友问:师父好,弟子给师父请安。(嗯。)感恩三佛,感恩师父,感恩护法菩萨,感恩师兄们给了弟子打电话的机会。弟子今天再说一个观世音菩萨慈悲救度众生的分享,可以吗?(请讲。)

《悉尼法会后当地新佛友应验师父所说“会有好事发生”》

悉尼新同修在一次弘法活动中偶然间拿到这次4月份的悉尼法会门票,并如期而至,参加了为期三天的法会。第三天的法会结束后,幸运地与师父握手,得师父大加持,内心无比感动。在身边同修的度化下,开始走入心灵法门。同修因婚姻受挫,经常走入佛堂,每周六带着孩子听闻佛法,并开始念诵《地藏经》和《准提神咒》,其中《准提神咒》已念有560万遍,可十多年的念经拜佛和做善事,为什么总感觉有诸多不顺。十几年前一起佛堂做义工的心灵法门同修夫妇上门度化,让他去找当时的卢军宏台长,说台长会告诉他真正不顺的原因。十多年过去了,同修虽在澳洲但始终都没遇见卢台长,直到这次偶然的相遇,得闻卢台长已涅槃成佛,但后继有人,想过来看看。

同修参加完法会后结缘了《入门手册》,第二天就按照手册做起了功课,并念了4张小房子,烧送后,几个月租不去的房子,当晚竟有人排着队来看房,有的当场交了定金,很快就租出去了。同修经常晚上睡觉大汗淋漓,醒来后衣服全湿透,念经并戴上观世音菩萨挂坠后,该现象明显改善,新同修感叹心灵法门真的太灵验了。

一次偶然机缘,同修在观音堂见到师父,有幸提问,想知道自己为什么那么不顺。师父慈悲,虽没看图腾,但告诉他,如果有打胎的孩子在身上会夫妻不和、事业不顺。并且说话间,师父看到其身上两个灵性因此次来观音堂拜佛当场离开。后来师兄们告诉他:“你真的很幸运啊,人家念好多小房子都超度不走,你来观音堂拜佛见师父,灵性当场离开,真的要感恩菩萨慈悲啊。”同修还问了父亲为何几个月以来一直昏昏沉沉。师父慈悲告知,组合21张一拨一拨地烧送就会有好转。新同修好几次想吃素但都坚持不下来,佛堂多次吃素拜佛后得佛力加持,生出坚定吃素的信念,同时发心用组合超度打胎的孩子,愿组合也能帮助父亲早日醒来,同时也发心多做利益法门、利益众生的事,以己之力帮助更多需要帮助的人。

此分享告诉我们,虽然生活中会遇到很多的不顺,但精进学佛,才能让人明白种种的不顺皆是因果,果报成熟唯有佛法才能让人能想通,让人去放下、去改变,应验“佛法大海,唯信得度”。

师父,弟子分享完了,感恩师父。

师父答:这个佛友,师父有一些印象,有一次这个佛友问了师父问题,我在给他讲的时候看到他身上有两个灵性,一前一后从他身上离开了,马上就走掉了。为什么我对他有印象?因为他这个人以前经常会读地藏经,因为他读地藏经,他感召了非常多的灵性在他身上,还有的是在他身边,那么把灵性感召来以后呢,他又没有这个能力把他们超度掉,所以他自己的身体上会有一些不舒服的感觉。比如刚才你讲的一点,晚上睡觉浑身出汗,大汗淋漓,白天经常发冷,其实这个就是灵性在他身上。那天师父给他开示这个期间,有两个灵性马上就离开了他的身体。你说这种事情如果让他自己念小房子,他要念多少?(是啊,要念很多很多。)对啊。(以前大悲普光功德山佛还有师父都讲过,地藏经不是随便什么人都能念的,你念了说不定没有把灵性超度走,还会惹事。)对啊,因为地藏经它里面的愿力非常大,地藏王菩萨的愿力是什么?地狱不空,誓不成佛啊。(嗯。)你想想在人间的居士,有几个人有地藏王菩萨这样的大愿力?(没有,而且要有非常大的根基。)肯定的啊。

心灵法门是平等救度普罗大众;修行一定要正信正念,在人间不能有名利心,不要好为人师

佛友问:师父,2023年3月9日,法音开示《心中常忆佛,常念佛恩》中,师父开示:“心灵法门是末法时期最后一个最殊胜的大善法,大妙法,大救度。在末法末劫已经极尽到底的时间,心灵法门是唯一一个能在人间救度众生出离六道,解脱轮回的大法门。”那么,随着师父回归悉尼根据地,在三佛法音引领下,将观世音菩萨心灵法门的弘法事业持续不断地向前推进。连着三周佛友分享修习心灵法门的灵验事例,是不是观世音菩萨大妙法,平等大救度、普度有缘众生的体现?请师父慈悲开示。

师父答:心灵法门本身就是平等普度的,救度普罗大众。你想想看哪个法门有六大法宝?这么多法宝,你看一看,光白话佛法就已经是让你们大家开悟了。好好地看白话佛法可以让你们开悟,启动你们的佛性,让你们的佛性开悟,就是让佛性开悟你们才能更好地理解,在人间为什么一定要修到菩萨的境界?为什么要成佛?还有礼佛大忏悔。每个人在人间这么多世,造了很多业,要把身上这个业障消除,要把业力念掉,没有业力的拖拽,你们才能够解脱。业力是什么?业力就会把你往这个苦海里面拖拽,让你不得解脱,让你不能离欲。离欲就是离苦。你离不开欲望,舍不下欲望,你又怎么能够离苦得乐呢?(是的,师父。)

念经就更不用说了,念经是让你们大家去调伏自己这个心。你看看跟人家吵架的时候,你的这个心“砰砰砰”跳得很厉害。所以为什么要念经啊?就是自己来调伏这个心,让它时刻处于一种平和、平静的状态。遇到考验了,我知道怎么做;遇到诱惑的事情,我知道怎么做,这个就叫知行合一。因为你们是从佛法里面学到了道理,那么你在遇到一些考验的时候,你知道怎么做,不就是知行合一吗?知行合一以后,你们从这个过程中得到的就是实践后的智慧。这就是佛陀让我们在人间为什么要学佛后得到的智慧来解决我们人间的事情。不是说遇到什么事情了就问别人:“这个事情我怎么办?那个事情我怎么解决啊?”因为你没有智慧,所以你要去问别人。就像你们现在一样,因为你们没有开悟,所以现在要问师父,让师父帮你们去解答,对不对啊?(对的,师父。而且随着学佛时间的深入和加长,就是在知行合一方面把佛法践行到实践中的体会也越来越多。非常感恩,感恩三佛,感恩师父。)

你们还差得很远呢,要修的地方有很多。就像有的人明明知道做错了很多事情,他偏要给自己找各种的理由去圆这个事情,让大家认为他这个事情没有做错。其实这种人就是我慢心很重,做错了不肯承认,还要给自己找很多理由、借口。就像师父给你们开示了很多佛法,有的人他就利用这些佛法去张冠李戴做一些他在人间想做的事情。比如说希望得到他人的这种追捧,希望得到他人的认可,或者是希望得到一些名啊、利啊,其实这种心已经是不正了。你想想看,因为这个佛法不是他讲出来的,但是他把这个东西弄得像自己讲的一样,张冠李戴,还要把里面的东西七改八改,改得面目全非,让人家以为这都是他讲的,让人家以为这都是他悟出来的。实际上这种人他的心念已经不对了,行为更不用讲了。你把人家的东西拿去当成自己的,你想想这样的人,他有正念吗?他有正行吗?没有正念、正行的人,他什么时候能修到菩萨道啊?因为这个行为已经是在造业了。师父就问你们一句话,你们现在哪个人敢把佛陀的经文做一些改动呢?佛陀留在人间很多部经,你们哪个人敢去把佛陀的经文做一些改动呢?不敢吧?因为这里面有很大的因果啊。(不敢的。是的,师父,我们凡人都不能随便讲法,更何况是去篡改经文,这个真的是……)

所以有些人自己在造孽就不知道了。把法音开示改得乱七八糟的,把我们的网站上面的内容弄到自己的一个网页上面,改得面目全非,还要张冠李戴,这种人其实就是魔啊,让人家以为那些东西都是他写的,但实际上呢,本来是很纯正的佛法,被他七改八改已经改得面目全非以后,他就是在造业了。

(师父,为了不重蹈覆辙,我们在日常修行中要注意什么,然后才不会去做这种名闻利养的事情呢?)正信正念。一定要让自己正信正念,并且一定要知道,在人间不能有这种名利心,不要好为人师。你想做人家的师父,你要担得起人家的业障,你给人家讲的佛法讲错了,那就是下地狱的果报,讲都不用讲。师父是去年有一场法会上跟你们讲过野狐禅的故事,通过那个故事你们就要明白一个道理,哪个人随便能讲法的?你看那里面一个主持讲错一个字,把“不昧因果”讲成“不落因果”,堕入了野狐身五百世啊。所以佛法是人随便讲的吗?(不是。)误人慧命的因果很大,很重的业。(真的,修行如履薄冰啊。)一直都是这样啊,每一步都要如履薄冰、小心翼翼的,不是你们想怎样就怎样的,不是想当然的修行。(是的,师父。)

自我优越感是如何造成的,该怎样去除?

佛友问:师父,弟子还想问一个关于修心方面的问题。就是在日常生活中,我们会因为家庭出身或经济条件优渥,有权有势或有才华和能力,或有丰富的社会阅历,往往会自带自我优越感。但自我优越感会障碍我们修行境界的提升。请问师父,自我优越感是如何造成的?要如何去除?是心理上的自我满足,还是来自于人本身的劣根性?请师父慈悲开示,感恩师父。

师父答:就是他内心比较清高,优越感,认为自己学历很高。他这种优越感其实就是内心的一些业,让他有这种感觉,这种优越感其实并不好。你不管是在学历上或者是经济条件上,还是个人的才华方面,从外表或者你内心明显地感觉出一种优越感:“我比别人强,我就是比他们厉害。”这种优越感它是害人的。

师父以前认识一个人,他的学位是硕士,他每天都有一种优越感,他也学佛很多年了,那么他这种优越感并没有因为学佛而得到改善。那是因为他这个人修行也是表面地修,嘴巴上讲得一套一套的,但是实际上他连自己这个优越感,这个心都没有去除,在后面的修行中他就出现了大的偏差。所以他在两三年前他就离开了,因为他认为修行是他心中那样以为的,就跟着别人偏差了。你说这种人可怜不可怜了?学历也有硕士学位,嘴巴上讲么好像很会讲,可是他讲出来的东西都是有偏差性的,导致他后面正法听不到,其实这就是他前面的优越感造成的。他认为自己学历高,认为自己理解的就是这样,别人没有他理解得深,好了,偏差掉了。

为什么很早的时候,师父就跟你们讲过:学佛其实就是傻傻地修,这个“傻傻地修”讲到底就是让你们老实修行,脑子不要太钻。学历高的人他脑子就喜欢钻,认为自己学历高,所以他就拼命往里面钻,往里面想啊想,结果他就把这个佛法给理解偏了。(是的,师父,会很执著。)非常执著,执著的人其实他就是坑害自己。老老实实地修,至少……(对不起,师父。就是我们要怎么样去除这种自我优越感造成的执著呢?)

其实就是不要让自己认为自己很了不起,讲得直接点就是这个意思啊。这种优越感他就认为自己比别人了不起,难道不是吗?(是的,师父。要谦卑,是吗?)对啊。师父是一针见血地给你开示这个问题。因为很多人这种优越感,他就是在某个领域方面,他就认为自己比别人强很多,所以他这种优越感就害了自己啊。(是的,师父。因为最近弟子也在反思,觉得自己现在的很多毛病,可能有一方面是来自于这种自我优越感。)

能意识到自己有优越感的这种心理已经算不错了,至少你能像一个镜子能把自己的问题照出来,通过自己反思、反观去照见了身上的一些毛病,那你就去改正它、修正它。有些人难就难在他连自己身上很多毛病,他都照见不到,他照不到、观不到,那么你说他怎么改呢?连自己有什么毛病他都不知道,他怎么去改正、怎么去修正自己呢?对不对啊?(对的,师父。人身上的毛病真的是太多了,就是一段时间挖出来一个毛病,然后过一段时间之后,发现原来还有很多毛病,需要去反思、需要去改正,修行也真的还是挺难的。)

难也要修。因为人你不修到后面任由自己身上这些习气、劣根性不断地增长,劣根性越来越重、习气越来越重,那么后面你只会让自己往下面堕落。人坏事做尽、恶事做绝,那么他到下一世就没有做人的机会,这就是堕落的原因。好人他就不断地去发自本心,帮助别人、付出,那么他这种佛性就会越来越多,善根也越来越多,到后面他就会闻到佛法,得到菩萨的救度。所以很多路都是自己选择的。(是的,师父。感恩师父慈悲开示。)

(师父前面讲到说这种自我优越感是来自于自己的业障,那么我们可以单独针对这方面去念经忏悔吗?)可以念经。但是刚才还有一点师父要讲,你也提到了,其实就是说做人要懂得谦卑,要谦虚,谦虚的人才能学到更多东西。你的心理上一优越,你感觉自己很厉害,比别人很牛,就像一杯水已经装满了,你说你还能学到东西吗?(学不到,要有空杯的心态。)对啊。(感恩师父。)

在悉尼观音堂,师父的慈悲加持让佛友身上的两个灵性当场离开;佛法到后面会有越来越多的人修行

佛友问:再说回前面这个佛友的分享。这几次的分享中,佛友们都求了去年8月18日成立的心灵法门正宗正统传承的悉尼新观音堂的菩萨,特别是今天分享中的佛友,由于去了悉尼观音堂,身上的两个灵性居然当场离开,是不是由于三佛和师父对他的慈悲加持让灵性得以超度?我们悉尼观音堂的菩萨真的是太灵验了,和开山宗师住世时是一样的。

师父答:给他做开示的时候已经是加持他了,当师父讲到他的这个问题的时候,马上就离开了。我以前跟你们讲过,灵性就像人一样,什么性格的都有。(嗯,师父真的太慈悲了。现在整个世界大环境都不好,很多人找不到工作,事业进展困难,或者受苦于身体疾病,家庭问题不得解脱。如果不让观世音菩萨来帮助和救度,真的是太可怜,太可怜了。)

佛法到后面,有越来越多的人修行,因为到后面很多人会在现实中遇到很多的困难,他从心理上难以自拔,那么他就要去找佛法,他就要求菩萨帮助自己来解脱。就像现在很多人找工作非常难。师父跟你讲,以后会有越来越多的人失业,找工作会越来越困难。(我们真的太幸运了,能修到心灵法门,每天有三佛和师父,还有那么多菩萨和护法菩萨的慈悲加持,保佑我们工作、生活、家庭幸运,真的太幸运了。)对啊。

悉尼观音堂成立,是师父给世界佛友提供的拜佛菩萨的地方;一个大的法门必然会有继承人、传承人继续引领大家修行、成就、解脱

佛友问:老弟子、老佛友们都知道悉尼是我们心灵法门的发源地和大本营。开山宗师卢军宏台长师父涅槃成佛,不能再以人间的色身示现,但佛身通过法门第一代法音传承人——莲花童子师父的色身继续带领我们学佛修行。我们还是有同样的师父在引领,因为此师彼师皆为师。能否请师父再慈悲开示一下,新观音堂成立十个月以来,对法门弘法进程以及佛子们修行的特殊意义,感恩师父。

师父答:有些话师父就不讲了。我这个人就是做什么呢,我喜欢先去做,我不喜欢讲空话。因为以前很多人说“我想见师父,我想到师父身边”,那么师父就去创造这个条件,师父做到了,悉尼观音堂已经成立了,你们任何时候到悉尼,都有一个固定的地方给你们烧香拜佛、拜菩萨。对不对?(对的,师父。)你们要像师父一样,做什么事情,嘴巴上不要唱高调,老老实实去做,菩萨都看得见。学佛也是一样,做什么事情不必要去张扬,不必要讲出来,正确的事情只管去做。(感恩三佛,感恩师父。感恩观世音菩萨这么慈悲,弟子这次有幸去到观音堂,感觉像回到家一样,师兄们各司其职,大家其乐融融,很温暖,每天都法喜充满。非常感恩三佛慈悲,师父慈悲,护法菩萨的慈悲护持以及义工师兄们的慈悲付出。在此弟子祝愿:尚未去过悉尼的世界佛友们都能够在三佛的加持下,成就自己早日去悉尼观音堂,去瞻仰开山宗师公墓的缘分。对不起,师父。弟子非常非常感动。)

在悉尼观音堂,去的人就知道,在那里只管安安心心念经、拜菩萨、礼佛或者念小房子。在三佛的眼皮子底下,好好地念经消业还债,这个加持力肯定很大。师父也希望未来会有越来越多的世界各地的佛友能够到悉尼观音堂,到悉尼去看看我们的宗师。其实到现在为止,也只是你们跟着师父法音引领的人,真正到悉尼拜过宗师的色身,对不对啊?(对的,师父。)还有很多人自从宗师涅槃后,都没有去拜过他的色身。你想想,有句话怎么讲的?“一日为师,终身为父。”我们很多佛友现在每年过去悉尼,都非常的有礼貌,请一束鲜花到宗师那个陵园的地方去拜祭他,感恩他救了他的慧命。师父知道现在有越来越多的、以前两三年都没有听法音的人,现在都在陆陆续续地回归。其实这是宗师早前就开示过的,这是必然的。因为一个法门救了这么多众生,你想想人家两年不醒悟,三年不醒悟,第四年还不醒悟啊?所以越来越到后面醒悟的人、回归的人会越来越多。

那么对于师父来讲,这种事情没有什么奇怪的,我知道这是早点晚点的事情。人家又不傻,你能蒙蔽他一年两年,你能蒙蔽他一辈子?不可能的啊。只要人家一直在念功课、在修,他早点晚点会明白这个道理:一个大的法门必然会有继承人、传承人。因为修这个法门的众生要成就、要解脱,所以一定会有三佛引领,一定会有继承人、传承人去继续引领大家修行。(是的,师父。也是佛陀、观世音菩萨、大悲普光功德山佛和师父从来没有放弃救度大家,从最早到现在一直都没有放弃,其实都是一直在背后默默地去加持。)对啊,到现在一直都是这样。其实现在有些人他哪怕听一遍法音开示,我的法身很快就过去了,因为师父现在的法身真的很厉害。我可以很多个法身同时去不同的国家,不同的地方。(是的,弟子有体会,弟子一想师父,师父就来了。太辛苦了。师父,您一定要好好保重色身,好好吃饭、好好休息。)嗯。(感恩师父慈悲,感恩师父,师父再见。)好,再见啊,再见。

(第四位佛友)

开光的佛珠帮挡灾过劫;动悲悯心帮助他人,总归是要付出的

佛友问:师父好,打通您的电话了,感恩师父,感恩三佛。(嗯。)师父对不起,我现在躺在床上在休养。这次摔了一跤,太惨了。但是还好手上有开光佛珠帮我挡了一大灾,让我这次没有骨折,就受了一点皮外伤,然后胸口现在有一点点疼,感恩师父。(什么时候摔跤了,刚刚摔的还是最近呢?)对,最近5月26号在放生的路上,然后下大雨,我下坡路上东西没……(哎呀,要当心一点啊。)我知道要当心,但是今年肯定有大劫了。(你现在几岁了?)46岁。(46岁,那就不用讲了,逢六了。)对,逢六肯定有劫,我知道的。现在天天疼啊、疼啊疼。(哪个地方疼?)就是右侧的胸口下面一点,肋骨那边。但是昨天去医院看了,没有骨折,可能是筋搓伤了吧。(胸口下面疼是吗?)对,右侧。(你属什么啊?)师父,我属羊。(几几年属什么?师父稍微给你看一下。)1979年属羊的。

师父答:皮外伤,骨头没有问题。(这次您知道吗,佛珠给我挡了一大灾,上面三颗佛珠在地上蹭了之后都划伤了。感恩这次法会给我请回来,幸好戴着。)这个劫就算过了。骨头没有伤到,大事化小,就是说大劫化小了,已经过了。(是的,我感恩三佛。师父,我想请问一下,这次因为我在放生的时候是帮一个新师兄,她是得了乳腺癌,然后我现在每天都在帮她代放生,会不会因为这个原因也加重了自己……)你那天有没有给她放生?你先跟我讲。(我知道她得了乳腺癌之后,帮她代放了差不多二十几天了吧,每天代放生。)也就是说摔跤的那天也是在帮她放生是吗?(对对。)这个事情一方面是你的劫,逢六;一方面也是给她背业了。因为她这种事情呢,这种病其实如果是身上有灵性在弄她,也就是说灵性不想让你帮助她,明白吗?(明白明白,但是我觉得她好可怜,所以能帮一点是一点。)

看到人家好可怜,你动了这种恻隐之心、悲悯心帮助她,那要背一点,背一点也就背一点,没所谓了。你像师父这么救你们、帮助你们,那又承担了多少业呢?那师父不照样在帮助你们吗?(是的,感恩师父。)救人、帮人总归是要付出的。你这次刚好这个事情也过了,师父刚刚稍微给你看了,已经过了。(然后那个新师兄也挺有佛性的,那天5月31号,她是化疗,我知道是化疗。然后我问她疼不疼,她说不疼,我说我好疼,然后她听了也很难过。)那你就给她背了。(她自己……不让我背了,后来我就开始感觉好很多。之前我没跟她说这个,我自己就悄悄地跟三佛说,我可能背不起,但是我尽量……她早点能开悟,早点能够回归正宗正统……)

你讲她的时候我已经感应到她了,她那个人身上业障蛮重的。(是的,我知道。她是我的朋友,然后以前我基本上就是朋友圈,我会给她发这些佛学知识,是她自己主动来找我的。然后我听到她说她是得了乳腺癌,特别难过。想着她这么年轻才42、43岁。所以感恩师父,我这次受伤以后,我就能感受师父的不容易,只是帮一个人就成这样啊,更何况师父您为我们大家做了那么多,感恩您。其实师父,我打通过好几次您的电话,然后这次我也跟您忏悔,我犯了一个戒,就是犯了邪淫,我自己也在忏悔,108遍念完了,但是我就感觉自己还不够,还得努力。)如果从心里面感觉不够,再念一些出来。(对的对的,我这次没有忍住,还是犯了这个淫业,就是很不好。我明知道不好可是没控制住。意识到错误,所以改,一定好好改。)一定要好好念礼佛,要改正,一些习惯很不好的。

(然后很抱歉,实在疼得经文也念不动,但是我会努力的。我跟三佛说了,暂时把经文的综合数量先暂时调下来,先把经文组合给念了。所以最近一段时间确实挺不容易,就是我现在是躺在床上,一爬起来就疼,疼得忍不住,然后都出冷汗。不过现在跟师父联线,能量满满的,感恩师父,感恩三佛。)小房子要尽量多念了。(我知道,我就是一直六大法宝里面的经文念得不是最好,但是我功课其实做得蛮好的,就每次功课做好,然后再去念经文组合。然后上次师父应该有点印象,我是一只眼睛看不见了,给您打通过电话,后来88张给念完了,眼睛上面那个压迫感已经没了。这次法会,我也录音去分享。然后分享之后,我后来看了宗师以前的开示说,如果分享过程中自己身上有些业障或什么,可能还会被激活。所以我这次也确实受了一点苦……但是已经好了,那个肺炎的事情也好了。四月份白肺,然后五月份……)你后面还要念小房子,礼佛、小房子搭配着念。(好好好。然后我其实现在还给我妈妈、我爸爸也在念,我爸爸也是得了癌症,我妈妈也是……)你先给自己念。(好好,我知道了。一定自己……)

你要先让自己这个事情给念掉以后,你再帮助家人。我以前给你们举过一个例子,如果自己本身这个船已经是千疮百孔了,这里漏、那里漏,到处漏,你说你还要救一个人、两个人到你的船上,那你整个船全部都要翻到这个海里面了。(我知道了,我一定先把自己的经文组合给念好,然后再帮助我的家人,我会听师父的话。然后您上次跟我说,《弟子守则》和《修行人的标准》背出来。我现在天天在背,也背得很熟。然后有时候会经常在修心修行、会在践行过程中会突然间跳出来,一个是《弟子守则》和《修行人的标准》,然后经常提醒弟子。)《弟子守则》《修行人的标准》其实你们每天念非常好,它加持很大,因为这都是宗师一条一条讲给我记下来的。这不是师父要求你们,这是宗师啊,一条条讲给我听,让我记下来,让你们每个人都要背。(我最近在读那个《弘法度人手册》里面,我就感觉这一条条都是宗师给的,然后再结合着您给我们的,我就知道了,这就是传承。感恩师父,没想到今天……感恩您。)

你稍微要多念一点大悲咒啊。(之前我一直71遍大悲咒。)现在念几遍了?(然后昨天开始,我跟三佛说,昨天暂时改到49遍。)49遍可以,千万不要只是21遍。(一直在念,一直是71遍的。我就是功课做得蛮好的,礼佛就是最近膝盖、手腕都受伤了……)一边念经,一边养一段时间,让身体先养一段时间。(这两天情况实在扛不住,有时候疼得都蹲下去。但是没关系,我觉得这就是消业嘛,大业化小……)大劫化小了,这个劫已经过了。(我之前其实念七十几遍的消灾吉祥神咒,明年我是本命年嘛,我想早点给它消了。但是本来我感觉是提前的机会,明年本命年,家里好几个……)你那边声音小,没有对着话筒讲。(对不起,现在好点吗?)可以了。