师父：各位佛友，大家好。今天是2026年6月19日，是农历五月初五端午节，师父祝大家端午节安康。端午节代表人们向往安康，也是一个祭奠亡人的节日，这一天大家可以给亡人烧送一些小房子，多随缘做功德。好，下面开始今天的问答电话。
（第一位佛友）
任何时候都应该让自己的心向上修行，让自己时刻处于一种积极精进的状态
佛友问：师父，您好，弟子给您请安。（谢谢。）师父，大乘普光官网增加了精选文章，也是让我们温故而知新吗？（对啊，对啊。）师父，现在我们这个茁壮成长离不开师父这几年的辛勤付出，师父，现在是不是意味着我们这个法门大普度众生一个新的开始呢？
师父答：师父一直都在做着很多事情，有些事情我不会讲，师父只是默默地做。那么到后面你们看到，“诶，这个事情出来了”“诶，那个事情是师父在做”，你们就知道，师父这几年一直没有休息，就一直在推动着心灵法门佛法的弘扬。（对，师父。我们好多老佛友在一起也在交流，说师父为我们法门付出很多，师父都是只做不说，然后一个好消息、一个好消息地接踵而至。大家都对未来充满了希望，而且大家的信心现在充满了，属于更高的一个增长吧。师父，请您开示一下。）
你们记住，任何时候都应该让自己这个心向上地修行，而不是说看到师父做个什么事情了，让自己激动一阵子，过一段时间又懈怠了。（是，师父。）不要因为外境的一些变化，而让自己这个心境有所变化，应该是让自己时时刻刻处于一种积极精进的状态。明白吗？（是，师父。我们就应该如如不动，有好消息、没有好消息，都应该如如不动，一直坚信，跟着三佛、跟着师父好好修行，增长自己的境界、增长自己的内境，是吗，师父？）对啊。你们看师父这几年做了多少事情？那你们应该在修行上让自己更加地精进。（是，师父。）
公开诋毁别人或者讲别人坏话会有业障；要时刻守好身口意
佛友问：师父，帮佛友问一个问题，这两个同修之间产生了矛盾和冤结，他们相互在微信的朋友圈说对方怎么样怎么样，让我们好多的佛友都看到了，那这种行为是不是对我们法门产生不好的影响呢？
师父答：两个人在相互地诋毁对方啊？（对，师父。）都是半斤八两啊，没有一个修得好的。但凡有一个修得好的，就不会出现这种情况了。你说师父讲得对不对了？（对，师父。）就像夫妻两个人在家里面有矛盾了，如果有一个人少说几句，你说那个架能吵得起来吗？（是，师父。）所以说他俩个都是半瓶子水啊，半斤八两。没有一个有境界的，稍微有点境界，他讲就让他讲好了，“帮我消业，我感恩他”。你忍不住，别人讲你你也要回过去，还要发在朋友圈让人家看到，脑子不够数，半斤八两啊。（是，师父。）
（师父，那这两位佛友这样的情况是不是也会增长很多的业障呢？他们还要说一些互相念礼佛之类的话，让对方忏悔的话。）讲都不用讲啊，礼佛肯定要念了，因为业障已经有了。你讲别人的事情、诋毁别人、或者讲别人的坏话，让其他人看到了，这个业障已经产生了。学佛不容易，积功德更不容易，但是业障它是“蹭蹭蹭”地涨。所以要时刻守好身口意，还要讲出来、还要发出来让别人看到？（是，师父。）
（那如果这两个佛友有一个人说得不对，那这个对的人一直在跟对方纠缠的话，是不是也会产生业障呢？）如果一个人本来是对的，但是他已经发出来了，你告诉师父，他现在还对吗？（不对。）也就是说本身刚开始你是有理的人，但是你跟对方一个水平，别人发在朋友圈你也发在朋友圈，你后面也没有理了。（是，感恩师父慈悲开示。）
佛友经常被水族求救但能力有限，如何跟菩萨祈求化解
佛友问：师父，我帮另外佛友问一个问题。他是这样的，他经常被水族求救，他不管是上香还是念礼佛，一直在求救，让他救它们，但是他现在经济能力有限，这种情况下应该怎么解决更好呢？
师父答：上香跟菩萨讲：“我某某某能力有限，放生只能随缘，请菩萨慈悲，让那些水族的众生不要来梦里面找我。”这个话也可以跟护法菩萨讲。（是啊，师父。他说了有一年了，2025年到现在。）他应该是讲错话了，要么就是他自己发愿，讲过要放生这方面的事情，许过愿，所以就比较容易感召水族的众生向他求救。就好比一个人……（他原来……）你讲。（师父您讲，师父您讲，对不起师父。）就好比一个人，他本身就没什么能力，但是他对外口口声声说：“我要做大善人，我要做大慈善。”这个话被别人听到了，别人就把它传出去。那大家以为他都有这个经济条件、有这个能力去做善人，那么很多乞丐就跑去找他，向他去乞讨，希望他能给一些施舍，在经济方面帮助他们一点。那接下来他就会有这方面的烦恼，因为经常会有人到他家门口去找他，希望得到一些经济方面的施舍啊、帮助啊。但实际上他个人是没有这方面的能力，那么他就会被他这个事情造成一定的困扰。（是，师父。）
（他原来上班的位置旁边就是水族的、卖鱼的，他可能就离得比较近，他念经也念不动，在那里面念的话就杂念比较多。他现在还执著，他也不知道那个追他的水族到底是谁，怎么去找他。当时我就说你可以去随缘放生。师父，您可以给他开示一下吗？）这种不是什么问题，就靠自己的智慧。跟菩萨讲：“我某某某现在没有很大的经济能力，放生我只能随缘。”跟菩萨讲一讲就可以了。（好的，师父。我今天的问题问完了。师父，您还有开示的吗？）没有。好好度身边的人啊。（是是，最近特别好，特别法喜，师父。）嗯，好。（感恩三佛，感恩师父，师父，您辛苦了。师父，再见。）好，再见啊，再见。
（第二位佛友）
怎样去判断并选择适合自己的高中；让孩子自己去做选择
佛友问：师父好。（你好。）师父，我想问一下，我马上中考，有几个学校我想问一下哪个比较适合我？（你是问有几个学校给你发了通知书，你适合去哪个学校读，是吗？）不是，还没考。（还没考。）【佛友】就是有几个学校都感觉挺不错的，想问哪个相对于适合我一些。（是你自己去读书吗？还是帮别人问的。）我自己读书。（你自己读书，哪个学校在你心中这个印象比较好，你感觉它教学的各方面你比较心仪，那你就选那个学校。还是说对这几所学校你自己没有主见，你不知道该去哪所学校？）我现在就看了其中一个学校，然后其他的……（是你的父母在你身边吗？谁在你身边讲话啊？）我妈在我边上。（没关系，让她讲话啊。在那边讲话以为师父听不到的？一点点声音都听得到了，还在边上悄悄地讲、悄悄地讲，每一句都听得很清晰。【佛友妈妈】师父好。对不起，师父。（你想让孩子在哪个学校读书？）【佛友妈妈】师父好，弟子给您请安。对不起，师父，我错了，我以后改。
师父答：经常有人在佛友身边教他怎么讲话，你不要有一点点声音，有一点点声音师父这边就听得很清晰。自作聪明。（【佛友妈妈】我知道错了，对不起，师父，我错了，我以后改，我会下次就改，我现在就改。）（还有下次。）哈哈。对啊，你的孩子说，“还有下次”。你看看现在的孩子脑子多聪明，你还有下次，你还想有下次啊。（【佛友的妈妈】对不起，师父。我现在就改，没有下次了。）哪几所学校，孩子有没有都了解过？（【佛友的妈妈】）是这样的，师父，我大概说一下，因为现在中考成绩还没出来，他想去的那个学校就是能不能去，因为是一个新的学校，他担心就是有些不好，我们自己也看不到，所以想师父给把个关。）孩子向往哪个学校？（【佛友妈妈对佛友说】）你想去哪一个？）（暂时想去那个xincheng高中。）（【佛友妈妈】他最想去的高中是去年才开始成立的，经验各方面我们有些顾虑。）去年刚刚成立的一个新的学校，是吗？（【佛友妈妈】是的，师父。）
你高中的话，那这点很重要了。因为高中刚刚成立一年的学校，它的师资力量、教学经验，你都要考虑到。因为你读高中这三年很关键的啊。孩子，在听吗？（在听在听。）这三年是你以后的这个大的转折点，你选学校选好了，它是事半功倍。就是说刚刚成立的学校，师资力量、教学经验非常关键，因为它刚成立，每一科的老师、校领导，像这些校长、教导主任，其实应该都是从其他学校调过来的。如果说选学校，第一个是口碑，第二个就是看它的这个教学的经验了。口碑好，那么教学经验可能相对来说也比较好了吧，所以这个高中你自己要去判断。比如说你刚刚讲的这几所高中，你从里面挑个两所，然后再从里面选一所比较合适的。（就是它是……有点不太会说话了。）没事，慢慢讲。（所以还是自己来选择，是吗？）对啊，你自己看看。
刚刚我给你讲的大概就是说，你要看它的口碑。其实这个方面你就要去看它这个高中每年升学率，比如说考哪几所有名的学校这个升学率高，那么你可能就会选择这个学校，因为它升学率比较高。就考进比较好的大学，它的升学率很高，应该有这个数据可以查到。（有的。）对啊，应该可以查到。我稍微看一看。（xincheng高中，还有九中，还有十二中。）我看这个第一个名字稍微亮一些，还有个十二中，这两个你自己选一个吧，看有没有心仪的学校。刚刚师父稍微用图腾给你看一下。（好的好的，知道了。感恩师父。）好，再见啊，乖。（好的，师父再见。）好，再见。（【佛友妈妈】感恩师父。）让他自己选择。（【佛友妈妈】懂了，感恩师父，您跟我们讲完我们心里就踏实了。）好，再见，再见。
（第三位佛友）
新佛友分享宗师梦中度化其自律；有佛缘还要找到一个适合自己的师父
佛友问：师父好，弟子给师父请安。请问师父听得清吗？（可以。）今天又有一个新佛友的分享，弟子念一下，师父，您休息一下，感恩师父。（嗯。）
《宗师妙法度我自律》
我是2025年农历十一月底学的心灵法门。在没学佛的时候，我喜欢打麻将，一直戒不掉。因为儿子肾脏衰竭要动手术，是用先生的肾移植到儿子身上。在这种情况下，有缘经过师兄的度化走进佛门。后来开山宗师慈悲，以一个梦境警醒我要自律，不敢打牌浪费时间了。
刚开始学佛的时候，念经很困难，经文的字拗口又难读，但我想着多消业，想每天礼佛念3遍，但因为贪玩，已有两天时间没念礼佛了。有天晚上我做了一个梦，梦里有一个男的在给人看命算八字，说不要钱，免费看。我说：“你虽然不要钱，但我也没让你看”，可是他还是给我看了，说：“你那么懒，欠那么多债也不还，嘴巴又那么厉害。”我在梦里还跟他理论，“都说你看得准，但说我有欠债，恐怕你是看错了，我没有欠人家一分钱，也不说人家什么坏话，更不会骂别人。”他听我这么讲，就开始给我点名了，说我欠人家那么多，“人家念很多遍经文还债，你一遍都懒得念”；说我嘴巴厉害，“你把人家的嘴巴都吃掉了”。他怕我不明白，说着就用筷子挑了一个鸡骨对我说：“你只吃这个，把那些留给你家人吃了。”醒来后，我才知道那个人就是大悲普光功德山佛。宗师真的太厉害啊，什么都知道。那天晚上刚好我又吃了一个鸡头，宗师时刻监督着我们的一言一行。
我真的很惭愧，确实很懒，只想着贪玩打麻将，不爱学佛念经，遇到经文绕口难念就偷懒了。自从那个梦境后，我再也不敢偷懒了，天天只想着多念经。现在通过六大法宝，儿子手术顺利，感恩三佛，感恩师父。
在分享过程中，如有不如理不如法的地方，请三佛慈悲原谅，请师父原谅，请师兄们批评指正。同修自己的业障自己背，不要三佛背，不要师父背，不要师兄们背。
分享人：廖同修
2026年6月15日
师父，读了这篇分享后，让弟子想到了白话佛法视频开示第86集中讲的，佛陀妙法教化舍卫城一个富翁曾经懒惰的儿子难陀的故事。宗师通过这个故事告诉我们如何发愿与精进力的重要性，还有欲教他人先需自教的道理之外，是不是也说明学佛修行要找到适合自己的师父？也只有有大证量的高僧大德，才能教化和摄受到有缘众生，这样理解对吗？请师父慈悲开示，感恩师父。
师父答：对啊，一个人如果有佛缘的话，还要找到一个适合自己的师父。没有师父引领，再好的佛缘，自己跟着一些网络上的人瞎修盲练，最后会让自己耽误慧命。刚刚你讲的这个分享，其实她里面有一点就是典型的在覆藏自己的毛病，还矢口否认。（那是我们内心的劣根性吧，师父？）有的人可能是自己做的事情，他自己不记得了，他就认为自己没什么问题。就像有的人到地府一样，把他打入地狱的时候，告诉他罪孽很深重，他说他没有罪孽，他在人间是个好人。结果把他拉到孽镜台前一照，在人间做的种种的坏事、恶事全部呈现出来，他就没话讲了。（那其实就是我们的无知无明，就是十二因缘的第一因缘，无知无明才造成我们的这种心态，是吗？）对啊，因为自己做错了还不知道自己错了，还要去否认，“我没有，我没有那么做啊”，这就是无明。（嗯，那我们要勇于去承认自己的错误和不足。）
对啊，师父昨天不是跟你们刚刚讲完开示吗？无明就是对一些事情的真相不了解，对一些事情、事理不了解，就认为自己没有做错，“应该是这样的”。其实那是你认知以内的，你认为这个事情就是这样，而实际上，其实它是你的认知有问题。就像现在很多人，他认为这个人间哪有佛菩萨存在啊？那你告诉师父这些人是不是认知有问题啊？（是的，师父。）所以他的认知出问题了，他就认为这个世间、这个宇宙中没有佛菩萨存在。（还有师父曾经讲到过的邪知、邪见和偏见。）邪知、邪见还有偏见，这个其实就是一些人他内心当中的一些劣根性，导致他会有一些大的这种邪见、邪知，还有偏见。（那说到根本上的话，是不是因为我们众生的分别执著？因为弟子在白话佛法视频开示里面有看到，说我们修行就是要修掉自己的执著，是这样吗？）肯定的。哪个人没有执著了？你认为这个事情就是这样，其实就是你的心已经在这个事情上执著了。为什么说要学会随缘，要懂得随缘？就是叫你们放下执著的心，任何事情都不能太过于执著了。（是的，师父。这位新佛友才修习几个月的时间就得到开山宗师的慈悲加持，帮助她修心改毛病，再次证明佛菩萨救度众生是依个人缘分和根基平等救助与加持，而不是依修习年份的时间长短，是吗？弟子前几天依稀梦见师父很艰难地把几位师兄和弟子往一个楼梯的台阶上面托，师父托举我们一定托得很累吧？）你这个话还要问师父啊？你看看你们有些人现在修得那个烂样子。（嗯，很惭愧。）惭愧就要精进修了，惭愧就要去修正自己了。嘴巴上讲一套，实际上修行又是另外一回事，修得什么都不是，那不就是在自欺欺人吗？自己欺骗自己，“我修得很好，我要修菩萨”。但实际上名闻利养一样没有少，一样都放不下，这不是在欺骗自己啊？（是的，师父，的确是修得太烂了。佛菩萨和师父其实时刻都在关注着我们的修行，只是我们的境界还达不到，看不见，没有真心与诚心的时候也感受不到。）还有没有问题了？（没有了，师父。弟子今天的问题问完了，感恩师父慈悲开示。师父，再见。）好，再见，再见。
（第四位佛友）
功课里多念的经文遍数的功德可以用在其他地方；念经要用心，是以质量为准
佛友问：师父，您好，给师父请安了。（谢谢。）祝师父端午节安康，我第一次打问答电话。第一个问题，我每天许愿的功课一般都会多念，我能不能给菩萨说多念的经文，用来消当天的业障或者最近的业障？我记得宗师在问答中曾经开示过说功课按念得最少的遍数记录功德，这个最少的遍数是指多长时间？感恩师父。请师父慈悲开示。
师父答：最少的遍数就是你当天念的。如果你今天念了21遍，那就是记你21遍的这个数量，以这个数量作为你念出来的功德，那么实际上你21遍念完以后，你又念了七八遍，你可以把它用在其他地方，刚刚讲的用在消除业障，或者是化解某个事情都可以的。（我原来许过愿，许了两千遍的化解冤结的解结咒，我一天能念二百遍或者多念吗？）如果你已经许愿出来，那你每天念一百多遍、两百遍是没有问题的。（那再多念的不行了，是吧？）也可以。但是你要记住，念解结咒主要还是这个心。如果你只是把这个数量念到两百多遍，你这个心没有在这个经文上面，它效果也是有一定的影响，所以不是以数量为准，而是你念经的质量。听得懂吗？（哦，听得懂。感恩师父。）
不要做念经的世间人，要在修行上不断地提升内境、觉悟佛性；不要刻意去感应周围，要修正心念，用清净心念经
佛友问：师父，我现在大悲咒念到了269，冬天的时候还可以，夏天念的时候太热了，热得我都受不了了。那空调开到22度……
师父答：是每天念200多遍大悲咒？（对。）用不了那么多，你可以多念一些小房子，多念一些礼佛。（嗯，小房子我也念得不少，礼佛基本上念到27了。小房子星期六星期天，能念20多张。平时上班挺忙，我就晚上念，也能念10来张左右。）如果晚上念的话，你要当心这个质量。我跟你们讲过，念小房子不能太去追求这个数量，质量没有，你再多数量它都是一堆废纸。（嗯，我一般是从五点半开始，一直念到十点这个时间段。有的时候晚上不饿也不吃饭了，就是在单位提前吃一点，然后回来就一直在念。）质量好不好自己可以上香问问菩萨就知道了。如果一旦有一些梦境不是很好，那就是告诉你的小房子质量不行。（嗯，我也会求菩萨的，还行吧，因为晚上梦境还没大有显化，很早以前会显化的，最近还好。我就是想问问大悲咒能不能调一调？因为太热了，冬天还可以，冬天觉得还是挺舒服的。）
没有什么可以不可以调，经文师父又没有说规定你一定念多少遍或者怎样，这些都是灵活性的，你大可不必一定要念到200多遍。（嗯，因为我想师父看一看哪一个最合适吧？）一般念到108遍已经很不错了，你把这个时间用在念小房子，看白话佛法、听法音开示、听问答开示，这都是在修啊。你不要做一个念经的世间人，要让自己在修行上不断地提升内境，觉悟自己的佛性。（嗯，我原来念108的时候，就是走在路上，尤其经过一些地方的时候，头可疼了，所以我才加上来的。包括我在单位上。）那是一些地方的气场有问题。（对。）经过那些地方你就要先停下来，先不要念，等过了那个环境以后再念。这些东西全部要靠自己的智慧。就好比走到坟场，你还在那里念大悲咒、念心经，那你不是把所有的灵性都招起来吗？你把那灵性都招出来啊？（嗯。我住这个地方也是周围饭店比较多，可能与这个有关系。在单位上我在屋里，比方说我没事的时候在念经，就有的时候会突然头疼，我就知道可能外边过来过去有人了。）
不用刻意去用脑子去感觉周围的。念经如果心很清净，我觉得这种问题都不会存在。如果你整天要感觉这里、感觉那里，好了，你每天都这里不舒服、那里不舒服。因为你喜欢去感应这些东西。（哦，可能是吧。）不要再给我狡辩了。我一听你这么讲，我就知道你是什么样的人了。（嗯，行行。师父，我知道了。）你想想看，师父的能量大不大了？你们什么样的境界的人都能够打电话，你想想师父会经常说这里痛那里痛了？（嗯嗯，好，知道了。我以后一定按师父说的照做。）
（关于这个气场的问题。开始的就像刚才我说的那个，后来就是有与师兄们接触的时候，有的时候也会有。因为有的不熟悉、不知道，就是有那种感觉，我现在知道了，就是不要去想，就带着感恩心和法喜的心跟师兄们接触。）肯定不能带这种感应啊。动不动就去感应别人修得好不好？动不动就感应别人的气场怎么样？这就是你的心态问题了。（嗯嗯嗯，这之前其实也没有说是特别去感应。后来从哪里感觉出来的，是因为孩子结婚的时候办的那个荤宴，吃的荤食。我一直在关注着孩子结婚的这个过程，就没有把注意力放在其他地方，没有其他的不适感。因为有的师兄给我说过，他们办这种荤宴的时候会有各种不适感，有的念不动经，有的会难受等等，但是我就没有。一直到孩子结完婚没事了，我在念经的时候速度还念得很快，我才知道“原来就是和别人接触的时候也是有感恩心、随喜心、赞叹心，这样才会不被染著，也不会再有这种不适感了”。我现在明白了，师父说的心要清净。）
你刚刚讲的这种情况，师父跟你讲，这不是说倡导别人也可以这么做。总归你一个学佛人家里去做荤宴的这种事情，它非常不好，你等于是知法犯法，业障很重的啊。本来办的是喜事，但是杀生的这些孽障全部会算到你的头上。（嗯嗯，因为之前办素食宴家里不愿意，没有办法就是办的荤食宴。后来我就许愿好几万遍的往生咒，还有化的小房子。）这就是修行成本了啊。（对，我知道。其实还是心念的问题，就像刚才师父说的。）你的心念很有问题了，你好好把你的心念给修正了。你如果再这么感应下去，这里气场、那里气场的问题，你很快会偏差了。（对对，我也求三佛。）你看看身边有没有人去指出你这个问题你就知道了。你不要人家一个人讲你，你不肯听；两个人讲你，还是不肯听，非常地自以为是，到后面人家不讲你的时候，人家就会远离你了，不要让自己走上这个偏差的路。
（嗯。我给师父也分享一个，就是我给三佛求了，我说“我不要任何的感应，我只要是专心地去学佛念经就可以了”。然后当天就梦见洗澡、上厕所，还脱了棉裤。然后我知道“哦，因为是这方面”。然后我就现在……）对啊。有业障啊，给你消业障了。所以你知道你这方面已经有问题了，你跟菩萨这么一讲，菩萨就帮你消业了，你以后不能再去这么感应，那么去感觉了。（对对，是。其实我也很烦恼，我不要这东西，怎么它就会突然出来这个。后来我一求这个好多了。）
经常以各种原因去结缘小房子会有什么因果；真正精进的人不会到处跟别人结缘小房子
佛友问：第三个问题，有师兄因为各种原因去结缘小房子。那在这个保证小房子质量没有太大问题的情况下，我想问一下结缘小房子师兄会有什么因果？
师父答：他这个其实他自己不精进了，自己不精进，消业、还债就很慢。如果结缘到不好的小房子，质量不好，那灵性向他讨债讨得更厉害。就好比你本来就没钱还债，你到处去跟别人借钱还债，结果里面有几张假钞，你把这个钱当成真钞还给你的债主，债主拿到一看是假的，好了，他一定会找你算账。（嗯嗯，要是能保证质量没有太大问题的情况下，他会不会有一些别的什么因果吗？会不会又欠下这个结缘师兄的债，或者是影响他将来超脱六道？）
如果人家是发心的，人家是心甘情愿帮助他的，这个问题不大，没有问题的。但有的人也要看他自己这个念头啊，比如有的人他就是不精进，他从根本上他就不肯精进、不肯念小房子，这个灵界都看得很清楚。那么以这种念头在这个佛门当中，你说跟这个人结缘一些小房子，跟那个人结缘一些小房子，其实这个就是影响你自己以后很难让自己觉悟。因为你连这个最根本的这个债，你都不肯心甘情愿去还，去跟别人结缘。自己都不肯精进的人，你说他这个人以后能修成菩萨了？（对，是。）真正精进的人，他不会到处跟别人结缘小房子，“我要自己还债，我要自己念经”。他知道这是曾经前世欠的债，他自己要真心实意、诚心诚意，带着感恩心、带着惭愧心、带着忏悔心去把每一张小房子念出来，心甘情愿去还债，这样的人他才有可能改变。听得懂吗？（听懂了。对对，是。）所以你们去观察身边的人，如果他这个人经常念不出小房子，你就要知道他的修行是一种什么状态了，除非他是人间真的工作很忙，实在念不出来，偶尔结缘那么几次。如果他长时间靠外境去结缘小房子来给自己消业还债，其实就是说他有惰性啊，他这个人不精进，明白吗？（明白了。）
基础的学佛问题不懂，要多学习《入门手册》和问答开示；不要简化“三六九”等专用词，不要随意去创新
佛友问：帮师兄问的。师兄做梦梦见亡人或者打胎孩子来要小房子，然后他就是单线地光给打胎孩子或者光给亡人，不给自己平时的要经者，导致就是做梦梦见更多的亡人来要小房子，是不是这样不大行啊？
师父答：那这个佛友就是没有看《入门手册》，里面讲得很清楚，如何给不同的亡人烧送小房子，这个顺序就讲得很清楚了。《入门手册》都没有去看，所以才会有这种情况出现了。（嗯，对呀。应该给自己的平时要经者最少得有一半儿，然后再给其他的，是不是？这样才对。）有顺序的啊，让他好好去看看《入门手册》了。（嗯，还有他也问，因为超度亡人或者打胎孩子拖的时间太长，会不会导致亡人或者打胎孩子超不走啊？他可能念得就少一些，小房子拖得时间很长。）拖得很长时间，有的灵性会给他颜色看，那么就会在人间让他倒霉，跟家里的太太、先生吵架，或者跟孩子有大的矛盾，要么就是在外面工作方面不顺，灵性会给他颜色看的。这个时候就是让他知道“哦，我要念小房子了”，明白吗？（嗯嗯，明白明白。）
（有的师兄他就许愿了，他给自己化小房子的时候，就化一些比方说化的岁劫的，光化岁劫，然后其他的再化上打胎孩子的或者房子要经者。）什么叫化解岁劫啊？没听懂。（岁劫，今年比方说五十三化岁劫，他是五十三岁。）就是化解“三六九”的劫，对不对了？（对对对，“三六九”的劫。）你们说话不要这么去简化这样的词，不要去创新啊。（好的好的。）什么叫岁劫了？“三六九”就是“三六九”了。（嗯，对对对，师父说得对。化解“三六九”这个劫的时候，化这个就当作自己给自己的要经者了。然后再给亡人的、给房子的，还有给孩子的，他说这样化行不行？）
化解哪方面，给谁的就是给谁的，你不要再从里面再拿出来、再匀出来了。（嗯。同步给自己的岁劫的，然后再给平时自己要经者的。）我刚刚给你纠正过，你还这么讲话？（对对，错了错了。）你看人的这个……真的毛病很难改的啊。（对对对。化“三六九”劫的这个，然后给自己的平时要经者是不是要再化小房子？然后再给超度孩子的，或者是其他的呀？）都可以啊。这几个不同的抬头是当天都化，是吗？（对，当天化。）是你的问题，还是帮佛友问的？（帮佛友问的。）这个佛友就是完全没有看问答开示啊。这个以前都讲过的，你不管当天是送几个不同的抬头，隔几分钟再送下一个就好了。
（是是是。我都说不清楚了。我就说说我吧，当天化小房子的时候，我自己的要经者，比方说我给自己的平时要经者会给化8张，然后我会再给其他，比方说消我口业的，我就会再化7张，就说消其他的要和化平时的要经者的这个是不是要都有，而不是一上来光消口业，平时的要经者的我都不化？能这样吗？）没有没有。其实你是说消身上的口业或者意业、身业，不用讲得这么清楚，你就烧送的时候跟菩萨讲“消除我身上的业障”就可以了。因为这个业障已经涵盖了身口意，明白吗？（嗯，明白。）你就是祈求的时候讲“消除身上业障”或者祈求的时候讲“消除口业”，你可以这么讲是没有关系。（嗯，好的。）
感觉打胎的孩子没有被超度掉是什么原因
佛友问：师兄还问十多年了，一直在烧超度打胎孩子的这个小房子，她说老觉得超不走。我记得师父说过，是因为有的打胎孩子可能在投生畜生道以后那个时间短，又回来再找他这个母亲要小房子。
师父答：她打胎了几个？念了多少张小房子？（都梦见过超走，但是后来又回来了。）有时候是她自己感觉，心心念念总想着是不是我这个打胎的孩子还没有超度走？好了，又梦到了。实际上这个已经被超度掉了，所以你们不要总是疑神疑鬼。（已经超度走了，是吗？）对啊，心里经常想着一个事情、惦记着一个事情，那么就会从心里面影射出来这个事情，就叫“日有所思，夜有所梦”好吗？（嗯，那最好是找师父，打打图腾然后问一问，是不是啊？）对啊。（嗯，对对，好。）我叫你们学佛的人脑子要干净，心里要干净，就是经常不要去想那些事情，不要疑神疑鬼。菩萨的法宝非常的好用，一个打胎的孩子49张已经非常多了，拿到了就会走掉，他不会不走的，除非你的小房子质量有问题。（嗯，对对，是是，感恩师父。）好好，再见啊，再见。
（第五位佛友）
师父法身加持，并告诉佛友新房子气场各方面都挺好
佛友问：师父好，弟子给您请安。（谢谢。）首先祝师父端午节安康，感恩师父。（好，谢谢。）师父，我梦到您的法身了，我分享一下好吗？（好，请讲。）在农历五月初一，凌晨三点半左右，我梦见师父来我家了。梦中我正在厨房刷碗，师兄还有一群佛友领着师父来我家了，我看到师父，又激动又高兴，抱起师父来大哭。师父说：“哈哈，我想起来了，你就是经常打法音问答电话的人。”然后师父说：“你搬到这个新房子里蛮好的，听你老公说是免费分的房子。”师父坐在沙发上，我蹲在师父膝盖边上，拉着师父的手，问师父：“师父，您是临时决定来的吗？”师父说：“是啊，来看看你们。”弟子醒来凌晨三点半左右，我浑身发烫，非常舒服、很热。感恩师父的慈悲加持。师父，弟子分享完了。
师父答：这个就是师父的法身到你的新房子里面了，我告诉你这个房子的气场各方面都挺好的。（明白了，师父。）
师父到人间救度众生的因缘
佛友问：师父，弟子感受到您在推进弘法的进程，师父非常低调，师父在默默地做。但是师父弘法利生的好消息一个接一个，我们作为弟子感受到了。感恩您，师父。（你们每个人都要精进修了。）师父，您在法音《觉悟人生真相 远离无明之苦》中开示道：“师父能陪你们也是最后一世了，以后师父不会再下来了。要明白在修行上有大觉悟、大证悟的人以后都是在极乐净土，不会再来人间了。所以，师父希望你们都能真修实修，你们学习佛法、修行佛法，也是为了帮助自己觉悟人生真相，断除烦恼，增长智慧，最终获得究竟解脱。”听到师父开示到此段话，弟子心中有说不出的痛。开山宗师也是来人间最后一世，师父也是来人间最后一世。师父此世是最后一世度化我们，不再下尘。师父，您讲到这儿，弟子心里非常非常难受，非常舍不得。师父，从因果与愿力层面，如何理解师父来到人间救度众生的次数与因缘？
师父答：“救度众生的因缘”，师父以前讲过，其实是菩萨的开示，是多世因缘。师父在这一世弘扬心灵法门，这是一个使命，就是说必须要做的事情。（明白了，师父。）你们看当年观世音菩萨在西方极乐世界的时候，他的法身是男相，是慈航大士。那么他到人间做观世音菩萨因缘是什么呢？他的因缘就是他在西方极乐世界有愿力，看到人间有一个地方非常地苦，而且那边的众生很愚昧，他的愿力当下就发出。他跟佛陀讲，想下去救度众生、普度众生，那么因为这个愿力佛陀答应他了，就此，他选了个时间重新投生到人间，所以后面有了观世音菩萨啊。
（师父，弟子看到，师父常于三佛面前发愿，要将心灵法门弘扬光大，令众多有缘众生得闻心灵法门，离苦得乐，并会燃尽一世色身与大悲普光功德山佛同频将心灵法门佛子引领至解脱彼岸，成就佛果。同频，就是师父的救度众生的愿力，把众生举在头上，把心灵法门发扬光大的愿力与开山宗师大悲普光功德山佛同频。是这样理解吗，师父？）对啊。师父现在是在延续宗师的未竟完的愿力啊，我一直就做着这个事情。（是的，师父。）你们看师父怎么做就知道了，我做就是做，我根本就不会讲出来的，这就是师父的风格，我一向做事就非常低调。（是的，师父，您一直都是默默地去做。）对啊，有些事情做就好了，不必要讲出来的。
开光法宝要赶快结缘出去；法宝长期不流通，会有积压法宝的业障
佛友问：师父，上周您在法音问答中开示：佛菩萨的能量是何等之大，每一次法宝开光以后，它的能量都是无限的。你们只要用红布包好、存放好，基本上都没有什么问题了。你想想，法宝开光那是多少菩萨的能量加持，那岂是人的这个思维去判断的？请问师父，凡是法会开光的佛像法宝，我们用红布包好这些佛像，法宝的能量不受时间的限制，是这样理解吗？恳请师父开示。
师父答：也不是这样说的，如果你法宝已经结缘到了，你自己没有用，你就赶快结缘出去。很多人都在到处结缘法宝，你为什么要一直把它放在那里呢？你赶快让别人知道你这里有什么法宝，有须弥山画，还是有菩萨宝像，还是其他的法宝。你赶快跟别人讲啊，要结善缘，要讲出去啊，不是一直藏在那里、储存在那里不流通的，法宝要赶快流通出去。（明白了，师父。）
（那从法会上开光的法宝一般就是说多长时间要把它结缘出去呢？）其实这个时间也就是说你至少就是半年到一年结缘出去，你一直这么放着，本来它是里面有很大的能量，本来也有很多人正需要这方面的法宝，你不讲，别人也不知道。既然已经把它结缘到手里面了，赶快让它流通出去，这也是功德一件。（明白了，师父。）不要想着“我好不容易到法会上结缘的，我自己先收着”，一年用不到，你也不讲，也不结缘出去，其实这个就是私心了，有个人的小我。我不相信你们哪个人结缘的法宝，你讲给别人，让别人知道你这里有哪一个开光法宝，人家不结缘的。他知道你有开光的这些法宝，他很快要从你这边结缘出去，要请过去啊。怎么可能还会在手里面储存那么几年呢，除非是自己很自私，不肯讲出去。（明白了，师父。）
（那这些法宝如果超过一年以上没有结缘出去的话，是不是会有业障呢？）如果是刻意私心杂念把它藏起来，不让别人知道，或者别人问到你的时候，你实际上是有，你跟别人讲你这里没有，这个会有业障。因为第一，你打了妄语；第二，你有个人的私心，都会有一些业障出来。如果是数量比较多的，积压在你这里没有流通出去，那这方面就会有积压法宝的业障，很厉害了，明白吗？（嗯，明白了，师父。）你不要说《白话佛法》一百多册、两百多册你没有流通，而其他人到处在结缘《白话佛法》《法音开示》，好了，你这边有业障了。
（这种积压法宝的业障很大，对吗？）所以为什么在有一些经书、佛书，它后面就写着“善书结缘有缘人”？要法宝流通，要流通出去的。你自己不用，你要赶快把它流通出去，你把它结缘出去，这本身就是在结善缘，也是在做功德。如果你自己不用还把它藏起来，又不舍得结缘出去，这个就是另外一个说法了，就会有业障。（明白了，师父。法宝的流通是非常重要的。今天师父开示了之后，我们会注意的。）肯定的啊。明明可以做功德的，你非要把它收起来、藏起来，功德不但没有，反而有业障了。（明白了，师父。那出现这种情况的人需要念多少遍礼佛呢？）要看是什么法宝了，要看的啊，没有固定的数量。你把几百册的《法音开示》、宝像全部放在车库里面，放在一个房间里面，一直不流通，那这个要念很多礼佛了。（明白了，师父。至少的108，是吧？）我刚刚讲过要看的啊，不是随便讲讲。（好的，感恩师父。师父，今天弟子的问题问完了，师父，您辛苦了，再见师父。）好，再见啊，再见。