（第四位佛友）
需要多少世的善根、福德、因缘才能值遇正法、寻到明师
佛友问：（你好。）您好，师父，感恩您，给师父请安。（好，谢谢。）师父，您昨天的开示真的是太有深意了，弟子今天想请教几个问题。（好，请讲。）师父，您在《惜法缘 勤精进》2026年7月9日法音中开示：你们能够在今生遇到一位师父，愿意跟随这个师父学佛修行，这绝非一生一世所结下的因缘。正如师父曾开示，真正的师徒之缘，往往不是一世因缘，而是多生多世不断累积而来的善缘。正因为你们过去世中种下了学佛的种子，今生才能再次与师父相逢，再续法缘。尤其是你们能够依止师父学习佛法，这样的佛缘更是百千万劫难遭遇。佛法讲：“人身难得，佛法难闻，善知识难遇，明师亦是难寻。”请问师父，开示讲到师徒之缘是多生累积的善缘，百千万劫难遭遇，明师亦是难寻。师父上周问答开示：修一个成佛的法门，你看看吧，这得多大的福报，不是哪一个人随随便便就能修这样的法门的，因为它是一个成佛的法门，你没有一定的大福报哪有那么好就能修到啊。请问师父，我们遇到正法、寻到明师您，得需要多少世的善根、福德、因缘才有这样殊胜的法缘？恳请师父您慈悲开示。感恩师父。
师父答：至少三世以上吧。有的人没有五世、七八世很难遇到一个像这么好的法门。你们想想看，西方极乐世界有多少菩萨？我们在娑婆世界的众生最了解的就是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、药师佛、弥勒佛、文殊菩萨、还有大势至菩萨……（是的，师父。）
那么在人间传法的，你们很多人听过的、知道的是：释迦牟尼佛曾经在古印度传法49年。弥勒佛还没有下来到人间，因为他要等到56亿年以后。那个时候你们在哪里了？你们现在能够在末法时期遇到观世音菩萨，值遇观世音菩萨这么好的心灵法门，这还不叫大佛缘、大善缘了？所以现在遇到心灵法门，一定让自己珍惜这个佛缘。【电话断线】跳掉了，很可惜。
（第五位佛友）
如何理解“对自己的佛性忏悔”
佛友问：师父好。师父，给您请安。（哎呀，你这么厉害，把人家的电话给顶掉了。）今天我是随缘打一下电话。（随缘打电话，把别人的电话给顶掉了。哈哈。）哎呀，真不好意思，对不起那位佛友。（讲吧，有什么问题。）今天我是有几个关于佛法上面的问题，想请教您。在2025年的一次问答中，您提到说“我们要对自己的佛性忏悔”。师父，弟子是这样理解这句话的，就是有两层含义，一层是我们要对自己的佛性忏悔。我们在累世中，因为自己的愚痴和无明，把自己的原灵染著了，我们弄丢了本自具足的自己，所以我们要对自己的佛性忏悔。第二层含义是：我们在做错一件事的时候，要用自己的佛性去忏悔。因为我们本身是圆满的、是本自具足的、是有良心、有佛性的。当我们用这种心去忏悔的时候，才能真正地意识到他是做错了，而不是停留在我只念这个礼佛的数量上。所以就不会存在说，以前我听到一个问答说，有人念了很多遍礼佛，但是念完了还会继续犯错。师父，我这样理解对吗？感恩您的开示。
师父答：其实我们要对自己的佛性忏悔，这个话一听，好像“诶，我们经常讲到我们的这个佛性本来清净、不生不灭、不染不垢。那么为什么要向自己的佛性忏悔呢？”这句话的意思是说，我们忏悔就是不要辜负了自己的佛性，因为很多人在世间迷失了自己，他没有依照自己的佛性去生活。举个例子，你这个人本来其实内心很善的，但是你因为世间的一些环境、身边的人对你的影响，你这个人也开始变得恶了，也开始对身边的人不友善了，甚至做出一些违背良心道德的事情。佛陀曾讲过，一切众生皆有佛性。但是我们人来到这个世间以后，很多人都是在人间轮回了很多世。那么在无始劫以来，我们众生的这个佛性，它会被贪瞋痴慢疑所覆盖，会随着自己这个习性，让自己本来清净干净的佛性变得污浊。所以师父讲的我们要对自己的佛性忏悔，就是在说你这个人本来是可以很善良的，但是你现在没有把你这个善良的这个心让大家感受到，没有显现出来，让大家感受到你这个人善良的，人家反而感受到你这个人经常讲话不好听，对人不是很友善，甚至经常斤斤计较。（嗯，对，就是把佛性弄丢了，造了很多的业，是吧？）对啊，因为被多世的一些习气、环境已经受到了影响，被污浊了，被一些不好的东西所覆盖了。所以我们要经常向自己的佛性忏悔。就是说“我对不起自己本具的觉悟本性，我让自己的无明遮盖了我的智慧，我让烦恼遮盖了我的慈悲，我让欲望遮盖了清净”，那么这种忏悔，它其实就是让你们从内心深处有一种更深刻的觉醒。（好的，师父，明白了。）
怎么样让心更自在，不被“相”所束缚；任何事情了解它后，还会恐惧吗
佛友问：这一周我在度一个人，这个人他自己是一个心理医生。我感觉他的这个境界比一般人要稍微高一点，他就是不求这个身体变好，也不求家境，他就是想让自己思维的觉醒，让自己解脱。他问了我一个问题，他说：他不愿意依附于某一种宗教或者法门，他觉得依附于了，反而就是让自己的生死被某种宗教所束缚。师父也经常讲，我们学佛最终的目的就是要了脱生死。佛法，您不是常讲要了脱生死吗？但是他又看到天堂、地狱，又被这样的字眼就是给捆绑住。好像就是说，“我修得好，我就上天堂；我修得不好，就下地狱”，他就处在一种恐惧的状态中。师父，我也有这样的困扰。今天想请教您怎么样让我们的心更自在，而不被这样的天堂与地狱所束缚住？
师父答：很简单，已经著相了，就是他被这个相困住了。（嗯。）见相不著相啊。你在人间做人，你总归是要对得起自己的良心吧，对吧？（对。）我这样做，我要对得起自己的良知。那么你恐惧这个是出于什么？只是仅仅出于一种恐惧，还是一种智慧呢？（肯定是恐惧更多。）“恐惧更多”，是因为对这个事情不了解，才会恐惧。任何事情你了解它，你还会恐惧吗？（嗯。以前宗师讲过，说“心是天堂和地狱的制造者”。上周您在开示中讲到须弥山，您说不能用人间思维去想象它是一座山，它是宇宙的中心。那是不是说没有天堂与地狱的实相，我们不能去著这个相，它是心的一种呈现，对吗？可以这样理解吗？）对啊。（哦，师父，我一直想问您这个问题，我就是不愿意被这束缚住。今天问了您，我就觉得我更自在了，它其实就是一种心的呈现。就像我们经常说的一念天堂，一念地狱，对吧？你生活状态好，你想得开，每天法喜自在，那就是在天堂；如果你每天病痛折磨，家庭折磨，那你就是生活在地狱，对吧？）对啊，心的一念啊。你心里想得通，你天天就在天堂里；你心里想不通，天天就在地狱，很痛苦。（是的是的。师父，我一直想问您，不敢问，其实这个问题他问住我了。）没有什么敢问不敢问的，不懂的时候就要问，不然就会一直被这个问题给困惑住，那你还怎么往上修啊？（嗯，师父，真的是这样。感恩师父，感恩菩萨，让我今天打通电话。）
佛友分享：众生是一面镜子，度人就是度己的过程
佛友问：这个人我度他的时候，我有一个小小的分享。这个人他特别愿意觉知，特别愿意让自己变好，但是他又在恐惧、又在对抗。我们被自己的固有的思维模式给障住了，就是我们的这个业障，看到了不好的东西。我突然就明白了，菩萨为什么让我度他，他出现在我的生命中，他的每一个拧巴的念头都有我的影子，他的出现也是对我修行的一场考验。看似我们在度别人，殊不知，人家又怎么不是菩萨来安排度我们的呢？我真的有所感触啊，度人就是度己。所以我们身边出现的每一个众生都不是无缘无故的。我真的很感恩他，因为他的思维、他的这种拧巴，让我看到了我的全部。今天早上他跟我讲了很多，我从一开始对他有所反感，到我后来用念佛号调整我自己，一下子又心生法喜，到真正地沉静下来继续念诵佛号，后来对他发生了一些转变，我开始感恩他。然后我把我这个细微的转变过程分享给他。我就觉得我们虽然是在度人，其实那个人也在度我们。
师父答：对啊。（感恩师父，感恩三佛。他让我看到了我的影子。）这是好事情，至少像一面镜子能让你照见自己是什么样的。（对，是的。今天他给我讲那么多，一开始因为新佛友可能会有一些让我不舒服的地方，但是后来又想：“哦，其实人家也是在度我。”对他反而有感恩的心了。）对啊，是用一种你可能接受不了的方式在度你，这就让你看到你自己在修行的过程中也会出现这种问题，甚至是你以前已经出现过的问题了。（是的，师父。）
有些新佛友可能会先从学习佛法开示入门，度人要随顺对方的因缘
佛友问：这个佛友我帮他问一个问题，就是他特别愿意把佛法当成哲学、当成智慧来学，他不愿意提及灵性。我让他念经他也念，看白话佛法也看。
师父答：他的根基比你大，用不着讲，你刚刚讲我已经知道了。（是的。）他前世有修，他前世是天上下来的。（对对。）他的觉悟性很高。（是。像这位佛友也是先引导他念经，鼓励他念经，其他先随缘，对吗？）对啊，因为你没有他的境界高，你的悟性没有他高，他看白话佛法可能看几篇，有些地方你都没有看到，他就已经领悟出来了。（是，我也是。所以最近在跟他沟通中，有时候他都把我问住了。我说你怎么不给师父打电话呢？他说他现在不愿意提及灵性，一提灵性就觉得有点抵触。）这种就是先随缘。（行，让他随缘念，只要他在念都是好的，都是善缘的开始。）对啊，人家已经在修了。他可能是要先从白话佛法、广播讲座、视频开示这方面先去深入理解里面更深层的含义。（嗯，好的，师父。感恩师父，感恩三佛。我没有问题了。师父，感恩您。今天晚上让他听录音吧。）好，再见。（祝师父法体安康，弘法顺利。再见，师父。）好，再见，再见。
（第六位佛友）
只要跟着菩萨的引领修心灵法门，一世的因缘就可以拜师
佛友问：师父，对不起，我这边的信号不好，刚才断了。我接着问可以吗？（讲吧。）师父，如果拜您为师的话，得需要多少世的因缘呢？
师父答：拜师，其实它也不是说一定多少世的因缘，只要他这一世跟着菩萨的心灵法门，跟着菩萨的引领修心灵法门，一世的因缘都可以拜了。（太好了，师父。）对啊，因为菩萨的心灵法门是大普度，你只要有这个缘分跟着菩萨修行，那么就有机会拜师。它并不是说你一定是多少世才能拜师，明白吗？因为菩萨是大慈大悲啊。（是的，师父。）
是何原因导致今世遇到正法后无法延续法缘
佛友问：师父，同样遇到正法，寻到明师，有的佛友却疑心退转，有的却不肯依教奉行，从因缘业力角度，是什么障碍、阻碍了人们承接这份殊胜的大解脱法门呢？
师父答：业力啊。你自己刚刚不是讲了吗？没有业力，他会退转的？没有业力，他会不修的？不就是业力吗？业力障碍他了，所以他没有后面的缘分了。（师父，是不是往世中做了伤害善知识的因，导致了今世无法延续这么殊胜的法缘呢？）各方面都有。比如他曾经诽谤过修行的人，或者他曾经诽谤过正法，那么这种都会成为一种业力，让他在遇到正法以后，业力现前就会障碍他，让他不得修行，让他不得从这个佛法中证悟解脱。（明白了，师父。比如说我们现在跟着师父修，有的佛友能稳步修行，境界、次第不断在提升。而在图腾或者法音问答中，师父讲到某位佛友佛性在流失，过几年都不一定叫师父了。师父，根本原因在于消耗法缘了吗？）对啊，日常中他已经在让他的慧命、佛性在流失了。一般这种情况，师父是感应到了才会讲他，已经是在提醒他了，让他当心自己的佛性、当心自己的慧命不要再流失了，要赶快增上与法门、与师父的佛缘。（明白了，师父。）
（师父，上周图腾第一个，问自修法门一个生病走的，师父看图腾说在下面，灵性跟师父道歉，说他不知道大悲普光功德山佛就是宗师的佛号，这种就是把法缘完全断了，是吧？）对啊，所以有的人为什么在修行的途中，他会退转不修，他会懈怠？其实就是对佛法、对法门不够了解，没有深入，他只是表面修行。等到他的业力现前的时候，这种人就很容易退转。（紧跟着师父的引领，好好修，可不能退转。）对啊，跟着引领，还要参悟里面佛法的深义。我跟你们讲过，“佛海无涯”，就是说佛法如大海一样，很广大的。你们听师父的佛法开示，一定要让自己去领悟、体悟里面更深的含义。学佛没有那么简单的，不仅仅是表面听懂师父在跟你们开示什么，而是要花更多的精力、下更大的功夫去体悟更深层的含义。（是，师父。您昨天开示的法音当中，就是特别的有深义，弟子觉得。）每一次的佛法开示里面有很多精彩绝伦的深义，岂止是表面。佛法不只是看懂表面的意思，更多的是让你们体悟更深层的。（是啊，师父。）
珍惜法缘、护持法缘、精进修行不但是报佛恩，更是对自己最大的加持；如何护持法缘
佛友问：您昨天又开示到：“唯有珍惜法缘、护持法缘、精进修行，才能不辜负这一世难得的人身，不辜负这一份百千万劫难遭遇的殊胜佛缘，更不辜负三佛与师父的慈悲教化，朝着离苦得乐、究竟圆满的解脱之道不断前行。”师父，珍惜法缘、护持法缘、精进修行，这三点是报答师恩最好的供养吗？
师父答：其实也是对你们自己最好的这种加持。（是的，师父。）你听听是不是这个道理了？能做到这三点，不是对你们自己最大的加持吗？岂止是报佛恩啊？（师父，是的。您讲到护持法缘，我们怎么样去理解护持法缘呢？）自己与法门的缘分、与佛法的缘分、与师父的缘分，这就是法缘。“怎么护持”，你讲给我听啊，怎么护持？这个话师父要反过来问你。（应该是尊师重道、精进修行。）还有呢？（广度有缘众生，还有行持八正道。）回答的还算可以。（感恩师父。）其实怎么护持法缘？第一，是要学会珍惜你们来之不易的这个佛缘。因为我们人能够在一生当中遇到一个能够启发自己的师父，遇到一个好的法门，它其实已经是一种很难得的缘分了。你们有些人遇到师父，遇到菩萨，遇到一个好的佛法，一开始都很珍惜；但是时间久了，就是感觉习以为常了，开始轻慢师父、轻慢法门。其实这种心理一旦出现，就很容易渐渐地与这个缘分疏远，就是开始疏远法门，疏远师父，疏远本该与你有的这个更好的佛缘，就会让你自己与这份缘分越来越疏远。那么护持法缘，首先是要学会保持一个珍惜和感恩的心。（是的，师父。）
轻慢法门、轻慢师父的根源是什么
佛友问：轻慢法门、轻慢师父，根源是不是因为不净信菩萨？
师父答：他其实这个根源就在于怀疑。遇到一点困难，就开始放弃了，时间久了，不净信法门，不净信师父，慢慢就让这个心变成一个凡夫之心，最后他就开始退转了。其实一句话讲到底，还是因为经常乱想，心里面有了一定的业力，这个业力开始拖拽他往凡尘当中。（是的，师父。我知道很多自修法门的人，很多都退转直接不修了，这是不是就是不净信菩萨呢？）讲都不用讲啊。两三年前师父怎么给你们开示的？我跟你们讲过两年后、三年后会有大量的自修法门的人退转不修，这也是宗师讲的话。没有一个师父引领，他们很难坚持到底。很难的，哪有那么容易？我跟你们讲过，图书馆里面上万本书，你们去自学成才啊，看看自己能不能自学成才，你有这个毅力吗？有这个恒心吗？你能坚持到最后吗？所以为什么一定要有一个师父，每天在你们身边教导你们、引领你们。（是的，师父。自修法门的人就是因为不净信师父，所以他们现在慧命都没有了，都退转了。）
三年前就预料到的事情，还用讲吗？（是的，师父。时间验证了一切。师父，您在2024年悉尼法音法会弟子开示中，观世音菩萨开示：“尔等孩儿，与吾佛缘，当以深信，佛之法缘，金银难换。”法缘是观世音菩萨母亲讲的“金银难换”。师父，如果修行人只追求世间财运、平安等福报，而非追求解脱圆满，是否算是辜负难得的人身与今世殊胜的法缘呢？）已经颠倒梦想了。还用讲啊？就是把现实中这个虚幻的世界当成真的，反而把修行解脱当成虚幻的，这不是颠倒了？（是的，师父。）
离婚后一直有纠缠，说明缘分还没断，要赶快念解结咒，并给对方的要经者念小房子
佛友问：师父，我再问一个佛友的问题可以吗？（赶快讲了。）佛友与她老公离婚了，现在还纠缠在一起。然后佛友想给她前夫念诵108张化解冤结的小房子，这样可以吗？
师父答：没什么可以不可以，只要人家对方一直跟她纠缠，说明这个缘分还没有了断。她不想对方一直纠缠她，就要赶快念解结咒，许个愿，念一定的小房子。（那这个小房子是给她前夫的要经者烧，还是说化解冤结的小房子呢？）给她前夫的要经者，念给她前夫的。（明白了，师父。也念解结咒，也念小房子。）对啊，都要念的。（嗯，明白了，师父。感恩师父……）【电话断线】跳掉了。
（第七位佛友）
跟家人起争执讲了难听的话后，被梦到要念四百多遍礼佛
佛友问：师父，您好，弟子给您请安了。（好，谢谢。）师父，我首先帮师兄们问几个问题。（好，请讲。）感恩师父。第一个问题，同修在他父亲过世的第三天跟家中的两个姐姐拌嘴，讲了一些话，然后大姐二姐……大姐也说了一些不好听的话，还说亏他是学佛人呢，还说这位同修，说……（那他一定是讲了很难听的话，所以才会被他姐姐这么讲，“你还是学佛人呢”，他一定是讲了不该讲的话。）对，他说他老爸上他姐姐的身。（哎哟，不能这么讲的啊。傻掉了，不能这么讲的。）师父，这句话说了没多久，过了两三个晚上，就是有咱们法门的师兄凌晨三点钟梦到这位同修要念礼佛400多遍，然后他想请教师父，是不是师兄梦到的就是他要针对这次和家人吵架的口业所要念的礼佛遍数？
师父答：对啊，他要念礼佛的，所以这个口业很厉害的，400多遍。（哦，就是向三佛忏悔自己没有以身表法和家人发生严重的争执。）他这个口业就很厉害了。你学佛人当然不能随便讲了，你平白无故干嘛讲了这么一句话，讲他父亲上到他姐姐的身上了？（就是他两个姐姐，他二姐一开始教他怎么样，他不服气就跟他姐姐吵架、顶嘴。）你一个学佛的人有什么不服气的？有什么服气不服气？难怪人家会讲一句：“你还是学佛人呢？”难怪会讲他了。（他说的话毒。）对啊，他说话不好听啊。这就是为什么你们有的人度不到家人，你们看看了，讲话么不会讲话，说话那么毒、那么难听，你让哪个相信你、信服你的？他会相信你学佛能把自己修好了？自己都没有修好，你想度到他们学佛？（没有，没度好，师父。）
他要念礼佛了，这个梦境就是提示他要念400多遍礼佛。（400多遍，是吧？）他梦里面跟他讲要念几遍就是念几遍。（嗯。这位师兄说他也知道错了，请师父慈悲原谅他，以后说话会注意，师兄表示以后会好好改这个口业。）这不是师父原谅不原谅他的问题了，是他要自己去观照自己，修行到现在还会讲出这种话，还会说出一些狠毒的话伤家人，要内观自己了，跟师父原谅不原谅没有关系。（好的，师父。）
梦到所在单位的总经理来找自己谈话
佛友问：师父，有位同修他梦到他所在单位的总经理好像来找他谈话了。他想请问师父，这个是不是预示梦？因为这位师兄，他最近一年多一直在求三佛给他换一个岗……
师父答：这不是预示梦，这是他“日有所思，夜有所梦”，天天想这个事情，所以经常会梦到这方面的梦境。（哦，好的，师父，明白了，那我回头给他讲。）
孩子偏科很严重该怎么办
佛友问：师父，还有几个问题也是帮师兄问的，师兄的孩子，他初中毕业是因为我们六大法宝上了高中，他其他科目都很好，但是唯独他的英语严重偏科，平时120分笔试瞎蒙考就20分左右，学英语他就是完全不张嘴。针对这种情况，一直有念解结咒化解学习英语的冤结和学习上的冤结，还有心经求三佛给他开智慧。现在孩子考完试了，这位同修想给孩子补一补英语，找个老师。但是孩子一听到这个英语补课，他就要跳楼，就特别反感。
师父答：对啊，他从心里上排斥这门课，你就没有办法了。只能先给他念心经，让他慢慢从心里上转变排斥这门课程的心理，念一段时间以后再去给他找补课的老师，或者他自己想通了，愿意学习，他这门课程才会提升。（师父，就是说给他在念经的同时，心理上给他疏导，给孩子是吧？）念心经啊，我刚刚讲了让念心经，心经是菩萨的经文，念一段时间，他这个心理上得到了菩萨经文的加持，他会转变的，他不会一直这么排斥下去。（好的，师父。同修想问针对这种严重偏科，除了念心经之外，礼佛、组合、放生有没有基数可以参考一下？）就一直这么念，没有什么参考的，还有的可能是身边的环境，有的孩子可能认为学英语没有用，那么大家都认为学英语没有用就不愿意学习了。（他其他的科目都很好。）
所以他还是自己心理的问题，他从心理上排斥，导致他对这门课程不感兴趣，他一不感兴趣，那么他就学不进去了。（师父，主要是给他念心经，礼佛、组合、放生随缘，是吧？）对啊，念心经。（嗯，念了一段时间。）继续念。（好的，师父，我知道了。她已经在念，再让她继续念。）念心经之前要跟菩萨求一求、要讲一讲：“请菩萨慈悲保佑我的孩子某某某转变心念，能够对英语这门课程感兴趣。”要学会求菩萨啊。（好的，师父。她也有念解结咒化解，但是她是泛泛地求化解学习上的冤结，不知道针对性求一下化解学习英语方面的这个冤结。）主要是念心经啊。（好的，师父，弟子明白了。）
14岁的孩子学佛念经一年多后不念了，可以同时帮他祈求消除退转的业障和保佑学习成绩提升吗
佛友问：第二个问题，就是她的这个14岁的孩子，二宝，她的孩子学佛念经一年多，不念了，同修她作为母亲想帮助她这个孩子，念一些经文来消除孩子不学佛、不念经退转的业障，同时又想祈求三佛慈悲保佑这个孩子在学习成绩上有一个提升，这两件事情可以放在一起祈求吗？
师父答：是分开的。一般像这么大的孩子，十几岁的孩子正可能处于一个叛逆期，这方面也有原因，还有身边的环境都会有一些影响。如果想让他继续念经，继续结上法缘，要给他做劝导升文。（好的，师父，感恩师父慈悲开示。）
可以把卖掉龙凤“汤婆子”的钱用来放生吗
佛友问：同修之前买了十多个龙凤汤婆子暖脚用，就是类似于暖水袋的那种，但是是铜制的，除了念礼佛、小房子之外，同修想问这个龙凤汤婆子可以拿去卖掉，卖的钱可以用来放生吗？
师父答：就是说把这个东西拿去卖掉，这个钱能不能放生，是吗？（对的，师父。）可以，这个没问题的。（那好的，感恩师父慈悲开示。）
许愿了五万遍解结咒，每天可以念几百遍吗
佛友问：同修给孩子许愿了化解不爱学习的解结咒，他许愿一年时间念五万遍解结咒。当时算错时间也讲错了，其实他内心是想许愿三万遍，他想请问师父，为了赶这五万遍解结咒，他想问功课之外许愿的解结咒，这一天可以多念吗？就是200多遍、300多遍，可以这样念吗？
师父答：没问题，可以念。（好的，感恩师父慈悲开示。）
许愿终身戒电视剧，犯戒后有梦境提醒；许愿不是靠一时冲动，它是一种智慧和愿力，要有毅力守住戒律
佛友问：师父，下面是弟子两个个人问题，麻烦师父给弟子做一下开示，感恩师父。（讲啊。）第一个问题就是弟子前段时间为了克制自己乱看手机的毛病，就许愿了终身戒这个电视剧。前两天弟子去婆婆家，家里来亲戚去代课的时候，正好放的是《西游记》，然后弟子就没有戒备，就在那里看了起来，后来才发现了，昨天做梦还梦到自己在看电视。
师父答：这个已经是在提示你了。你前面刚刚许过这个愿，已经在提示你犯戒了啊。（对啊。我就想着《西游记》没事，还跟别人讨论了一番，就是说小时候不懂《西游记》，现在学佛之后就感觉看得深了，就在那想了。但是确实不应该，因为弟子已经许愿了，所以这种，我就想《佛陀传》，还有《观世音菩萨传》，包括这个《西游记》以后也不能再看了，就是得严格持戒，是这样吗？然后我自己再念点礼佛。）像这种有启发的可以看一看，没有关系。但是你已经跟菩萨讲过“终身不看”，那么这是一个大戒，也是一个大愿。（好的，我知道了，师父。我会按邪淫犯戒这个49遍，梦考不过关这个来忏悔。）你能许出这种大愿已经是很好了，但是能不能守得住，要看你自己的毅力。有些愿不是轻易讲的啊。（师父，我会努力去做的，我要改变自己。）许愿又不是靠一时冲动，它是一种智慧和一种愿力。（我觉得不许愿有时候就会犯，就会无所谓那种。）
所以你能讲出这个愿它本身就是一种愿力了，你讲出来你就要持戒，不能再看了，如果能把这个愿力一直行下去，那不得了的，功德很大。（好的，感恩师父。）你许了这个愿力不再看任何的这种电视，那其实你有更多的时间让你去修行提升，还是要看你能不能继续持戒持下去，这是一种毅力和一种恒心，要坚持。（知道了，我会努力改变自己的，请师父放心。弟子会注意去亲戚家串门时要改变自己，不再往那边偎，还有自己这个坏习惯，就是之前的一个习气。）最近这几次又打了几个电话进来，我看到你的状态也在改变了，应该要坚持的啊。（是的，师父。）还是要经常打电话、要多接到师父的气场，你才能精进。（嗯。）
任何时候一定要懂得任运佛法，不要让自己懈怠、浪费时间
佛友问：给师父也做一个小分享，时间不长。就是他本来学佛慧命已经要隐去、要流失掉了，但是他打师父的图腾之后，师父给他做了开示，也批评他了、也给他加持了，他感觉状态特别好、念经特别快，但是最近他又接触不同的气场，他就感觉又不行了。我就说“你再给师父打电话”，他就觉得怕麻烦师父，也不知道给师父问啥，我说“你可以让师父讲讲你啊”，他就觉得“哎呀，不知道什么原因就不想打了”。我说师父在人间，就是……
师父答：我给你们讲过，有些人是没出息的啊，他就很容易被这个人间的这种环境，一些不好的东西迷惑。比如说现在有的人经常拿着手机去刷一些视频，看一些没用的东西，那么半天就过去了。你看看几个小时过去以后，他得到了什么？内心照样很空虚。你要是把这几个小时用在念经、念小房子、放生、度人、看白话佛法，你看你能得到什么？完全不一样的感觉。所以在人间不要浪费时间。（是啊，师父。因为上班是工作的，但是工作停下来想歇一歇，如果随意一翻手机就是好几个小时，我觉得这很浪费时间，只有用戒律来护持自己……）上班的空余时间，也要学会利用这个时间念一些功课、念半张小房子、念一遍两遍礼佛，让自己抓紧时间修行啊。不是利用这些时间让自己去看一些乱七八糟的东西，然后又影响了自己的心境、影响了自己的修行，又伤害了慧命。对不对啊？（对的，师父。）你休息一个小时、两个小时，你完全可以利用这个时间念几遍礼佛，看一篇白话佛法，听一段法音开示。（是的，这个时间都是点滴来修行的。）任何时候一定要懂得任运佛法，不要让自己懈怠，不要浪费时间。师父真的经常苦口婆心跟你们讲开示，你们要理解师父，不要没出息。（会努力的，师父。）
家里已供奉正宗正统大佛台，小佛台可以随缘供奉，不能太执著
佛友问：师父，还有一个问题。目前很多师兄都设上了我们心灵法门正宗正统的大佛台，他家中的小佛台还是大悲普光功德山佛在人间时候的小佛台。请问师父，这种情况下……
师父答：没关系。（哦，那是弟子太执著了。）对啊，不能执著的，小佛台你供观世音菩萨一样的，你家里面还有大佛台，这些东西不能太执著了。（哦，好的，师父。）
状态不好应该是在家清净地修心、念礼佛；调整自己要靠内求、内修、自性加持，不是到处跑去别人家佛台求加持
佛友问：请教师父，已经许愿清修的同修，他是不是不要动不动就去其他同修家里住啊？
师父答：去别人家住啊？（对啊，他因为想自己得到更多佛力加持，因为别的同修家里有大佛台，他就提出去别的同修家里。）去别人家首先的目的是什么？是去度人还是帮助人家，要弄清楚啊。（他去别人家调整他自己的心态、佛性，调整他自己的学佛状态，自己状态不好。）自己状态不好反而应该是在家里面更清净地去修心了，不是跑去别人家影响别人，调整自己……（然后别人家里还有丈夫……）调整自己这个心境、心态要靠内求、内修，不是跑去别人家，学佛从来都不是向外求、向外修的啊，师父跟你们讲过。（他还想找观音堂，就是去观音堂得到三佛佛力加持，去观音堂调整。）要得到佛力加持，首先内在要去内观、内照，从内而修，你内在修得好了，你在哪里都能得到三佛的加持；你修不好，你就是跑去寺院、跑到师父这里来，你说能得到多大的加持？他的心念有问题了，所以这种他要靠加持，就是靠自己的自性加持，你不是靠外在的啊，你不是跑去别人家影响别人，别人家有大佛台，你就认为能到他那里求到三佛的加持。不是这么理解的，要靠自性加持，自己对自己的加持，那么就是从内在改变自己，你内在改变了，你内观、内照自己了，你才能得到菩萨的加持。
（那是不是这位同修他这个心念需要调整一下？）肯定的啊，我刚刚讲的就是他内在的东西。（他开始就是说同修家里谁没有几间房子，意思是别人就不让他去他们家里住嘛。）你听听讲的这个话，他本来的这个心态就已经有问题了，人家有几间房子就是理所当然要提供给他住的？哪有这样的啊。（我说别人有房子，人家有发心你才能说随缘，你正好需要；别人没有发心，或者是别人不方便，你就要理解，没有谁该为你做什么，你必须为自己人生负责。）对啊。他这个主要还是自己的心念的问题了。（然后自己没有意识到，而且他就想自己慧命、佛性要流失了，他就想着赶紧找回来，去观音堂啊……）找佛性不是跑去观音堂，跑去别人家找佛性，要念礼佛。（我一和他讲，他说“我的佛性都流失了，你们都得体谅一下我”。我们都也心疼这位师兄，觉得他以前修得也很好，也很不容易。）他这种情况要赶快念礼佛忏悔了，主要就是还是礼佛方面，不是跑去外面。（他说我调整好了才能回家上班，我现在就没有经济能力，怎么怎么样了……）他这种情况已经有问题了。（然后就是有点不好的气场，他就觉得很敏感，觉得别人影响他了。他说他自己能量很弱，然后我们都心疼他，觉得得保护他，但是你这样找来找去也不行啊，去别人家、去观音堂，你心念不改变，你也找不回佛性啊。请师父给开示一下。）连你这个境界的都能看到他的问题，还让师父讲什么？我都不用讲了，前面已经讲得很多了，你把录音发给他，让他听吧。（我有时候也怕得罪人，但是想得罪也就得罪。）这不是得罪人不得罪人的问题了。（师父，我知道了。）
隔壁有其他佛堂的房间里可以设佛台吗
佛友问：我突然想起来有个师兄，他家里想调整佛台，他新装修了一间屋子，就是农村的那个院子，房屋特别多，新屋子装修得特别好，是坐北朝南，南面有窗户。然后东面那一面墙原来有一个门，装修的时候把它用挡板挡上了，粉饰好了成为一面墙。东墙那一面是她婆婆家的人，在他先生小的时候就有的一间民间的佛堂，供有观世音菩萨、财神菩萨、关帝菩萨、地藏王菩萨。现在的情况就是说同修的公公婆婆还包括她婆婆的婆婆搬到对面，盖了新院子。但是每初一、十五同修的婆婆她也会来这间佛堂上香。同修现在有这个情况，她原来都住在一起，没有太大的条件，就在坐西朝东的一个没有窗户的小房间里设了我们法门的佛台，佛台隔壁还有个推拉门是个卧室，然后师兄就想这个新房装修好了，想把三佛请到更好的这个风水上面去。请问师父，隔壁有民间佛堂的，适不适合把咱们三佛的佛台挪动到这个……
师父答：没有关系。你不是放在同一个房间，只是放在隔壁。（对呀。）那就没有关系，还听不懂啊。（明白了，感恩师父慈悲开示。弟子今天的问题问完了，师父，弟子感恩您，感恩三佛。师父，我还要分享一下，我刚才感觉您讲话的就是宗师在给我讲话，那语气就是大悲普光功德山佛。）任何时候都是了，还听不懂。（感恩师父，师父多保重身体，再见，师父。）再见，再见。
师父：好，今天的问答电话就先到这里。学佛修行要懂得时常观照自心，才能逐渐调伏自心，增长心中的定力。好，感谢佛友们的来电，我们下次节目再见。