（第五位佛友）
如何理解“以何身得度者，即现何身而为说法”
佛友问：师父好，弟子给师父请安。（好，谢谢。）师父，今天有几个问题想请师父帮助开示指导一下。师父在2026年6月9号“《法华经》中说：‘以何身得度者，即现何身而为说法。’”师父说了菩萨度人，我自己这样理解，不知道对不对？就是好像我们要有菩萨的智慧了，然后我们度人的时候会好度一点，但是我们那个时候度人是不是菩萨的法身在那里，菩萨说给这个人有智慧，然后安排一个缘分的人过来让他度？也是在提升我们的度人的方法，还是菩萨度的人，功德给我们呢？我也不知道怎么去理解，就是好像是说我们是菩萨的一种化身一样去度他们，还是怎么？
师父答：你自己听听你在讲什么？语无伦次、毫无逻辑。（对对，师父批评得对，太紧张了。）“众生应以什么身得度，菩萨便以什么身去度。”这句话是讲众生应该是有什么样的缘分，那么菩萨会根据他这个缘分，化身去度化他。你刚才讲的，如果你想度一个人，菩萨会不会用他的法身在你身上讲话去帮助他，是不是这个意思了？（自己要有佛菩萨的智慧，然后菩萨会有这些缘分，让我们去度这样的人，是不是这样呢？）如果要度一个人，首先这个人讲话经常是有正能量的，菩萨一看到他这个人经常去度人，讲话非常有正能量，口吐莲花，那么在这种情况下，菩萨的法身会到他身上；到他身上以后，这个人讲话就像师父一样，说的话你们一听，“哎，很喜欢听”，感觉一听就有加持力，其实这个当下就是菩萨或者是宗师的法身已经在师父的身上了。所以为什么有的人一听，“师父，我现在听您讲话，感觉像宗师在跟我讲话一样”，就是这个道理。（对。）那么你们平时在度人的时候，如果有私心杂念，菩萨的法身是不可能到身上的；只有经常讲话正能量，正语、正言、正思维，那么菩萨的法身才会到你们身上去度众生、帮助众生。（嗯。）
（那有时候好像感觉这个人不是自己度的，好像是菩萨度的一样。我一直就是只管耕耘、不问收获，因上努力、果上随缘，去做这些善事的时候，好像有些缘分就不是自己度的，就感觉是菩萨安排好的一样。）对啊。如果你经常喜欢度人，经常讲善语，那么菩萨会安排一些缘分到你身边或者安排你遇到一些缘分，让你帮助他，让他学佛、让他念经。（对。）
内观向内修，不因为别人的过错而让自己生烦恼心；做度人的事情一定要谨言慎行，要依法而修，依法而行
佛友问：听到师父每次讲到“闻思修慧”，有的时候会对照自己，把师父讲的一些“帮助别人就是帮助自己”，这些就会运用到生活当中。有时候会想想，如果是看别人不顺眼，我就先反照自己“不顺眼”的根，然后来修正自己，常感恩心感恩他人，感恩菩萨对我的现实考，这次没有通过，那我就多做练习，调伏内心，去帮助他人；假如说是别人看我们不顺眼的话，我也要反观自己。
师父答：对啊，就是内观，向内修。（对，向内修。就是像宗师开示的，大家都是可怜的人，为什么看别人不顺眼呢？自己也是可怜人，人家也是可怜人，这样就想一下宗师的那些话……）你这样想就对了。每个人都很可怜的，即便是这个人当下有一些不好的这种言行啊，那你也要可怜他，对吧？（嗯，对。）因为他不管是言语上还是行为上，他已经在造业了，那你知道他已经在造业了，你在心里要可怜他，因为他不懂啊。
（对。今年好像很多东西学会了，就是说：“哎呀，理解他吧，他只有这个水平了，他只有这样的，我也不能再去要求他怎么了。”“哎呀，都是自己不好，自己不好……”老是就是反观自己，然后今年好多东西好像非常地法喜。）对啊，这个其实就是向内觉了。你不能因为别人的过错，不能因为别人在造业而让自己生烦恼心。（对。然后就是家里在外面租了个房子，有小佛台，经常一些佛友到这里来，我说大日子的时候来这里念礼佛大忏悔文。我有时候煮给他们吃，他们说：“哎呀，师兄给你浪费时间了。”我说：“没有没有，我也在修。”我说你们念经，我在做这些事情，然后我学会了喜舍跟欢喜心，我也在时时刻刻在修，我没有浪费时间，你们念经念得多，我等下忙完了我再去念，也是一样的。就每天都很法喜的那一种。）
嗯，学佛就是让自己法喜。（对，就跟他们讲，我说这个家不是我的家，这是菩萨的家，我们都是菩萨的孩子，我们到这里来大家都是平等的，都是一样的。我们在这里大家都是相互地去帮助，这就是一个道场，然后他们说：“那我自己业障自己背……”，我说没有业障、都没有业障，有业障菩萨也帮我们消业，我们大家都在这念，我说没有关系，大家不要放在心里面，然后让大家一个随缘的心，让大家一个欢喜的心在这里。）
你讲话有时候还是要当心啊，不要去误导别人。（对，所以说我也想请师父帮我开示一下。）说话一定要当心，不能误导别人。我再讲一遍了。（好了，我知道了。）不要把自己理解的这个东西，它有一些偏差的，你也讲给别人听，结果别人以为这个是没有问题的，那么他也跟着你一起偏。这个就很麻烦。（对，就是说因人而异。）不是因人而异。如果你讲错几句话，这个里面是有业障的，别人听了，那么他按照你说的这个方法去做了，也会让他在修行上出现一些偏差。（嗯，对。）你要去做度人的事情，一定要谨言慎行，说话一定是正言、正语、正思维，而不是依着自己的思维去转。（好。感恩师父。）修行绝对不能自以为是，一定要依法而修，依法而行。（感恩师父。好。）
不要著了时间的相，想悟道要很精进、深下功夫；两次梦到法会当义工，提示有缘分，多发心争取
佛友问：师父在2023年09月07日《福慧双修》里面讲的：“老老实实修行的人，三年消业，五年开智，八年研究佛法，十年已经悟道了。”今年到10月份就六年了，就是“五年开智”这一块……
师父答：你去算时间好了，你看能不能八年悟道了，就你眼前这个境界？师父讲的这个时间，那是要很精进、深下功夫的人，才能真正做到。你这么算时间，八年、十年……不要去著了这个时间的相。（好，感恩师父。）天天扳着手指头数日子，月月数日子，年年数日子，“到了十年了，我要证道了”“到了八年了，我要证道了”，但是八年里面你并没有下深功夫修行，没有很精进，讲话不如理不如法，你怎么证道，你怎么开悟，对不对啊？
（对对，感恩师父。今天打这个电话，也就是自己感觉这一段时间虽然是法喜，就怕自己误导了师兄们，所以说还请师父导正一下。）所以我今天在纠正你了，你讲话是有一点问题啊。（好，我后面继续改，我现在继续做、继续改，听师父的。还有就是这两天做梦梦到在法会上面，就在餐饮部那里帮忙，这是前天早上做的。今天早上做梦，又是在法会上，就是一直做义工，忙来忙去，也不知道是有这个缘分去参加法会，还是？）你要问自己。（好，感恩师父。）
如果是做了两次这方面的梦境，要么就是菩萨提醒你，应该是要发心做义工了。很简单的啊，连续做梦两次都是在做义工了，应该是在这方面要多发心，要学会发心。（对，现在这个状况，感觉自己条件一点都没有，空空空的，就感觉有点不敢去想。又做了两次梦，不知道到底是怎么去把握呢？）有时候看着好像自己没什么条件，但是菩萨提示应该是有缘分的，能争取么自己还是要争取一下，对不对啊？（好，那我争取吧。）就像当年玄奘法师他自己不从长安城出去，他就永远不会踏上取经的路，那么最后也不会成佛，那不都是靠自己去争取的啊。没有勇气，没有胆魄，没有毅力，没有恒心，你怎么成佛？（嗯，对。感恩师父。师父，祝您10月份法会圆满顺利，广度有缘众生。）好，谢谢。（祝师父法体安康，长久住世，法力增上，广度有缘，师父，再见。）好，谢谢。再见，再见。
（第六位佛友）
师父传法四周年之际对佛子们的殷切寄语
佛友问：师父好。（你好。）弟子给师父请安。（好，谢谢。）感恩三佛，感恩师父。师父，昨天2026年8月6日，是师父弘法四周年的殊胜日子，我们作为心灵法门的佛弟子，应该铭记这一天，即使师父的法音开示里并未特意提及“四周年”这个字眼，但是聆听昨天法音时，我们仍然能够深深地感受到这四年以来，师父心心念念、时时刻刻把众生的慧命放在首位，视众生慧命大于天。恰如那句偈语，“师恩深重护慧命，戒德庄严正道行”。这份师恩既来自莲花童子师父，也包含开山宗师恩德，这个意义非凡的日子，师父依旧殷殷嘱托我们，要依教奉行，戒守慧命。师父为人谦卑，四年弘法，背后万般艰辛可想而知。可我们的师父半句苦与累都没有说，言语之中全是无尽的感恩，感恩佛陀的教诲、感恩菩萨的慈爱、感恩宗师的谆谆教导。师父在点醒我们要用心体悟法音开示中的每一字、每一句都充满着开山宗师的大慈大悲，承载着宗师的慈心悲愿。师父身为第一代传承人尚且如此心怀感恩，我们身为弟子，更当以师父为榜样，永记师恩，切莫忘记是谁在引领继续修心修行，是谁在心心念念护持我们的法身慧命，是谁把我们众生的慧命顶在头上。这份感动与感恩，将时刻鞭策着众弟子砥砺前行，破除重重障碍，向着觉悟解脱的彼岸精进修行，不负三佛，不负师恩。
下周四农历七月初一是开山宗师南无大悲普光功德山佛的圣诞日，师父传法也已满整整四年，随喜赞叹师父，感恩师父。这四年弘法路途万般不易，其个中滋味，唯有菩萨与宗师最懂师父。师父默默承受了太多，每一天法音开示都承载着大悲普光功德山佛的慈心悲愿，句句佛言破迷障，引领着佛弟子们走向觉悟与解脱。师父，往日里常常是师父聆听弟子分享修行感悟，今日弟子们十分期盼聆听师父的心声。这四年弘法一路砥砺前行度化众生，师父这些年心境经历了怎样的蜕变？又有着哪些层层递进的证悟心得？恳请师父慈悲开示。
师父答：要无相的啊，你还要听师父分享？其实四年转眼很快就过去了，师父回想这几年确实很不容易，无论是师父，还是师父身边的弟子，都不容易的啊。师父其实最感恩的还是大悲普光功德山佛，他能这么年复一年将法音从虚空界传递下来，然后由师父把这些精彩的佛法再讲出来，让你们大家能够听到、修到、悟到。所以每个人都要学会忆念、感恩大悲普光功德山佛。时间确实过得很快，再过几天就是宗师大悲普光功德山佛在人间的诞辰，这一天也非常有纪念意义。所以师父还是那句话：希望大家在这一天多做功德、多做法布施、多度人、多念小房子超度灵界的众生。
师父也希望你们每个人都能够像师父一样有精进、上进的心，在人间不断地修自己，让自己在人间蜕变成为一个真正合格的修行人，不要在人间浪费时间、浪费光阴，虚度人生。师父今天在前面的电话里面讲到，宗师是我们心灵法门每个弟子、每个学佛人的人间榜样，我们每个人都要学习大悲普光功德山佛在人间弘法度众的精神。所以每个人都要放下心中的小我，要学宗师的无我利他，广度众生，让心灵法门在人间继续弘扬光大，让更多的有缘众生能够听到、闻到、修到心灵法门，通过心灵法门解脱人间的苦海，这是师父对你们每个人的肺腑之言。
因为心灵法门在末法时期是非常地殊胜，大家一定要搭乘上这最后一班法船，脱离六道生死苦海。师父自己没什么，其实我一直就是在延续宗师的脚印，就像宗师当年在延续佛陀弘法的脚印是一样的道理。当年宗师在人间怎么弘法，怎么开法会，怎么帮助众生觉醒，那么师父现在也是在做着同样的事情。每年师父都会举办法会，让你们大家来到师父面前聆听现场开示，共沐佛光，接受诸佛菩萨的大加持。
师父现在又增加了玄艺节目问答，也是为了让你们大家在人间更好地修行，更好地理解修行方面会遇到不同境界的问题，那么师父就通过这个节目帮你们去解惑。师父在人间传道授业解惑，就是让你们大家在人间觉悟修行，而不是在人间迷惑，所以你们每个人都要学会理解师父。师父跟你们一样，都是从一个普通的修行人，一步步走到今天，然后帮着宗师传达佛法。师父所讲的佛法里面的磁场、气场，以及对众生的慈爱、呵护，我相信你们大家每个人都能够感受到，这就是宗师在传法、在讲法，在继续引领大家修行解脱的道路。所以过几天在宗师的圣诞日，大家一定多缅怀恩师的恩德、多念经、多送小房子、多放生。（好的，师父。感恩南无大悲普光功德山佛的慈心悲愿，感恩师父慈悲。）
未来几年重在内修内觉内证，精进修行静待时机
佛友问：师父，恰逢宗师圣诞、传法四周年双重殊胜因缘。面对往后天时的变化，师父对弟子们又有怎样的叮嘱？未来弘法利生又有着怎样的规划方向呢？
师父答：其实这个问题蛮好的，但是因为天时，还有里面有一些天机，所以师父只能适当地跟你们讲，这几年这个阶段就是修心，内修、内觉、内证，不要浮躁，任何环境都是一种历练，所以一定让自己沉得住气，一定要定得下来。等到终有一日万人大法会的时候，师父要看到的是你们大家都有修行的威仪，一场法会下来，每个人都能看到各自修行的境界，这几年都在精进。所以，师父还是这句话，希望你们精进修行，静待时机，这几年一定是内修，做人不能浮躁。有些事情就是一个因缘和合。有些人说，“师父，我想参加法会”，其实有愿力就有消业的动力，有消业的动力那么就会圆愿。所以有些事情要学会发愿、许愿，多跟菩萨求，多许愿、多发愿，最后才能圆愿。（嗯，明白了。感恩师父。）
宗师涅槃成佛后，在心灵净土依然恒常讲经说法
佛友问：师父，开山宗师南无大悲普光功德山佛涅槃成佛，安住心灵净土，宗师深爱着弟子们，弟子们心中也十分想念宗师。听闻宗师在天上为诸天人众恒常讲经说法，宗师在天上日常都在忙些什么？我们知道宗师在人间弘法时十分辛劳，不知道在天上是否依旧十分忙碌，恳请师父慈悲开示。
师父答：你还是没有听到前面的开示了，以前师父讲过的，宗师在上面一样讲法，在心灵净土讲法啊，他不闲着的，他很忙。不管天上有天人，或者是修到心灵净土的，以前跟着宗师在人间修的，或者被家人超度上去的，宗师都很开心的，一样跟他们讲开示。当然了，在心灵净土讲的开示，那就是更深奥了。（嗯，明白了。感恩宗师，感恩师父。）
弘法度人借助高科技要正用，不能过于依赖
佛友问：一位佛友在上香念礼佛的时候，收到一个意念：用高科技弘法。请问师父，用高科技弘法是不是指利用AI这样的软件来做弘法利生的事情呢？
师父答：“高科技”，你们现在用手机不是高科技了？用电脑不是高科技了？借助一些平台不是高科技了？以前哪有这些东西了？因为现在是网络的时代，是科技的时代，所以你们借助一些网络、一些平台，做法布施、度人啊，这都属于高科技。（嗯，是的。师父，我们在弘法利生的过程当中，利用AI设计法布施图片、视频等等，这样的弘法方式可以吗？）也算是吧，因为现在它毕竟是这个时代了，已经有AI了。那么你用这些东西去做利益别人的事情，利益众生的事情，它总归是正能量的。（嗯，明白了。）师父跟你们讲，这个东西要正用，也不能太过于依赖了。因为师父以前跟你们讲过AI这个东西它全部是算法，你过于依赖的话，那么后面你什么都不动脑筋、不思考、不去想，全部利用这个东西去做，那你最后这个脑子慢慢慢慢就会转不动了。所以AI有利也有弊。
为什么有的人做法布施人家喜欢用电脑自己去做一个清净的图片？其实这个做的时候，菩萨就会给他加持，因为他用心做了。你如果是用AI，你是靠这个东西去做的，不是你自己花了心思去做的，你跟人家用电脑用心思去怎么设计啊，这个图片让大家看了心更清净、更法喜，这是不一样的啊，明白吗？（嗯，明白了。）所以为什么有些佛友用电脑，或者用手机他自己去设计好看的图片，去把师父讲的开示放在上面，那么他们是用心做这样法布施的人，脑子会越来越有智慧，消业也会越来越多，因为他在用心做法布施。有的人他是利用AI这些软件，他自己不动脑筋，什么都不去做，他是依赖这个东西去做。你想想，他跟人家自己去设计的人，自己去动脑筋怎么去设计这个图片，怎么去做法布施的人，消业的效果能一样吗？你用AI做可能消业就0.5%，最多1%。那人家用电脑专门花了心思的、动了脑筋去设计的人，去做这种图片法布施的人，他消业可能3%、5%，可能消业更多，这是不一样的。
所以讲到底就是一个用心，一个不用心；一个是自己用精力去思考了，去做了法布施，一个是完全借助一个外在的软件去做的这种事情。概念不一样，发心不一样，结果就不一样，明白了吗？（嗯，明白了。）
（师父，那使用AI辅助弘法，要注意哪些问题？怎样善用这个方便工具，又不让自己产生懈怠与依赖，踏踏实实地去做弘法利生的事情呢？）那自己还是要花心思了，要用心、要去动脑筋、要去思考的，不能全部依赖这个软件。至少你要知道做的这个东西它是如理如法的，全部是正能量的，我发的都是师父的开示。那么做的这个图片它是怎样的？是你思考出来的，还是要求它这么按照你的思路去做出来的，全部都有关系。（嗯，对的。）
（师父，那AI制作出的法布施和我们亲手用心编辑制作出的法布施功德是不一样的，对吧？）对啊。我刚才举了个例子，你用这个东西可能就消业0.5%或者最多1%。但是别人自己去设计出来，用电脑这么靠自己去做出来的，他消业更多，因为他用了心思，他花了精力，他用心了，他发心了，他有发心，明白吗？（嗯，明白，师父。）
（师父，那我们严格审核AI制作出的内容之后再向外传播，把人工智能当作未来弘法利生的一种善巧方便，这样可以吗？）可以用。但是师父还是那句话，不能太过于依赖；什么东西过于依赖、过分了，都会有问题。（嗯，明白了。感恩师父慈悲开示。）你今天要看着时间啊，不能超了。（好的，感恩师父。感恩伟大的佛陀、观世音菩萨、大悲普光功德山佛赐给我们如此坚毅、勇敢、无畏、慈悲与智慧的莲花童子师父，惟愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生，在末法时期，继续引领我们修心修行，将心灵法门弘扬光大，普度有缘。弟子们一定谨遵师父教诲，持戒庄严，精进努力，不负菩萨与师恩，感恩师父。师父，再见。）好，再见，再见。
师父：好，今天的问答电话就先到这里。学佛后得到的法喜是内在的觉悟后生起的法乐，而不是世俗意义的快乐。师父希望大家通过问答开示解开心中的迷惑，修出内在佛性，得法乐常住。好，感谢佛友们的来电，我们下次节目再见。