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师父语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2014年12月12号，星期五，农历是十月二十一。好，听众朋友们，开始给大家做我们的《玄艺问答》节目，解答听众朋友们的问题。
第1位听众
wenda20141212 00:53
学佛如何保持初始心
男听众：师父好！请台长开示我们学佛修心如何一直保持初始心？如果失去初始心，如何找回来？
师父答：如果失去初始心，就说明这个人有一点“好了伤疤忘了痛”。因为当发初始心的时候，一般是人很苦的时候，比方说受到磨难了，在人间受到不停的责难了，比方说家庭、婚姻、身体、公司倒闭了、孩子不听话或者各种各样苦难，有什么事情发生的时候，他突然之间想：哎呀，我真的一定要求菩萨保佑啊！我一定要许愿、放生、念经啊。那个时候初始心是最强的，这个时候就是要找到一条能够解脱自己的路，而这个时候解脱自己的路就是让人家感觉这个人是非常非常虔诚的，那么等到自己好一点了，各方面都好一点了，开始慢慢地就不当回事了，一会念经，一会不念，有时候想拜佛就拜，不想拜佛就不拜，然后初始心慢慢就没有了。那么怎么找回来呢？就是经常要想一想，过去有一句话叫“忆苦思甜”，实际上就是要经常回忆自己苦的时候，尤其当自己各方面都很好的时候，要多想想自己很苦的时候（居安思危啊）对对，居安思危，而且要保持自己一种常态，这个常态是什么呢？不管好坏，我都觉得我的人生是一种常态，只不过是感觉上像人家表现出来经常拥有的一种态度一样，就是不管什么事发生了，大的小的事情，对我来讲都没有太多的起伏。掌握自己一个中庸，掌握自己一个中性，也就是说苦的时候要想到还会有甜，甜的时候要想到自己还会吃苦，所以这样的话就能保持一种原生态，就是心情永远是觉得开心也没有什么可开心的，也是很快就会过了；苦的时候也没有什么可以叫苦的，苦也会忘记的，也会过去的。那么这种心态保持住，实际上就是一种平衡心，就是一种平常心了。佛法讲叫平常心，拥有平常心的人，就能够让自己保持初始心了（明白了，感恩师父开示！）
wenda20141212 03:47
重症患者应多念大悲咒还是多念心经
男听众：重病患者，比如癌症，他们主要是狂念大悲咒，还是狂念心经，还是以功课为主？
师父答：我曾经讲过，在没有生病之前要狂念大悲咒，每天49遍，保持一种很好的心态。但是等到你生了病之后，只能念心经了，大悲咒要减少了（那像这种癌症的重病患者，他心经念多少遍呢？）49遍或者更多都可以。但是你生了癌症之后就不能念太多太多大悲咒了，因为生了癌症实际上已经对你审判了，对你审判之后念大悲咒是加强你的力量，这是不错，身体会好一点，但是不能过头（像癌症念大悲咒多少遍呢？）大悲咒最多念49遍。有些人是狂念了，平时每天78遍、108遍都有，但是你其实白天应该多念心经才对呀，因为心经可以弥补你小房子的不足。比方说你身上，因为癌症已经有灵性了嘛，所以你拼命地念小房子的话，有时候不足量，或者有小鬼还要，那你念心经的话，就可以还掉这种小的（明白了）因为心经可以转换成能量，也可以转换成一种像小房子一样的，对下面、对人都非常非常有用的东西（嗯，好的）
wenda20141212 06:02
愿力是学佛的关键；如何增强愿力
男听众：师父，愿力是不是学佛的关键？用愿力来念经和修心是不是更能消业悟道？愿力是从哪里来的？如何增强自己的愿力？
师父答：首先你第一个问题是对的，没有话讲，愿力是最重要的。愿力可以克服无穷无尽的阻碍力和人家心里的障碍力。实际上愿力它是一种强大的能量体，你想问愿力是哪里来的？愿力是从悲心当中来的。当一个人很悲悯众生，懂得应该有慈悲心在这个社会上活的时候，他就会有一种愿力出来。因为可怜别人，你才会觉得我应该更好地去帮助别人，因为你觉得世界上妈妈很可怜，所以你会产生一种愿力，“我一定要赚钱，以后养妈妈。妈妈很可怜，妈妈没钱，整天地在照顾我们，而且吃了这么多的苦”，所以愿力出来了我一定要把妈妈养得好，我要让妈妈享福，我要让妈妈能够更多地享受人间的快乐。是不是愿力出来了？（是）那么菩萨的愿力怎么会来的？菩萨看见人间这么苦，每个人都在菩萨面前哭着求，菩萨心里难过，所以菩萨悲愍心、愿力就出来了。所以当一个人有慈悲心的时候，他就会有愿力。慈悲愿力愿力靠着慈悲心，慈悲心才会带来愿力。所以当一个人整天很慈悲别人的时候，他就会有一种愿力产生，这种愿力是什么呢？就是说我一定要成功，我一定要怎么样……因为觉得自己苦呀！你去看哪一个企业家不是因为苦了，他才想更多地拥有啊？所以他才会产生一种愿力啊（嗯）李嘉诚过去也是去跑的，就是做sales，做推销的（对）他后来愿力就是看人家怎么会这么好，“为什么我不行啊？”再看看大家这么多人这么苦，没工作，“我好一点，我以后会养更多人”，这也是一种悲心啊，那至少说是一种愿力吧，你不能说他境界这么高，但是他有愿力啊，所以他成功了。所以愿力是一个人成功的基础啊（嗯，明白了）
wenda20141212 08:38
怎样克服学佛中的阻碍
男听众：同修很想参加师父的法会，他也很努力，但是遇到各种阻碍，像这种障碍、阻碍，通过什么方法来化解呢？如果这位同修放下一切的阻碍去了法会，是不是一件好事呢？
师父答：我不能具体地回答你这个问题，我只能给你举几个例子你就明白了。你说出家做和尚是好事还是坏事？出家做尼姑是好事还是坏事？站在不同的境界、不同的角度看问题，会得到不同的答案。所以这个问题很简单，对和尚、尼姑来讲，他们是解脱，他们是开悟，他们是放下，他们会没有烦恼了。而对常人来说，他把家里抛弃了，不要爸爸妈妈，不要自己老婆，自己一切都不要，他们这是自私。那么这个问题，你说到底是自私还是放下了呢？（应该辩证地去看待）呵呵，你讲不出来了吧？实际上就是根据你自己的观点来看问题。如果你觉得你要寻找一种解脱的道，你必须要付出，而这种付出必须在人文上、在伦理上都能够说得通的付出和解脱，这样的话，才符合21世纪的修行法。过去这种也是真的很残酷，我过去有一个弟子，突然之间他觉得“哎呀，我开悟了”，台长没有叫他去出家，他出家了，孩子只有一岁，老婆带着孩子，过几天他又还俗了，呵呵。所以在21世纪，应该怎么样修法，实际上不同的时期带来不同的问题，不同的修法带来不同的解决我们人间烦恼的一种“方程式”。实际上摆脱自己的苦恼有好几种，不能硬摆脱，要软着陆。软着陆是什么？说服家庭，让家里更多地相信之后，你才能有更多的方便。如果你硬着陆的话，“我就出去了，去跟着台长修了”，那么家里老反对你，实际上还是给你带来业障，不要说其他的，家里人老犯口业的话，你也有业障啊，对不对啊？（是是是）所以最好的方法，能够把家里人说通念经，尽量能够用慈悲心把他们讲通、讲明白。那么有些人业障很重，实在讲不明白，原则问题我坚持，生活上我可以一切随缘，你爱怎么样就怎么样，但是在学佛方面我坚持不变，谁都不要想动我。这么一来的话，他就会慢慢让步了。因为宗教信仰是自由的，国家都是支持的，所以没有人可以改变你的信仰自由（对）所以坚持自己的理念，但是在家里要摆平好所有的事情，那么你这个人就成功了（好的）你家里不做事情，整天念经，那么家里要闹翻了。如果你家里做事情，晚上晚睡觉，坚持念经，坚持家里事情都做好，该做什么做什么，但是我天天还是挤出我自己的时间念经，你说他有什么话说啊？（对对！）很多人就是以为“哎哟！我现在要念经了，我不做家务了……”那么对方就开始有意见了呀（是的）你说这种是妙法吗？不是妙法，越念经越懒啊？越念经家里都不弄了啊？家里脏得一塌糊涂，他还没到这个觉悟，他来帮助你弄啊？！（对对）
wenda20141212 12:45
给亡人烧小房子同时如何搭配念阿弥陀经
男听众：给亡人烧小房子配合阿弥陀经，以多少遍为好呢？
师父答：阿弥陀经，一般烧小房子的话，念1遍到3遍（几张小房子配合1遍或者是3遍阿弥陀经？）小房子7张就能配1遍了（好的）
wenda20141212 13:22
台长对“谋事在人，成事在天”的开示
男听众：“谋事在人，成事在天”，是不是我们尽全力修行，是否修成就在于上天啊？
师父答：实际上讲的就是我们尽我们自己的努力，只管耕耘不问收获，收获自然会来。收获不是你的事情，你收不到的，收获都是上天给的，就是说按照你人间耕种了多少，给你多少收获。所以实际上你只能去努力，叫“谋事在人”，至于成功不成功那只能靠天了。因为天……它还依靠着天地人之间你的气场和运程，再加上你过去生中做的冤结和你今世做的善事善德，它加在一起才会给你成功的，所以并不是这么仔细考虑的。你看现在很多大学都是这样，同样的分数，它会选择那些品德兼优的学生先进来，对不对？（对对）如果就算成绩一样，这个学生曾经得过奖的，那个学生没有得过奖，这个同学曾经在学校里某一次什么运动当中救过人的，它当然录取那个救过人的孩子了。这就是说平衡权益这些东西了，所以“谋事在人，成事在天”嘛（嗯，明白了）
wenda20141212 15:02
常跟菩萨说想回家，会否提早离开人间
男听众：有的同修每天在拜菩萨的时候，情不自禁地说觉得人间很苦想回家去，是不是菩萨会让他早点离开人间啊？
师父答：如果他条件成熟，菩萨慈悲，他只要当时是真的，真的有这种可能的。我曾经讲过我的一个好朋友，他就是经常念“菩萨，我早点回去吧！我早点回去吧！”而且拼命地念“阿弥陀佛”，他想到西方极乐世界，最后经常心脏病复发啊！“啪”一下子呼吸都没了，“啪”一下子突然之间人抽气，接下来就像死掉一样，送到医院里又抢救活了……他就问我“台长啊！你说说看我这么虔心地念经，为什么我还老要发心脏病啊？”我说：“不发心脏病你怎么走啊？”呵呵（明白）你这变成叶公好龙了，你嘴巴里说要到西方极乐世界，你不死怎么走啊？呵呵呵，你肉身带不上去啊！（明白）
wenda20141212 16:16
小房子的红点不能太小
男听众：有一个同修梦见一个警察说他小房子的质量不好，说小房子的点太小了，他说勉强让同修的那批小房子通过，叫他下次再点小房子圆圈的时候，要点圆圈的八分满，质量才会好。这个梦是什么意思呢？
师父答：哦，这个是真的，八分满的意思就是说你点小房子不能像蜻蜓点水一样，有的人点得太小了，拿着红笔就这么一点。台长念小房子的时候，我是拿个笔，如果细的笔，我就这么画一个圈，把它越画越大，越画越大，你明白我意思吗？（明白了）不是说点一点，而是把它画得大一点（这个问题是不是要提醒听众们不要点得那么小？）对，如果你是拿一支那种红水笔的话，那你点一点就没关系了（明白了）
wenda20141212 17:20
度人多背业也多，但功德更大
男听众：师父，我们在度人时会背业，这背业的大小是否和发心有关？是不是发心越大，慈悲心越大，做的功德越大，同样背业也会越大？请师父慈悲开示。
师父答：你学佛学得境界越高，你魔障会越来越大。你做一个普通的群众，没有人来嫉妒你；当你做到车间主任的时候，大家都嫉妒你；当你做到全厂劳动模范的时候，更多的人嫉妒你。对不对？（对对）所以发心越大，魔考越多。所以当一个人自己在处理这些问题的时候，要心里明白：我今天度的人多，我一定会经受更多的考验。举个简单例子，你今天度一个人，你最多把这个人身上百分之十的业障背上，那你度十个人呢？你不是百分之一百就背上了啊？明白了吗？（明白）但是实际上你的功德呢？那就是一千倍了，以百分之一千来算的。实际上还是说度人越多那么功德越大，当然了他这个背业也大，就这个道理啊！（明白了）
wenda20141212 18:50
如何能够真正放下和开悟
男听众：请问师父，如何能放下自我？当想着“我想成为什么样的人”时，求而不得会不安、烦恼，甚至在利益众生方面若是加个“我”字，变成“我想利益众生”，当自己做不到时也会生烦恼，该如何真的放下自我，放下种种妄想，一切随缘？
师父答：要真的放下，那真的要看穿。因为很多人学佛是假的，假的是什么呢？“哎呀！我想开了，我想明白了”，你不要说其他，就说嘴巴里好了，几个人去劝他的时候，“我想得开的”，实际上回到家大哭一场，这是真想开吗？我们学佛也是这样，你是真的开悟了吗？你真的开悟的话，你真的放得下。举个简单例子，你真的开悟，你把家里最好最值钱的东西拿出来送给别人，你舍不舍得？就这么简单了。你把自己喜欢的东西给孩子你都不舍得啊！你不管给谁，你送出来了。为什么有些人小气得咧……自己不用了才送给别人啊？为什么有些人小气得咧……非要到过期了，他才给人家拿出来？这就是修得不好，这还是舍不得，这就是没有真心看穿这个世界。他觉得这些东西都是我的，是“我执”在作怪，如果你真的看穿这个世界不是属于你的，你还有什么可以留恋的呢？你还有什么会因为人家一句话、某一件事情让你这么急躁不安呢？你看穿了什么都放得下，那么完全就是真的脱离了，我们叫“离苦得乐”了啊！这个假“离苦”假“得乐”啊！我这句话你听得懂吗？要真离苦真得乐，呵呵（明白）
wenda20141212 21:00
人为什么会“好了伤疤忘了疼”
男听众：师父，人为什么会好了伤疤忘了疼？该怎样牢记这个疼，永不再犯呢？
师父答：因为人本身是一个欲望体，这个人体本身就有个共性，这个共性就是说人会修补和弥补自己身上的过错，在精神上、在灵魂上是这样，在肉体上也会。比方说你手割破了，为什么马上它就会自动地愈合呢？为什么血出来了，你只要拿张纸止一止，它一会儿就会把你的伤口慢慢地封住了呢？这就是人体本身的一种“欲望体”，欲望体就是说他是有欲望在里面，所以他必须要轮换，也就是说欲望也会轮换，一会儿有一会儿没有，所以人就是活在似有似无当中，今天有明天没有，今天身体上需要这个，明天不需要了，他就不停地在转换当中。所以当一个人真正地要开悟，说“我在痛的时候我要记住”，实际上很难记住的，就是你把录像拍下来，你也记不住，为什么呢？他本身就是一个欲望体，他是在转换当中的。所以最好的方法就是在精神境界上提高，认识到这个事物的严重性，认识到当时吃苦头时候那种压力，才能在你精神上坐住，才能进入你的意识当中，让你永不犯错。只要没有进入你的意识当中，让你真的承认自己做错的话……有一句话叫“深刻的体会，深刻地检讨，深刻地改正”，就是大忏悔啊。如果没有深刻地，就到不了你的意识当中，到不了你的意识当中，你下次还会再犯。举个简单例子，跟你说你的胃不好，不能吃凉的，很多人看见冰激凌，实在憋不住了他就会吃，吃了之后又痛了，痛了之后想想“哎呀，我下次再也不吃了”，下次又吃了。明白了吗？（明白了）
wenda20141212 23:13
垫小房子的红布可以叠不要缝
男听众：您上次说了点小房子要用红布。如果红布达到了规定的尺寸，但不小于A4纸大小，是否可以把红布缝起来？
师父答：不是缝起来，把它叠起来。因为叠成A4纸之后，实际上红的那种阻碍能量，全部都在里边的。
wenda20141212 23:41
垫小房子的红布可以清洗吗
男听众：垫在小房子下面的红布，如果时间用久了，脏了，可否洗一下？
师父答：可以，完全可以（洗过之后照样可以用，是吧？）可以用，没问题的。
wenda20141212 23:55
为何家里不停地有要经者
男听众：同修家里房子有要经者，念走了一个又来一个，反反复复，同修怀疑与家里的房子结构有关。同修家房屋成长条形，几乎每个房间都有一面墙是用玻璃做的。那么这种房屋结构与家里不停地有要经者是不是有关？应该如何调整呢？
师父答：实际上你叫他不要着急，念走了一个又来一个，有两种可能。一种可能就是，他这个房屋地基正好打在了地府下面鬼道里某一个通口，这个是可能的。所以有些风水很不好，只要住进去，家里不是死人就是闹鬼。我举个简单例子你就明白了，如果过去这是个刑场，你只要在里边造房子，那一个一个鬼就会出来，你送不完的啊，你只有搬家了。还有一种可能性，就是地基，原来房子的主人太多死掉的了，那么你坚持一下，念掉十几个，如果还有，那对不起，你要考虑搬家了。呵呵（好的，谢谢师父）
wenda20141212 25:11
山水画可以贴在玻璃墙上
男听众：山水画可以贴在玻璃墙面上吗？
师父答：可以。
wenda20141212 25:19
“忏悔”已包含在心灵法门三大法宝之中
男听众：师父弘法这么多年，全世界诸多佛友运用心灵法门的三大法宝念经、许愿、放生，只要真正信愿行，没有一个不灵验的。但是我们在弘法度人过程中也发现这样一个问题，有的同修在运用三大法宝的过程中，忏悔心不够，往往影响他们修心的效果，也是导致他们念的经文质量达不到预期的效果。师父多次在录音中开示礼佛大忏悔文的重要性，现在很多人认识到修心必须重视忏悔，甚至在初一十五都加念礼佛大忏悔文消除业障。那么请问师父，在度人的过程中，“忏悔”能不能作为心灵法门念经、许愿、放生三大法宝之后第四大法宝，向人去说呢？
师父答：实际上“念经”这一大法宝里边包含着礼佛大忏悔文了，不要加“四大”的。你想想看，念经、许愿、放生，许愿和放生跟它没关系，那念经不就在里边吗？还要加干吗？全部都包括进去了（嗯，好的）
wenda20141212 26:30
怎样做到知行合一
男听众：师父，怎样才能做到“知行合一”呢？
师父答：知行合一，你自己知道的、学到的知识，和你的行为必须要合一。举个简单例子，你学的知识叫人与人为善，但是你做出来的动作，都是与人不为善的，那你能知行合一吗？你学的知识就是培养你有修养，那你的行为必须要有修养。你一个女人，跑到外面去就必须有修养，不能骂人，不能讲粗口，不能讲荤笑话，本身这是行为。这行为怎么来的呢？因为脑子里学到的知识就是下流的，所以你才会有这些下流的姿势和动作。所以你要是脑子里全是学的佛法，你这些动作怎么可能来呢？你这些下流的话怎么可能出来呢？那就是“知行合一”啊。“合一”就是完全心里想什么，动作就做什么。一个善良的人，做出来的全是善良的动作知行合一了。
wenda20141212 27:38
梦到佛台的菩萨像变成了自己
男听众：同修前不久梦到自己的像怎么装裱在A2的菩萨金相框里了，前面还点着一支白色的蜡烛，看到很多就像过去巡抚大人在街上走，举着大牌子，牌子上刻着金色的龙。在梦中看到佛台的菩萨变成了自己的像，这是什么意思呢？
师父答：这很简单，他是本相进入了意识当中，这个意识就进入了你自己的潜意识当中。因为他天天觉得他在烧香的时候、拜佛的时候，他是菩萨，这样的话，他就跟菩萨合二为一。实际上他的心还没到菩萨的境界，所以他的前面不是香，就变成蜡烛了，变成蜡烛就是下去了，所以他看到的是地府的东西。因为地府里边很多都是过去中世纪的，还有过去时代的这些东西。所以他实际上就是下去了（那他做这个梦没有什么问题吧？）没有什么问题，叫他以后不要心太高，不要自己还没有菩萨的境界，还拼命地想“我是菩萨”。呵呵（哦，明白了）
wenda20141212 28:53
学佛要不忘初心，才能改变自己
男听众：同修26岁刚修心灵法门的时候，就梦见去世的亲人对他说，因为修心灵法门的原因肝脏好了。但是两年前又梦到师父说他身上有肿瘤。他修了两年之后，梦见有人给他金手表，说他癌症又好了。2013年的时候梦到观世音菩萨说他没事，但是经历了这几年很多漏功德的事情，加上自己没有修好，连续梦到很多飞虫，好像在他肝脏上。请师父开示，这个梦会有什么问题呢？
师父答：实际上这就是整个一个修心的过程。当他很认真地修行的时候，他的身体真的会好，菩萨真的会看。这个人也是有福德的，师父又来、观世音菩萨又来，这个人一定有福德的。给他看好也是事实，他的毛病完全是事实，但是给他看好了，到今天还活着，也是事实。但是他现在不努力修了，不好好地用功了。我告诉你，飞虫在梦境当中就是细胞，昆虫都是不好的细胞，这种不好的细胞飞在你的肝脏上，实际上你的肝已经有细胞坏死，会有肝硬化、肝肿大（那他需要念多少张小房子，放多少条鱼呢？）这个就是你前面讲到的问题了，就是说人必须要懂得初始，初始心要保持。开始的时候“哎呀，菩萨你救救我啊”，卖力得咧……努力啊，到后来不行了。人的毛病就是这样，结婚之前“哎呀，我爱你啊，一辈子不会离开你”，到最后呢？慢慢一个个都离婚了。人最大的问题会变啊，所以说这个世界上世事无常，就是这个道理。所以叫他要不停地念经，像初始心一样，重新发愿、重新许愿、重新念经、重新放生、重新做人，那才能改变自己啊！
wenda20141212 30:56
梦到莲花长出很多分枝
男听众：同修梦到一个教室里有好多莲花，有的花苞还没有开，有的开得像牡丹，有的莲花有好几个头，大概四五个头，像百合花一样，一棵树上长出好几个分枝。请问师父，莲花真的有好几个花头吗？是代表什么意思呢？
师父答：莲花开出更多的花头，实际上是开给你看的，看完之后它又是一个了。实际上就是说，把这个花头在展现开，里边有很多花蕊。这个花蕊在里边，表面上看见一个花蕊，你看见很多花吗？包住的，你把这个花瓣一拨开，里面有很多花，还有很多头呢。
wenda20141212 31:54
梦见三尊佛变成龙王、龙女和龙太子
男听众：同修梦到在佛台上有三尊佛，在他拜下去的时候，有一个声音告诉他“中间是龙王，左边是龙女，右边是龙太子”，这是什么意思呢？
师父答：这个人过去一定在龙宫里待过，呵呵（明白了）
wenda20141212 32:10
不想学习怎么办
男听众：有一位同修还在上大学，他知道上大学要好好读书，但是他上课听不进去，下课作业也不想做，虽然知道学习成绩的重要性，但是他没有办法把精力投入到学习上，他问如果积极做法布施，是不是有助于提高学习成绩？应该怎样做呢？
师父答：实际上读书好坏，第一，跟自己花精力有关；第二，如果真的不喜欢读书的话，那么用什么方法让自己多开智慧呢？实际上一个是多念心经；第二就是让自己的心要平静，因为人心一静，就能学习学得进，什么东西都会有兴趣，如果这个人心不静，什么都没兴趣。我举个简单例子，你平时的心烦得不得了，你在等公车的时候，突然之间边上有个很小的纸条，根本没引人注意，你是不是会发现呢？如果平时你会发现吗？所以安静的话能学习，心静下来对什么东西都会有兴趣，心不静下来对什么东西都没兴趣（明白了）
wenda20141212 33:26
癫痫病患者学心灵法门后好转很多；突然不认识字是什么原因
男听众：一位老爷爷患癫痫病多年，学心灵法门一年多，他自己念了九百多张小房子，他妈妈和他女儿也给他念了二三百张，现在病情好转了很多。这位老爷爷早上六点起来做功课一直到晚上十点，除了吃饭就是念经，每月坚持放生，但是他在念经的过程中，突然有时候有的字不认识了，请问这是什么原因呢？
师父答：这是暂息性的脑闭，脑闭是什么？脑梗的阻塞，有时候就是失去记忆啊，就说明这个老爷爷的年纪大了，我看他要吃丹参片了，说明他的脑血管供血不足。当一个人脑供血不足的时候，就突然之间会呆滞，呆滞的意思就是血上不来，流不到那个位置，就像送信一样送不到这个地方。用现在的话讲，一个电脑脉冲不够，就是说叫流量不够，是不是就杠在那里不能动了？（对对）打不开了，就这个道理啊（师父，他一共念了一千多张了，癫痫病有很大的好转，如果完全康复，还需要加念多少张小房子呢？）完全康复要他继续念，而且叫他吃卵磷脂，因为毕竟是老伯伯，年纪大了，除了菩萨给他加持，他自己本身的内涵就是容量还是不够啊，因为毕竟他有肉身啊，有肉体。人家说“台长，你怎么身体也不好？”很简单了，第一帮人背业，第二你是在人间，你可能身体完全好吗？所以很多人说“我要修成金刚不坏身”，那不可能的，除非你在天上，你可以修成金刚不坏身；你在人间，我告诉你，很多人说武林高手子弹都打不过去的，过去一枪打过去子弹照样被他肌肉弹出来都有，好了，那接下来人家拿好几把枪一起打，一颗子弹可以弹走，十几颗子弹全部进去了，呵呵（明白了）