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师父语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2016年6月17日，星期五，农历是五月十三。这个星期天就是十五了，希望大家多吃素，多念经。好，下面就开始解答听众朋友问题。
第1位听众
wenda20160617 00:58
台长对关帝菩萨圣诞的开示
男听众：师父好，弟子给恩师台长请安！今天不是关帝菩萨圣诞吗？关帝菩萨的忠义、勇武、仁义信等品质集中了中华民族的传统美德，体现了民众的社会愿望和理想人格，因此关帝菩萨千百年来得到世人的拥戴，被很多历代王朝加封。关帝菩萨自皈依佛门以来，常与韦驮菩萨相伴，护持正法久住，伽蓝安宁。关帝菩萨的慈悲威武是不可用生灭心去测度的，其浩然正气充塞天地，耿耿赤心与日月齐光，护持佛法，忠贞不渝。非但护持正法道场及大士乘愿弘法者，就连普通真修居士更亦慈悲护持；同时又警醒修道人，谨遵佛法、弃恶从善、改过自新；又为真正的佛子去除障碍，以助往生西方。其大慈大悲、恩威并济之功德，堪为世代人所共仰。请师父开示一下，我们心灵法门的弟子如何学习关帝菩萨的精神？
师父答：你们大家看见心灵法门是不是有供关帝菩萨，对不对？（是的）这就说明我们对关帝菩萨的尊敬和爱戴。你刚刚已经大概把关帝菩萨的情况介绍了一下，实际上就是说大菩萨边上的左右护卫、天界的左右护卫，左护卫为韦驮，右护卫为关帝菩萨。那么这两位大的护法给人家看见，你看好了，就是关圣帝君，就是关帝菩萨，人家也称关公。其实关帝菩萨本身就有很多的小菩萨在护着我们的伽蓝菩萨，都是护着伽蓝。所以这就是说明一个大护法的下面还有很多小护法。举个简单例子，你今天在护法，那么你手下是不是有很多人帮着你？对不对？帮着你的是不是小护法？（是的）关帝菩萨的忠是最重要的。像我们学佛人对菩萨要忠，我们不能学学不学了。有些人就是学了之后觉得“哎呀，跟不上啦”，或者有些人觉得求了不灵了，就开始不学了。实际上他这种就是属于不忠，过去讲叫不忠、不仁、不义、不孝，这种人就是下地狱的。比方说对老师、师父、师道，要尊严、要尊重、要遵从。所以现在实际上应该提倡的就是孔老夫子的儒家教育，要懂得怎么样让自己的心能够变得更加的柔和，更加的尊重别人。所以关帝菩萨是我们的榜样，这么多年来他也是在护法，其实就是嫉恶如仇，也就是说对不好的、恶的东西他坚决反对，坚决要把它去掉，打掉；对好的东西他坚决护卫。实际上你不要看关帝菩萨，就是济公活佛也是这样的。当年济公活佛惩恶，他就是帮助那些善良的老百姓、善良的人来解脱苦难，就是走菩萨的路，行菩萨的道。所以我们要学习关帝菩萨能够大义凛然，不为那些邪恶所困扰。我们心中的心魔我们要把它去掉，那就是我们经常说的，不要被邪恶的心灵所困扰。有时候我们心里想不通就是魔上身了，魔上身的这个时候你是不是心灵就有困扰了？（今天关帝菩萨圣诞，天上也是那么喜庆，关帝菩萨对我们心灵法门的佛子有什么说的吗，师父？）因为今天我也没看图腾，反正关帝菩萨……今天早上台长就磕头，祈求关帝菩萨能够保佑我们。实际上关帝菩萨是少言多做的一位菩萨，你看他不大讲话，过去在人间的时候他就不常讲话的，少言的。实际上他已经用行动来回答我们了，他是一个大护法，是能够帮助我们超脱六道的一个大护法。我们只要好好地学菩萨，学观世音菩萨，关帝菩萨会保佑我们，会护佑我们。就是这个概念。倒是其他两位菩萨经常还跟台长有沟通，他们经常讲的，很好玩的。他们就是叫我经常要提醒他们（心灵法门学佛人）不要犯五戒。他们很注重五戒，他们说“如果你连五戒都做不到，你做不了菩萨的”。这就是周昌菩萨和关平菩萨常说的（师父，我们真修实修，在我们往生的时候，关帝菩萨也会为我们去除障碍，助我们往生西方或四圣道，是这样吗？）那当然了。观世音菩萨到哪里，关帝菩萨一定会来。你们每一个佛堂，关帝菩萨都会来守护一下，然后很多小的护法神就来了。你明白我意思吗？（明白。师父说得对。今天我家里的佛台，关帝菩萨就来了，香打卷了）嗯，就是这样。
wenda20160617 05:45
如何区分自己的言行是仗义执言还是我执偏见
男听众：师父，关帝菩萨义薄云天、刚正不阿、斩妖除魔。我们学佛人要向关帝菩萨学习，但是我们又肉眼凡胎，智慧有限，我们该如何区分自己的言行是仗义执言还是我执偏见？请师父开示一下。
师父答：因为关帝菩萨已经是菩萨了，称为伽蓝菩萨，他是大菩萨来的。关帝菩萨今天有法眼能够看，因为他已经是菩萨。那我们现在呢？因为我们还是凡人，还没修成菩萨。那么当你境界修成菩萨的时候，你是不是能够知道这个社会上有很多好人和坏人？我问你一句话，师父在学菩萨，可能大家都在学师父，可能师父比你们学得像一点，对不对？那么就师父现在这种境界，我看得出这个社会上好人坏人吗？（嗯，看得出）好了，那你们学佛、学关帝菩萨，怎么能看不出来呢？你们学到后来越学越好的话，就能分得清好坏了。因为你是一个好人，你才知道跟你同类的人是好人；因为你是一个坏人，你才知道他是个坏人。所以很多坏人跟坏人在一起，他就可以讲“你是一个坏人”。
wenda20160617 09:29
如何理解“心与宇宙本一同源”
男听众：师父，当我们许正的愿、许大愿行善时，其实自然与天地宇宙相应，所以天地护佑，得到天助。师父在《白话佛法》讲，人的心与宇宙本一同源，我们的佛心是不生不灭，而宇宙会成住坏空，如何理解我们的心与宇宙本一同源？
师父答：人家说“与宇宙同根，与宇宙同源”，实际上是什么？就是说源出一处，也就是说正因为有了宇宙，才会有我们人。这里指的“人”不是指我们这一辈子的人，而是指人从发现，从宇宙空间出现人类以外，成了人道以后，就跟宇宙一起出来的，是这个概念。举个简单例子，这个地方从来没有人的，这个地方开荒了，那么会有一批人去开荒吧，人家就说，这个地方就这些人来了之后，才开始住人的。那是不是这块地方，就是与当地那些人，比方说土著人，他跟土著人是同源的，明白了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
wenda20160617 11:12
两个字的名字晚年坐不住
男听众：师父，您开示过两个字的名字晚年坐不住，现在很多同修想改成三个字的名字。如果这个人开始学佛念经了，觉得自己两个字的名字挺好，也不想改，自己的事业和感情方面都挺好的，可不可以继续沿用两个字呢？还是需要在修行念经方面注意哪些问题？请师父开示一下。
师父答：这个要看了。说明这个人眼光比较浅短，他就看到他眼前挺好的。就像很多人现在身体挺好的，你问他：“好吗？”“很好”；过两天，人家告诉他，“这个人怎么样了？”“进医院死了。”“哎呀，怎么可能呢？前几天我碰到他，身体还挺好的嘛。”明白了吗？（明白了）你现在的名字也是你的天意，也是你运程当中的一个。你三个字的名字坐得住，那是肯定的；你两个字的名字坐不住，那也是肯定的，这个是个天意。你硬说“我两个字的名字很好”，就说明你还没到不好的时候啊。那你现在没死，你说你不死，你是还没到死的时候。就这么简单了（明白）
wenda20160617 12:33
为何在家人不宜改姓“释”
男听众：师父，有一个同修问，她的孩子不想跟着她丈夫的姓，也不想跟着她的姓，他想跟着释迦牟尼佛的“释”姓，可以吗？
师父答：当然不可以。因为第一，你没有出家。你如果在里边做错很多事情，你又是结了婚的人，又是行夫妻之事，又是吃荤的，你不是亵渎佛陀吗？（是的是的）很多人要姓“卢”的话，我都不能让他们姓。很多人姓了之后就倒霉了，因为他没有这个福报，他没有这个坚强的意志，他承受不起啊。比方说，现在哪一个小孩子生出来叫“拿破仑”，你说这小孩会不会倒霉啊？（对对）你说现在我们有个孩子姓白，叫“白居易”，人家会笑他的，“啊，你是白居易啊？”学校里每个小孩过来打他一下头，“哎哟，你叫白居易”“哎哟，你叫白居易”……他马上心灵受伤，忧郁症了。
wenda20160617 13:52
如何区别意念中跳出的名字是谁给的
男听众：师父，同修当时听师父给一个同修改名字，他听了也法喜，就心里想着自己的名字“师父，啥时候也给自己改个名字呢”。突然意念跳出三个字，就是他自己新的名字。师父，像这种意念一动，意念马上给他的三个字，是菩萨的意念，还是师父的意念，还是灵性的意念？如何区分呢？
师父答：很简单，先看看自己干净不干净。如果修得很好，经常努力，非常努力的，肯定是菩萨给的；如果修得一般，戒律守得很好，那说不定师父给的；那修得不好，还做很多坏事，那是鬼给他起的名字，起了名字之后就越来越倒霉，就变成恶鬼了（谢谢师父开示！很多同修都喜欢师父给起一个这样的名字）
wenda20160617 14:59
为何有的学佛人被护法神管得严
男听众：师父，同样学佛人，有的人被护法神看得很严，做错事情马上惩罚或者提示；有的人做错事情，就没有什么感觉。这两种有什么说法吗？请师父开示一下。
师父答：有的人被护法神管得紧，那就是爱护，说明他修得好；有的人被护法神管得不紧，那是秋后算账，这个人无药可救，根本没有跟护法神接上关系。我问你，如果一个父亲对孩子管得严，是好还是不好？（好）好了，哪一个成才的孩子不被父亲管得严呢？父亲从小就不管他，那这个孩子能成才吗？这个道理很简单。老师不爱、不喜欢的孩子，不会盯着他的；老师喜欢的孩子，才盯住他，不让他成绩下去。对不对啊？（对，师父您这样一说我明白了。谢谢师父开示！）
wenda20160617 16:22
“两耳不闻窗外事”是否离开了世间法
男听众：佛法不离世间法，很多同修念经修心时间长了之后，会对人际关系交往不是很感兴趣，甚至有些两耳不闻窗外事，这样是否离开了世间法呢？请师父开示一下。
师父答：应该是。佛法不离世间法，那是没办法。因为你毕竟在人间，在人道你必须行人道的事情。比方说，你现在在人道，你出世间法的话，那你最好到庙里去。你现在在人间，你怎么能够脱离人间呢？你不理人家，就自己一个人清修，那你说你怎么修得好？人家搞你，人家弄你，你修都修不好，心都静不下来。如果你出世间法，你就清修，一个人在家里，可以的。很多人在家里修啊修啊，修到最后上天了（师父，我们应该如何平衡呢？）很简单，什么事情不要过分，在人间做人也不要过分，学菩萨也要中庸之道。过去就碰到很多人，学佛学到迷了，迷到后来人家都说他走火入魔了。因为你自己都不知道自己说什么话了，看见人家之乎者也，不食烟火；这个不合群，那个不合群。最后你还普度众生吗？你修得正的，你大不了是修一个小乘佛法；你修得不正的话，你就走火入魔啊。
wenda20160617 18:18
带多位家人的照片到法会上会否背业；如何祈求观世音菩萨加持
男听众：师父，香港法会快到了，有些同修想把多位家人的照片带去法会，祈求菩萨佛力加持家人增长智慧，增进佛缘，早日信佛念经。这样求的话，他们会背业吗？
师父答：不会不会。泛泛地指、泛泛地求，没有关系的（他们想问师父，他们带去这些家人的照片，跟观世音菩萨怎么说呢？）就说：“观世音菩萨大慈大悲，能够庇荫我们家里的人，让我们家里的人好了，我有个很好的修心环境；让他们更多地感悟，我们能救更多的众生。”什么不能讲啊，实际上就是跟西方教祷告一样。你跟菩萨讲，一直嘴巴里“嘟嘟嘟”讲，菩萨都听得见的。明白了吗？（明白了。谢谢师父的慈悲开示）
wenda20160617 19:25
梦到的小房子数量和完成时间就是现实中要完成的吗
男听众：有些同修梦中或者意念，灵性找他要多少张小房子，多少时间内完成，而给开的数量很大，比如梦中说5000张或者是6000张。师父，这种梦中的数量是现实中念小房子的数量吗？
师父答：如果说明小房子多少张，就是现实当中的（如果梦里说的时间，比如今年年底，就是现实中的今年年底吗？）这个是他的要求，但是不一定达得到，可以跟菩萨再说暂缓，时间往后推（师父，如果像这种大的数字的话，他一天最多可以烧几张呢？）21张。
wenda20160617 20:36
如何纠正惯性思维，使之转化为正思维
男听众：如何纠正自己的惯性思维，使之转化为菩萨的正思维？
师父答：你经常这么想，想到后来就形成习惯，叫惯性思维。你现在怎么样来转换？首先，要看你这个惯性思维是正还是偏，如果你觉得这个正的，你没有必要去改变它；如果你觉得这个思维是错了，那你就必须改变它。改变它之后就不要去想它，而且要把正思维老在脑子里想。什么叫正、什么叫偏？举个简单例子，你看别人很可怜，跪在马路上要饭，你过去偏思维，每次都这么想：“你看这种人有手有脚的，为什么活不好好干，要讨饭呢？”“这种人又不是自己赚不到钱，为什么不好好去打工呢？为什么要问我们给他钱？”你心里觉得对的。你到了一定的时候，境界高了，你有慈悲心了，觉得他们很可怜，那时候你就觉得，“经常这么想是不对的，我要把这个惯性思维改变过来。以后看见他们就要想：‘他们真可怜，现世报，你看他们有手、有脚都不想劳动。劳动是光荣的，劳动是非常好的一个事情。’”改过来了。
wenda20160617 22:09
有口臭或口气的人该怎样念经；念经之前可以吃口香糖
男听众：吃五辛的人嘴巴臭，念经效果打折。那有的人吃素了，但是他有口臭或者是口气，他念经的效果也会打折吗？
师父答：从道理上来讲应该也是有点打折的，但是这个要看菩萨慈悲了。如果你经常觉得自己嘴巴口臭的话，我觉得有一个方法，就是用意念跟菩萨念经。你嘴巴里有味道、有异味的话，你念经的时候就不要念得声音太响，不要气往外吐，你可以把声音往里边一边吸进去再吐出来，吸进去吐出来，这样的话你就等于把经文从你的脑部、从你的心里出来（师父，念经之前可以吃个口香糖吗？）完全可以。这个事情很简单，你供的香，香味是不是出来在空气当中形成一种气场？菩萨就是接这种气场的。臭得不得了的地方，为什么菩萨不来？因为这个气场。你今天嘴巴很臭，你噼里啪啦往外念，那是不是也有味道？所以你吃个口香糖念有什么不好？师父喉咙不好，吃了糖还开示呢，我没办法，一离开糖的话喉咙就干（明白了。谢谢师父的慈悲开示）
wenda20160617 23:58
许过的愿力可以重复讲
男听众：师父，跟菩萨发愿的时候，是不是应该把过去的愿力再讲一遍，这样新的愿力和旧的愿力相辅相成，效果更好？
师父答：那当然了，菩萨绝对不会嫌你的，我讲过的。你永远记住，你今天跟妈妈说：“妈妈，我今天做功课了。”“好孩子。”“妈妈，我今天扫地了，你看我很乖。”“妈妈，你放心好了，我一定好好读书。”“好孩子。”你说你天天讲，妈妈会开心还是不开心？（开心的）妈妈会说“好了，孩子，不要讲了，知道你是好孩子了，不要再讲了，有什么好讲的，天天讲有什么意思啊”？天天讲，不但是给妈妈讲，给自己都是个鞭策。
wenda20160617 24:55
十二生肖护法神有什么说法
男听众：师父，西方人研究十二星座，不同的星座有不同人的性格特征，十二星座有对应的守护神；还有一种说法，十二生肖也有对应的守护神。这些是真的吗？在玄学上有什么说法？请师父开示一下。
师父答：全部保佑，全部不保佑。因为十二生肖就代表你整个人……中国人都讲究十二生肖，这十二生肖不管哪个生肖，你做坏事，有没有护法神管呢？你做好事有没有护法神保佑你？很简单，都有的啊。你哪怕土地上弄一弄，连土地公公都会保佑你。
wenda20160617 26:07
演佛教题材的影视剧，演得好会有功德；观世音菩萨的慈悲不是人能演出来的
男听众：师父，电视连续剧《西游记》《济公活佛》，以及电影《不肯去观音》《玄奘西行》等佛教题材的电视剧和电影，这些演员有的发心推广佛法，有的纯粹为了接戏赚钱。请问师父，这些演员会有功德吗？
师父答：他接戏拍戏，拍得好，他虽然拿钱，但是也有功德。为什么？因为他让人家看了积极向上，让人家能够破迷开悟，这都是功德。他把唐僧演得越像，人家更爱唐僧，就觉得唐僧是这么好的一位慈悲人；她把观世音菩萨演得惟妙惟肖，那就说明她是好孩子，已经出神入化了，人家感恩观世音菩萨。有什么不好？（是的。师父，出演反派角色，比如演妖精，这样的人有业障吗？）当然有业障了，妖精演得越像，你越像妖精。我问你，一个好人肯去演妖精吗？（不不）澳大利亚有个电影在好莱坞上得过奖的，一个人像魔一样会变的，冲出去拿个枪……像魔一样的，好像是蝙蝠侠之类的。这个人演一个魔鬼不是演得太像了吗？死了！太像了，就这样了。很多人太像，就被他带走了（师父，我看《西游记》里的那个人演的观世音菩萨，就演得很好）她扮相硬扮还不错，实际上真的跟观世音菩萨的内涵差得远了。师父看得出来的，你外表再像，内涵没有你的眼睛看出来东西都是空的。观世音菩萨的眼睛看出来都是宇宙空间，全人类，他的慈悲心是全人类的，这种不是人能演得出来的（就是演菩萨，他就没有那种神韵，是这样吗，师父？）对啊。你知道吗，听说过去苏联很多的领袖，列宁什么都有替身的，出去开会，人家说看见他，一看就不是真列宁样子像得不得了，简直跟他一模一样，动作都像，模仿得太像了眼睛里出来没分量。就这么简单。你叫他们来模仿模仿师父看，就连个卢台长你们都模仿不像（模仿不出来）内部要有深度的。
wenda20160617 29:33
关于“人之将死，其言也善”
男听众：有句话叫“人之将死，其言也善”，请师父开示一下这句话的意思，为什么人要到生命即将结束的时候这个时间点才会反省，才会生出善意和善言呢？
师父答：一辈子要结束了，知道要离开这个世界了才会感叹，因为他知道没了，一切都离开了。这个时候都觉得“人之将死，其言也善”。过去讲“人之将死，其言也善”，就是说这个人要死了，他讲出来的话都善良了。“算了，我对不起……”很多人要枪毙之前就说：“我对不起这个被我伤害的人。”很多人要离开人间的时候说：“我对不起太太，我对不起孩子，我对不起领导，我对不起谁谁谁……”因为他觉得这个世界已经结束了，他就做个总结，这个时候他九识田中真正的慈悲心才出来，因为没了（师父，他这种忏悔心、慈悲心出来的话，对他是不是很好？）最后忏悔一下好一点点了，就是说忏悔一下可以稍微上来一点点。如果这个人很恶，应该到十八层地狱的，临终忏悔一下，可能到了十六层地狱了。
wenda20160617 31:18
双手合十和单掌而立的含义
男听众：我们看到师父或者是东方台的师兄有时候双手合十，有时候是单掌而立。请师父慈悲开示一下，双手合十和单掌而立有什么不同的含义呢？
师父答：很简单，那个手拿着东西，只能单掌而立；你今天两个手空着，你就必须双手合掌，因为这是尊敬菩萨，尊敬自己。当你双手合掌的时候，你冲着人家拜，反过来不也是冲着自己拜吗？（是的）单手而立是为什么？就说明你那个手拿着东西；或者你那个手准备做某一件事情；或者有时候你跟一个人不是太熟的，你就可以单手来一下，怕人家接受不了双手，这个礼太重了。
wenda20160617 32:19
能否区分预示梦和应掉的梦
男听众：师父有时候解梦，告诉我们这是预示梦，有时候说这个事已经被应掉了。请师父慈悲开示一下，两者有什么不同？我们如何区分呢？
师父答：区分很难，这个就是要译梦。有些梦应掉了，比方说你现在正在求某一件事情，它会告诉你没了。在梦中这个事情成功了，让你好像开心一下，你就等啊等啊等啊，就没了，这就是应掉了。有的人呢，这个梦是给你一种暗示，你很快就会成功；它给你看到真的求某一件事情成功了，这件事情就叫应掉了。
wenda20160617 33:10
不同的法门修成不同的佛；莲花会随果位而变化
男听众：师父，有一个同修梦到佛陀指点要好好地修，希望他日后能去灵山法会，灵山法会上也能有他的金刚莲花座。请师父慈悲开示一下，这个金刚莲花座与我们说的莲花座有什么区别吗？
师父答：莲花是一个统称，莲花座其实就是个莲花。莲花有很多不同的种类，有白莲花，有金光莲花座，也有各种各样的荷花池的莲花，都有。实际上讲到底，就是不同的法门所修成不同的佛。“金刚”，很多密宗他们修成的话，他们就是金刚佛、金刚法身；那么学的禅宗、净土宗……我们就说莲花，就是我们自己在天上种的莲花，就是我们能够修成上去的自己的家。因为这个莲花有点像……你叫什么，它会变成什么的。莲花大的话，你一叫，是不是房子变得更大啊？什么都可以变大；莲花很小，那你叫起来，化出来也小啊（师父，这个莲花也会根据我们的果位不同而不同吗？）那当然了，你果位越大的话，莲花越大。所以在西方极乐世界……《阿弥陀经》里面就讲到这个莲花“大如车轮”。你看看师父在法会上那张莲花，师父在开法会的时候边上一朵莲花像车轮吗？（很大，都照出来了，我看到了）
wenda20160617 35:15
拜师后不吃全素，莲花迟早会掉下来
男听众：师父，现在有的人拜师了，但是他们继续没有许愿吃全素，会影响莲花，直接掉下来吗？
师父答：哎，早点晚点。说是这么说的，给大家说“尽量吃素”，那是因为是刚刚初学你不能这么要求低的。比方说你读书的时候，老师要求很低，跟你说：“孩子，好好读书啊，你现在考进来你只要考及格就可以了。”考及格之后你以后读书永远是“及格”啊？你当然往上跑啊（是的。那他继续吃荤的话，莲花迟早会掉下来？）哎呀，臭了，臭了。吃荤的话吃两天素算什么？你想想看，30天你减掉2天，只有28天，你说28天吃臭的东西，2天吃好的东西，你能好吗？（是的。师父，最近听您的图腾录音，您也是苦口婆心地在说“要吃全素，要吃全素啊！”）要听话的人就好，不听话的也没办法。
wenda20160617 36:36
仙家也分善缘和恶缘；仙家愿吃素戒酒，跟着观世音菩萨修
男听众：师父，有一个新同修说他身上有仙家，去年上他身。他说他想参加师父的法会，可是仙家就不让他去。请问师父，每年的图腾视频，都有很多仙家叫同修参加法会，让师父开出小房子，为什么这位新同修身上的仙家不让同修去呢？
师父答：仙家的话要看的，有的是恶缘，有的是善缘。善缘就让他去了，恶缘就不让他去，恶缘就要弄死他啊（是的。我前段时间就遇到一个仙家，人家特别赞同他跟着台长修。他们还说，设好观世音菩萨的佛台，把最好的地方给观世音菩萨，而且非常赞同他修观世音菩萨的心灵法门。仙家说：“我们也要吃素，跟着观世音菩萨修。”）对啊，天地人一起修心。真的是这样的，因为很多仙家在下面吃荤的，他们也要吃素，呵呵（对对对。他说了：“酒，我们也不喝了。我们要好好地跟着观世音菩萨修。”我说：“那你们去找观世音菩萨，皈依观世音菩萨吧。”）不容易的，他们在下面也上不去啊。你知道仙家是怎么会的，仙家就是像你们这些人，修得很好，最后修偏了，死掉了之后你们有功力、有功德，只能做仙家了。
第2位听众
wenda20160617 39:05
结缘给观音堂的小房子该怎么写
女听众：师父您好！观音堂是设在一个师兄家里的，师兄们结缘给观音堂的小房子，烧送时是写房子的要经者，还是写某某某观音堂的要经者？
师父答：捐给观音堂就写观音堂的要经者；如果是捐给自己的，就自己的要经者。
wenda20160617 39:31
给多人放生要念多次放生仪式
女听众：放生时如果给两个人放，需要念两遍仪式？