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大家好！很高兴啊，这是2017年第一次跟大家见面。师父在这里祝大家身体健康，万事如意，学佛精进。
想着这几天又能跟大家在一起了，师父也是非常的开心。天上人间……菩萨就在我们中间，好好地度人，你们就是人间的菩萨。(掌声)
实际上，一个人活在世界上最重要的就是慈悲，大家知道观世音菩萨是大慈大悲，所以慈悲心是我们最灵验的感应。慈是什么？慈是真心的给予众生暂时和究竟的安乐。悲是什么？悲就是真正的去发心，去拔除众生身上的苦难。
这样能够善待一切众生，你才是真正的一个学佛人。(掌声)有时候我们好心好意的去善待众生，但是为什么给自己带来很多烦恼呢？有时候我们很想去救别人，但是弄到后来自己非常的苦恼，那是因为自己的执着，我一定要去救，我一定要怎么样。大家想一想，我们活在这个世界上，你能改变多少现状？你的执着心能把你家庭的矛盾改变吗？所以不想给自己带来烦恼就要放下。怎么样能够放得下？就要懂得因果。所以学佛人必须知因懂果，我们不理解的时候也不能逃避，因为我们种下的因一定会有果报现前。
所以希望大家在种因的时候要好好想一想，我能不能去做这件事情，这件事情是不是慈悲？记住了，不是慈悲的事情学佛人不能做。很多人问台长，人为什么要学佛？佛为什么会有慈悲心呢？因为佛有智慧，佛知道轮回的苦和众生的迷，因为众生在六道当中不断的轮回，所以我们就不停的在吃苦。想象一下我们人生经常在重复自己犯过的错误，让自己在痛苦的生漄当中不能自拔。我们为什么(在六道)转不出来？
因为我们众生迷在了执着和虚幻的这种有色世界当中，希望大家要懂得怜悯众生，众生不能转换自己的意念，不能消除自己这种不好的劣根性，所以我们更要慈悲，更要悲悯他们。
在这个世界上，涅槃和轮回、净土与娑婆、佛与凡夫其实就好比你的手心和手背。大家想一想，你的手心可以做任何的事情，但是手背却做不了什么事情，虽然我们的手背和手心都是一个手，为什么？因为我们没有开悟，我们只懂得用手背在做事情，所以我们什么都做不了。
如果一旦我们开悟了，我们等于用自己的双手能够掌握住自己的命运来改变人生。悟性就是在转变当中、悟性就是在一念当中、悟性就是在你看破放下转变的瞬间。
观世音菩萨急切的要度众生，所以她化成千手千眼来救度我们。但是观世音菩萨不是执着，千手千眼也是一种形象，它是一种大慈大悲的形象。观世音菩萨没有烦恼痛苦，但是众生有烦恼痛苦。观世音菩萨想拔除众生的痛苦，想给予众生安乐，她生出了无穷无尽的手和眼睛在观察着我们人间，有求必应、逢苦必救。希望大家要懂得拔出痛苦是悲心，给予别人安乐，那是慈心，合在一起就叫做慈悲心。
为什么小乘佛法的人要到山上去修？因为他们接受不了这个五欲六尘世界的烦恼，这些外境不能使他们很好的修行，他们只能用小乘佛法自我先修，他们也有慈悲心，但是他们不是大慈大悲，不敢面对红尘。为什么学大乘佛法的人在红尘当中敢修行？因为我们学着观世音菩萨要救度所有有缘众生，我们敢闯，我们敢在五欲六尘当中创造出一块人间的净土！(掌声)
在红尘当中，修心更要有大慈大悲、救苦救难的精神。就是在社会当中，不管碰到什么是是非非，我们都要救度众生。什么叫菩萨摩诃萨？菩萨大家都知道，我们说这个菩萨，就是一个救人，一个开悟的正等正觉，佛是无上正等正觉。那么摩诃萨是什么呢？摩诃萨就是你的勇敢，我们要懂得菩萨摩诃萨，就是我们要敢于在红尘当中面对各种各样的矛盾烦恼。烦恼来了，我们不怕，我们有菩萨的智慧可以消除烦恼，这就是烦恼即菩提。(掌声)
我们不能舍去这些众生，否则我们就不是摩诃萨了。要学菩萨要懂得要做勇敢的人，要敢于面对人间的苦难，要在人间苦难当中找出一条自救和救人的方法，这就叫自度度人。
台长很高兴啊，今天早上还在澳大利亚，眼睛一眨跑到新加坡来了，眼睛一眨，看见你们这么多人。开心啊，我们要感谢新加坡共修会这次为我们做了很多的工作，真的，这也是学菩萨的大慈大悲。我们有感恩心才会慈悲，没有感恩心做铺垫，我们的慈悲那是不够圆满的，所以我们要感恩他们。(掌声)
记住，愚痴那是凡夫本性。我们知道很多人一辈子吃了很多的苦，他们还在受苦受难，到今天还不能救度他们，在这种情况下，我们应该怎么样对待他们？我们应该更加悲悯他们、接受他们，用善巧方便，就是不管用什么方法，都要救助他们。为什么有的佛像是很慈悲，有的金刚菩萨的像就特别的庄严，特别的给你一种庄严感，这就是不一样的人有不一样的根基，我们说用菩萨不同的法门和菩萨的这种境界来救助他们。
所以因缘福报有差异，我们上辈子都是来自于不同的六道，或者在超出四圣道，超出六道，进入四圣道也好，其实我们有的众生今生今世就能够得到救度。而有的众生这辈子得不到救度，可能他要到下辈子在投胎的时候，他才能得到救度。还有的众生可能要到无始劫以后，经过很多次轮回，才能闻到佛法才能得道，就不一样。所以很多人不了解佛法，还在诽谤佛法，即使这样，我们也不能厌弃他们，我们要可怜他们。所以很多人的家庭，妻子在修心，丈夫在骂人；丈夫在修心，妻子在骂人。这种都有，希望大家要懂得怎么样用慈悲心来感化他们，我们是学心灵法门，学观音菩萨的慈悲，记住了，慈悲能破解万难、慈悲能增长智慧、慈悲能让你境界到达彼岸。
有时候，我们虽然跟那些无缘众生没有面对面的交谈机会，但是我们要默默的发心发愿。很多人说我不会发愿，台长教你们，如果你修到一定的境界，你真的想一世修成，你要发大愿，这个大愿就是：愿他们将来也能遇到佛法，愿我将来成佛的时候，他们能成为我的眷属，使我能够引导他们救度他们，这就是你的愿力。
所以我们做人处处要发善心，处处要结善缘，这样，我们将来的恶缘就会越来越少，善缘就多了，我们利益众生的范围就大了。我们善待众生，众生也就会一样的善待你。你觉得他不好想伤害他，其实众生不一定知道，你的心的感应已经让你进入一个不好的八识田中，使你种下了恶因，你一定会有恶果。所以我们要好好的发心，不要受别人的影响，修大乘佛法的人更应该悲悯众生，这也是一个学佛人应该做的很重要的一个基础。
慈悲为本，慈悲就是你善良的心，慈悲就能使你在人间一世修成。希望大家好好学习。
台长告诉大家，佛家看来世法和佛法同样的道理。所以出家的人要懂世法，世法懂了，佛法就通了，很多的人，根本就没有把人做好，他怎么能成菩萨成佛呢？所以学习传统文化必须要先学习做人，我们学传的人，如果只重领悟而不中行持，你已是大错而特错。
反正大家坐嘛就坐了，站就站了，随便你们了，如如不动就好了，你们就站在那里，坐在那里都不要动，别人就找到机会了。举个简单例子，你如果前面有个人，他头晃来晃去，你永远看不到前面的。如果这个人坐在那里不动，你总会找到一条线可以看见台长了。
所以学佛先要学做人再学做佛，这是世间不变的道理。一个人修心就要照这种方法去做，不但可以使自己获得幸福，也能够让别人能够获得幸福，可以造福社会，成为社会有用的人才。
所以你去看学佛学的好的人，他做人也做得好，单位里所有的人都喜欢他。一个人功高我慢，觉得自己很了不起，这个人已经离佛法很远了，希望你们每一个人都要积极向上，都要放下自己，因为救助别人，首先就是要放下自我，你才能救度众生。(掌声)
人要学会知足懂得放下，快乐在于你的感觉。你自己觉得快乐了你就快乐了。你今天觉得痛苦了，你就活在痛苦当中，很多人看不见别人残废，看不见别人生病，看不到别人被病痛折磨的不想活。
学佛人要懂得知足，今天我们能平安的活着，身体健康，浑身没有病痛，这已经是幸福所得，一无所得的人生，迎接的是最后的悲伤。所以，要学会想得通，把人间发生的一切看成是正常的，要习惯于失去和得到，一切随缘，这就是学佛人的心态。
大家都知道，台长非常喜欢告诉大家一些佛理用在人间，通过学佛你慢慢开悟很多做人的道理。我在这里告诉你们，在人间要理解道理的六条。
第一条，有时候，空间就是距离，离得越远，可能情感距离越近。很多人离得远，心却贴在一起。想象一下，菩萨离我们好像很远，但是我们的心天天和菩萨贴在一起。
记住，在人间发生矛盾之后，出面劝说的人越多，矛盾越不能得到解决、越不容易解决。所以发生矛盾要如如不动，好好的静下来思想、思维，好好的来领悟。所以跟别人讲来发现那是一种错误的解决问题的方法，会使你解决不了人生真正的难题。
第三条，说话突然都是一样，话越多越没有分量，话要少。有时候悟性就在一句话和两句话当中，一个整天解释，整天觉得自己有道理的活在自己的生活当中的人，他是不能够解释任何问题，他也不能够说服任何的人。所以话要少，要好好的修心，有时候不该讲的不要讲、不该听的不要听、不该说的不要说，那就是孔老夫子讲的中华文化非礼勿动、非礼勿言、非礼勿听。
第四条，就要讲到现实生活当中了，很多男人喜欢说谎，男人说谎的心态是什么？男人说谎是要让自己觉得好过；女人说谎是要让对方觉得好过。虽然是说谎，女人的境界比男人还高一点点。
当你单身的时候，眼睛里看到的都是一对对幸福的情侣；当你恋爱的时候，你看到的都是快乐的单身汉；当你失恋的时候，你感觉到这个世界都是陷阱，没一个好人，这就是你的心在动，所以佛法讲境转而心不转。我们不转心态，我们才能看清这个五浊恶世变幻莫测的世界的真实相，那就是苦空无常。
第六，当你在地位很高的时候，你的朋友，他们知道你是谁；当你掉下来没位置的时候，你才知道你的朋友他是谁。听得懂吗？我看一半鼓掌的人都没听懂。听懂了是吧？那不解释了。
有一个人来问禅师，这个人说他在学佛，他说：“禅师，请你告诉我什么叫做佛”？禅师说：“不指天地”。那个人不懂，继续问：为什么不指天地？不是说万物同体，天地同根吗”？这个禅师淡然的笑：“因为唯我独尊。”佛本来就是智慧圆融觉者的代表，所以佛陀曾经讲过，众生皆俱佛性，众生皆能成佛。
也就是说，每一个人只要好好的去探索学佛修行的真正一个意义，你就能成为觉者。所以我们不靠天不靠地，靠我们在人间顶天立地的做人，记住了，太虚大师说过，人成即佛成。(掌声)
很多人一想到未来，想到过去，心里就非常的难过，伤心悲哀，台长告诉你们，用正能量的思维，你去看看过去应该怎么样。
第一，用正能量的思维看过去，你要看到那是一片未来，因为我从过去知道了未来，我知道了过去才会拥有未来。回想过去，很多人会很伤心，台长告诉你们：想到过去你更要有信心，过去让你学到了你学不到的知识，因为拥有过去，才能看到未来，那是一片光明。把过去要忘掉，过去就过去了，过了那就去了。所以心中坦荡、无牵无挂、一片清净。证过去，就是证得智慧的证，看一看你的过去证明了什么？你的过去虽然有苦有难，有快乐也有悲伤，这个是你走过来的路，你能够走过这条路，就拥有了一片智慧。最后是悟过去，想一想过去，现在才能开悟。我没有过去，我今天怎么能开悟呢？我没有过去，我今天怎么能成佛呀？好好的证悟过去，你就变成了一片清净的法身。
本来呢跟你们讲讲白话佛法简单一点的。今天一看你们脸，好像一年学习下来了，个个好像进步很大，已经进入了无我状态。所以我就稍微讲的深一点了，没想到讲完之后还是一片茫然呢。(笑声)
所以2017年更要好好的学佛修行，才能证得你新的一年当中的法喜充满，智慧充盈。台长告诉大家，一个人为什么要念经？你们知道经是佛的法身舍利，因为念经就是念经。你的心一动，菩萨的心就会动，你一念经，菩萨的心跟着你一起动，所以你才能有求必应啊。
所以，我们救人要救心，有的人给别人布施一些财啊物啊，那不是救他的心。与其你去救人，就是要像一盏灯一样去照亮他，一定要去照亮他的心灯。因为每个人心中都有一盏佛灯，把它点亮，才能让自己一辈子在佛光当中生活和进步。
多疑的人心胸一定比较狭窄，所以现在的人固执己见，怀疑了许多不该怀疑的人和事情；相信了许多不该相信的人和事情。怀疑一切和相信一切都绝对化，最后让自己背上了沉重的包袱。
所以我们学佛人不怀疑别人，我们学佛人心胸坦荡，我做我的，你看你的，好好的找准自己这条路，敢问路在何方，路就在你脚下。
人的贪心有时候会害死自己呀，因为贪心会生根发芽的，种一点贪心慢慢的会长大，越贪越会觉得不够，越不够越要贪，越贪越不够啊。
台长告诉大家，当年有一个船长，船到了现在的美国，见到了那些印第安人，他跟印第安人的长老说，我能不能用船上的财宝来换取你的土地呀？
当时印第安人非常惊奇的看着这些珠宝，那是他们从来没有看见过闪闪发亮的东西，他们心一下子被勾去了，他们说：好，我们有的是土地，你现在骑马走到哪里，哪里的土地都是你的，但是你必须在天黑之前骑马回来。那个人说：好，他不停的骑着马往前跑，一看，这块地好，可以种玉米；那块好，可以种稻子。哎呀，这个地方都归我了，越走越开心，太阳偏西了，他还不知道要回来，最后天黑了路都找不到，他骑着马不知道绕了多少圈，结果精疲力尽摔了个跟头，从此再也没有爬起来，被人发现之后，别人挖了个坑，就地埋了他。牧师给这个人做祈祷的时候说：上帝啊！一个人要多少土地呢，其实就是一个坑这么大呀。
我们人的贪心为了钱，有时候连命都不要。所以学佛人要懂得贪心会害死人。做什么事情要学会放下，不贪才能越活越年轻啊。(掌声)
日本的那个生鱼片在世界各地都有销售，因为直接是吃生的，卫生保鲜的问题显得非常的重要。一位中国的男士有一天觉得浑身发痒，到医院去做检查，拍了x光片子之后，医生发现他全身爬满了虫，原因是吃到不干净的生鱼片了。x光片的景象让医生看了头皮发麻，这个人片子当中到处都是白点，而且成群集队的游走全身。
我们用植物来弥补自己的营养上的缺陷已经足够了，为什么还要杀生来滋养自己的身体？所以劝大家多食素少造业。
我突然之间想起来了，这里有一万多人，你们这么多人我想问问你们，吃素的跟我举举手给我看看好吗？哇，恭喜你啊！记住了，未法时期吃素的人会增长智慧，吃素的人在未法时期会闻到佛法，吃素的人拥有慈悲心，吃素的人才是一个大智大慧的人。
要不要我给你们讲点佛法呀，(众声：要)我不知道你们听得懂听不懂，我今天选了最简单的佛法，佛经上的《发菩提心论》跟你们讲一小段，你们听不懂的就假装听懂就算了(笑声)我也没办法，因为我经常跟我的徒弟上课就是讲佛经的。一年过去了，今天看看你们每个脸都大有长进，每个人都证得了这个正等正觉，我话还没讲完呢，那是不可能的。(笑声)
忘了告诉你们了，今天台长一来就看见龙啊，还有麒麟啊，刚刚到这里，地藏王菩萨在、弥勒佛在、释迦牟尼佛在、观音菩萨三个化身全在。
好了，你们现在有没有感觉很热？这就叫加持啊，后天还要厉害，后天大概要来一百多位佛。(掌声)
我跟你们讲了，你们记住了：只要好好学佛，在人间你们就像在天上一样，一切唯心造。(掌声)
我抽一段《发菩提心论》里边：
一个人若欲及得无上菩提，就是要证得无上正等正觉，欲当修七法，何谓七法？就是说你必须修七个方法，你才能证得无上正等正觉。那么我今天把这个七个方法告诉你们，我相信你们有的人很快就要睡觉了，听不懂啊！有的人来问我，为什么这次在新加坡要开一个佛学辅导班呢？因为有人问：心灵法门是什么？小房子。所以要告诉你们，佛法是浩瀚无边的，佛法那是一种哲学，佛法是教育，佛法是用人的灵魂，谱写了一种超脱人类现实的而能够帮助人类生活的一种正等正觉的无上菩提。(掌声)
一者，“菩萨当亲近善知识，善知识者，所谓诸佛和诸菩萨。若声闻人，能令菩萨往生法藏诸波罗蜜，亦是菩萨善知识也。”
没有一个听得懂也。(笑声)除了我们法师，但是有的法师也是要好好修的啊，坐要有坐相站，站要有站相。
你们是代表佛陀坐在这里给大家做榜样的，一定要守规矩啊。
第一个台长简单的告诉你们，就是你如果想学菩萨，你必须亲近善知识。所谓的善知识，就是声闻人，大家知道声闻道、缘觉道。就是这个懂佛法的人，能令菩萨往生法藏诸波罗蜜。至上的波罗蜜就是无上的知识，这种人是菩萨善知识。这是第一条，以后想继续听的多一点，等你们老了，我在观音村再帮你们好好的解释。(掌声)
二者，菩萨应当亲近出家，亦当亲近阿兰诺法，离与女色和诸嗜欲，不与世人而共从事。
什么意思？如果你想学菩萨，你要向出家人学习，要学会放下。宜当亲近阿兰诺法。阿兰诺是什么呢？就是学佛的地方、拜佛的地方叫阿兰诺。所以，要懂得离于女色和诸嗜欲，就是要离开女色和所有的那种嗜好，喝酒、抽烟、睡懒觉，等等不好的嗜好全部要断掉，而且不要与世人共从事，什么意思？并不是说不要跟我们普通佛友、信众一起，而是说，不要跟那些思想上不好有杂念，贪心的人一起共事。
第三，菩萨应当自观形如粪土，诞生臭秽，风寒热血，无可贪着，日当就死，一丝厌离，精勤修道。这个什么意思呢？就是说你们不要以为自己很高傲，自己看看人是什么，要自观形如粪土，很脏很臭。所以菩萨让我们看我们人，不要觉得自己很了不起。想一想我们每一个孔出来的都是脏的东西，眼屎、耳屎、鼻屎、牙齿……所有的东西都是很脏的。所以菩萨叫我们不要整天为了自己，而且这些血液出来就发臭，不要去贪，哎呀，为了我自己，为了我穿件好看的衣服，为了我怎么样怎么样，去让自己做更多的孽。所以学佛为什么要让自己清修？你们想想看，佛家的僧衣怎么来的？看看过去佛陀在印度两千五百年，其实这件僧衣就是一块布，披在身上最简单的了，用现代话讲，就是让我们懂得艰苦朴素。要经常地想到自己在人间很苦，有吃苦的心才懂得有出离心。
四者，菩萨应当常行何忍，恭敬柔顺，亦劝化他人，令住忍中。
这句意思就是说，我们学菩萨的人经常要学会忍耐，要恭敬别人，要柔顺，也要劝化他人“令住忍中”。什么意思？让别人也要忍耐，经常把忍放在自己的心中，所以不能忍耐的人，心字头上一把刀，这把刀不能忍耐就会割伤你的心，学会忍耐，退一步你才能进一步，这叫忍辱精进。
五者，菩萨应当修集精进，常生忏悔，敬奉师长，怜愍穷下，见恶苦者，以身代之。
我今天看啊，现在我看下去谁要是睡觉的这个人就说明一点都没听懂，我看看现在谁睡觉，那边有好几个睡觉了，没办法。因为今天他们告诉我都是弟子，所以我都把你们当弟子，我就讲的深一点了。没想到这个弟子比你们修的还要好，他入定，现在魂已经上去了。(笑声)
常生忏悔是什么？经常要觉得自己做错很多事情，对不起很多的人很难过。我做错了很多，我一辈子对不起很多的人，这叫常生忏悔心。看见人家很穷很低下的人，你要见恶苦者以身代之，这是什么意思？
就是见到别人的苦难，我来帮你来受难。这是学佛啊，所以现在的人看到苦难就逃，要勇敢的去帮助别人，要替别人受苦。
我讲过一个故事给你们听，你们不知道听过没有，有一个很有钱的珠宝商，有一个法师拈砵乞食到他们家化缘，太太倒蛮有良心的，一看到他，你进来进来到我们家来吃，就到他家了坐在那里，他太太做好几个菜给他吃，饭吃到一半，这个时候先生回来了，先生一回来说，阿弥陀佛，师父您慢慢用吧。
他先生就拿了一块价值很高的珠宝放在桌子上，自己进去换衣服了，换衣服出来的时候，一看珠宝没了，这个珠宝价值连城，这个时候只有这个法师和他太太在，你说说看这个珠宝哪里去了呢？他怀疑不是这个法师是谁呢？他就打他，然后质骂他，我们给你布施，你居然偷我们家的珠宝。这个法师一句话都不讲，被打的皮开肉绽，血出来了。有一个鸟闻到了血的味道就飞进来，这个珠宝商还要打法师的时候，不想一甩棍子把那个鸟打死了。鸟打死之后，这个比丘法师跟这个珠宝商讲：先生，其实刚才这个珠宝是这个鸟吃掉的。结果马上把这个鸟破开肚子，珠宝果然在鸟的肚子里，这个先生觉得很不好意思，就说：师父，你为什么不早点讲呢？也免得受这么多苦啊，这个比丘就说了：如果我告诉你是这只鸟，你可能就会把他杀了，你一定会开膛破肚把这个珠宝取出来。现在鸟既然已经死了我才讲。想一想，这位比丘为了救一个鸟的生命，情愿自己受忍辱。所以这就是学佛人的心态，人一句话都听不得怎么能学佛啊。
第六，菩萨应当修习方等大乘诸菩萨藏佛所赞法受持读诵。
什么意思？就是应该学习大乘佛法，我们要好好的学佛修心，让自己在这个五浊恶世当中神清气爽，大度天地广。(掌声)
一个人有慈悲心就会有善念，一定要看破和超越爱和恨，看淡人间事，学会平等视众生，今天如来如去的自在修心，就要把贪嗔痴要克制住，这样你就会修出成绩，保护好自己一点点的明心见性，要明心先要学忍耐，要想见性就要开悟、放下。所以很多人虽然在忍耐，但是愚痴还在，台长告诉大家，这个世界上很多事情真的有现世报的。因为末法时期报应特别快。
这次中央电视台播了一个新闻，在俄罗斯有一群劫匪到教堂里去抢劫，并打碎了耶稣的雕像，烧毁圣经。
神职人员大声疾呼，请你们不要这么做，主在看着你们，劫匪不但不停手，变本加厉的破坏教堂，并破口大骂，你有本事让你们的主来找我们。然后劫匪驾车逃走的途中，突然一阵电闪雷鸣，四个人全部被劈死，没有一个人生还。这就是告诉你们，一个人不要造业，因为“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。(掌声)
讲一个小笑话给你们听听，一个儿子问他爸爸，爸爸沐浴是什么意思啊？爸爸回答说，沐浴就是洗澡，儿子又问：那沐浴阳光是什么意思啊？
爸爸想想，哦，那是干洗。
有一个老公问他的老婆，你喜欢什么花呀？老婆羞答答的说：我喜欢两种花。老公急切地问：哪两种啊我送给你。老婆小声的说：有钱花，随便花。老公傻傻的就冲着他老婆说：你真美。老婆问他，我哪里美啊？老公深情的说：你想的美哦。
我们现在很多人活在这个世界上，总不能理解别人。记住了，觉得自己委屈了，就是不能理解别人。台长告诉你们，如果你们自己觉得在家里受了委屈不开心了，那就是你不能理解别人。
其实委屈就是一个自我的心理幻像，是你想象出来我多难过，实际上过了几天就没了。人跟人的相处有两种思维，一种叫进取，还有一种叫委屈抱怨。有些人很容易发现一些不开心的事情，经常找不开心的事情去做，而有些人经常找一些开心的事情去做，这就是人的思维不同，造成他的行为和语言的不同。
所以你们看，你出去跟人家交朋友，这个人跟你一开口，你就知道他的素质，知道他这个为人的表现。因为他想讲的内容、目标，他对哪些问题感兴趣就代表了他哪种程度的境界。
所以很多人不愿意开口就是这个道理，你不开口，别人把你当成一个很高贵的人；你一开口，人家就知道你吃几两饭了。
举个简单例子，如果一个歌星走到台上来，没有唱之前，音乐一起拿着话筒做很多pos。你们觉得他一开口肯定是唱的非常好，对不对啊？问题一开口，哇，音怎么都不准呢？就是这个道理。学佛人也是这样，要好好的由心来感悟，能够感悟的人，不是轻易的说出来的，是一种悟性，而这种悟性是从心里到脑海里再到你的肢体，才能到你的语言。
一个有修养的人，一个学佛的人，他不会横眉冷对众生，他不会恶言相加众生，他不会把别人往坏的地方想，记住了，学佛人看众生到处都是菩萨，看人间一片净土啊。(掌声)
若心有空，好坏都一样。如果今天心中不去惦记某些事情，有什么好，有什么苦的，想一想我们年轻的时候受了多少苦现在不都忘了吗？比方说在家庭里边、被人家侮辱了，不开心了，现在早就成为过去。
真正的苦是修平等心。从早上到中午到晚上，其实就是人的一生。抓紧自己一生的生命，从早上开始就要好好的学佛要奋斗，到了中午，就是你的中年时代，到了晚上就接近你的晚年了，睡觉就是进入你另外一个世界。在佛法界曾经讲过，哪一天没有醒过来，你的生命也就从此结束了。所以希望大家要懂得好好的珍惜生命，珍惜每一分钟、每一秒钟，你永远是站在时间前面的人。
看清这个世界，佛法的真谛是苦空无常，你才能彻底的征服自己。这个世界一切都是无常的，没有一件事情可以永远让你得到满足的。
所以放下自己的贪念，放下自己的执着，你才能拥有知足的明天。我们说“不怕念起，只怕觉迟。”真正限制、妨碍和埋没我们的永远只会是你自己。很多人一生就是在高傲，就是觉得自己很了不起的情况下，一生就这么淡淡的过去，实际上多做一些为众生有益的事情，多做善事。有一个弟子问我，台长，为什么很多人就这么顺利，而我就不这么顺利，我就告诉他，你有没有做很多善事，他说很少做。
因为佛经上早就讲过了，多做善事才能消灾解难，就是说一善解百灾啊。
台长跟大家讲了很多，我们做人应该学会放下、懂得满足。实际上人的心态很重要，一个人的心态代表了你的一生，有时候你追逐的一生，因为你心态不好，你就会永远在痛苦当中活着。人的性格很重要，不同的性格决定了不同人的生命。所以很多人从小一看到老一半，这个孩子从小就倔得不得了，说明他一辈子不会成功。一个小孩子从小就能随缘，爸爸妈妈给他吃，好吗？好的，可以吗？可以的，哎呀，无所谓的，什么都无所谓。这些孩子他大起来一定能够成功。记住了：一个人，柔才能克刚。钢刀斩水水照流，希望大家以慈悲的心情去度化众生，去感染自我的执着力，这样你才会永远获得心中的慈悲感。培养好自己的性格你才能勇往直前。
台长今天刚刚坐了这个将近八个多小时的飞机，所以特别累。我也没有准备，其实我真的准备是从明天开始的。我本来晚上开光之后，一般的拿着话筒跟大家讲个半小时我就走了，一看来了这么多的佛友，台长不忍心，就给大家多讲了一点，也希望大家能够多多的鼓励台长。
佛法在心中，心中就有佛，天天想着佛，你就能成佛。佛是什么？佛就是你的心，当你的心像佛一样活着的时候，你就是心佛合一。
很多人说，为什么台长到哪里都有这么多的人呢？记住了，因为我学佛，我知道要为众生着想，我知道能够帮助别人就是你的福气。因为你帮助了别人，就是帮助了自己，你帮助了别人，你才会有贵人缘啊。
有一个老爸给他的儿子去买房子，现在这个都是分期付款登记的。那么一般季付，就是一个季度付一次，三个月一个月付，这个老爸去给儿子办手续，银行员跟他讲不清楚就问他，老先生，你是季付还是月付啊？这个老伯伯一听就火了，你这孩子怎么讲话呢？我不是继父，我也不是他的岳父，我是父亲。于是业务员就在申请表上打勾了，一次付清。(笑声)
学佛不能完全苦修，苦，不是我们的目的，我们的目的是离苦得乐。所以学佛人要法喜充满！我跟我的弟子说，如果你们今天跟着师父越学越觉得痛苦，你一定走偏了，你就不要再学了。要记住，学佛要越学越法喜、越学越开悟。我们说心明眼亮，就是心要懂得开悟，心里开悟这个人才会真正的放得下。要好好的学佛修心，好好抓紧时间，让我们这个人身一世修成，我们不能再到人间来了。
因为人间太苦了，他让我们遭受到人间的各种离别之苦，还有贪、瞋、痴苦，还有求不得苦，所以希望大家一定要放下。台长明天会跟你们讲更多很好的道理给你们。今天是刚刚下飞机没什么准备，明天是准备了。那么大后天，据说有很多、很多人去(法会现场)台长在这里也是感恩法师们的护法，感恩各位嘉宾的到来，我还感恩我们的这个艺术家来帮助弘法，也感恩我们所有的来护法的来自全世界的佛友们。