（第七位佛友）
什么是法缘？与师父的法缘如何生起与保持？
佛友问：（喂，你好。）您好，师父您好，打通电话了，弟子给您请安。（谢谢。）今天弟子有几个问题想请教师父。师父，昨天晚上就梦到打通您的电话了，但是我找不到稿子了，我让师父等一等，师父说我正在走路也很累了，师父等了半天我还是没有找到稿子，最后我急得就醒了。
师父，您在本周法音中开示：“最后师父跟你们讲一点，师父的法会，会因为天时而改变弘法的方式。你们哪些人不真修实修，以后可能连师父的面都见不着。你不真修啊，你连听师父开示的法缘都没有。你是真修的弟子，师父无论到世界哪个地方弘法，你都会有法缘加持，让你听到师父讲法。”请问师父，弟子觉得您开示的这句话有特别深的道理，师父讲到天时而改变弘法的方式，未来听师父法会开示的法缘，是不是必须要真修实修？什么是法缘？与师父的法缘如何生起与保持？师父，请您慈悲开示。
师父答：真修，护持佛法，护持法门。跟师父的法缘就是跟法门的法缘，就是跟佛法的缘分啊，叫法缘。师父以后的法会，比如说，他们弄一个VIP的地方，这些地方都会限制人数的。比如这个地方就1000人，那么你来1100个人，那只能接纳1000个人，这100个人就听不到、进不去。比如更重要的开示，这个地方只容纳500人、600人，哪些人能进去听，就是法缘来决定这些事情。你精进的，自然能听到师父的开示，自然能够见到师父；不精进的，自然是听不到这么重要的开示，也见不到师父。你们看有些大法师讲佛法开示，为什么是很多的弟子、比丘僧在现场（听）开示，也有在家的居士听，但是不是说所有的在家居士都能听到，这个就叫法缘。他讲的这场开示，精进的人就有这个缘分听到，不精进的人他就听不到。
（师父，与师父的法缘保持是不是要一直精进呢？）要一直精进，不能懈怠的，更不能经常邪思邪念，因为这些事情护法神都会管，看你这个人今年修行精进不精进，懈怠多少次，邪思邪念多少次，做过多少次的不如理不如法的事情。修了这么几年，从师父跟你们开示“以后的法会是讲法缘的”，那么自此以后，护法神就开始更加严格地要求你们所有的人。不再像以前，想精进了精进一段时间，不想精进了就懈怠一段时间，这种情况护法神以后不允许的，菩萨也不允许的。因为师父无论是法音开示还是法会开示，都是相当地不容易，很辛苦的。这些东西虽然讲的是你们能听得懂的现代白话佛法，但是实际上这些开示都是天上下来的。不精进的，不把佛法当回事，轻法、轻师、轻教的人，以后这些天上的精彩开示就听不到了。
所以你们以后就要重视起来，不再像以前，很多东西都会变。包括以后的万人大法会，那么这种也是师父指定的。比如说某一场在美国哪个城市，那一场法会是大法会，如果没有讲过的，那么基本上都是有要求的，限制人数的。所以很多开示不再像以前是公开的，它不再公开了，就是说你有这个殊胜的法缘你才能听得到。你没有这个缘分，你不精进，你在法门里面乱搞乱来，对不起，护法神一定会严格要求，你连这个缘分都没有，想听师父的开示，想参加师父的法会都参加不了。那么这种方式就是让你拿不到签证，让你出不了国，让你到不了法会的现场。这种就是一些巧妙的方式，让你见不到师父，听不到师父的精彩佛法开示。（明白了，师父。)
如何延续法缘
佛友问：师父说，真修弟子无论师父到何处，皆有法缘加持，即说明我们求法心如果与师父的法相应的，则时空无碍，因缘自然具足，是这样吗，师父？
师父答：对啊。想要延续法缘，第一点就要重视尊师重道，这是第一步。因为你要听这个师父讲法，你首先就要尊重这个师父，你才在他这里有道可求，有道可修，有道可证。听懂了吗？（是的，听明白了，师父。尊师重道是第一位的。）对啊。（师父，您说首先要尊师重道，那第二点呢？）
第二点就是护法。护什么法？护你们自己的法，护师父的法，护法门的法，护菩萨的法，这叫护正法。护持正法的人，他才能绵延不断地有法缘，跟师父继续后面的佛缘，跟菩萨继续后面的佛缘，跟法门继续后面的佛缘，绵延不断地延续这种法缘，直到修成，修到天上。至少让自己通过学佛学法，让自己修有所成吧，哪怕是修到天界，至少不在人间吃苦头了。（对的，师父。那第三点呢？）
第三点就是要普度众生。普度众生也是有缘众生啊，因为不是所有的众生都有这种佛缘、法缘。所以师父讲到这一点，你们就要明白：学佛，尤其是你们跟着师父修菩萨的法门，这是大乘佛法，不是小乘佛法，要自度度人，不要像有些人闭门造车，自创一套。闭门造车什么？不听别人讲，不听师父讲的，自己去创一套，看看自己能不能修成了。（明白了，感恩师父。）
这几点你们每个人都要记住了。到现在还有一些人不老实，一边听着法音，一边自以为是，一会要这样搞，一会要那样弄。佛道是非常干净的一条路，自以为是，听灵界的一些声音，很容易让自己走火入魔。
我跟你们讲过，曾经有一个人跟在师父身边，但是他这个人非常地自以为是，轻法、轻教、轻慢师父。到后面追求灵界的声音，连宗师都救过他，让他不要听灵界的声音，让他要尊师重道。到后面这个人好一段时间，但是到后面还是走火入魔了，因为他喜欢追求灵界的声音，追求神通，到后面就被灵界的控制住了，感召到心魔，控制住他的思维，到后面脑子就不正常了。我讲的这个人后面寿命不长了，寿命不长了啊，活不了多长时间了啊，跟灵界这么搞来搞去。
要听话的，学佛人一定要正信正念。原来那个人也是修得很好的、很精进的，但是后面他就是追求灵界的声音，一追求，这些东西就很容易找到他身上，跟他讲一些似是而非的佛法。什么叫“似是而非”啊？就是你听着像佛法，但是实际上它不是的。所以这些就是师父跟你们讲，为什么叫你们不要去追求神通感应。佛法是修到“功到自然成”，追求、执著就容易让你们走火入魔，这个人现在就是这种情况。（听说过这个佛友，师父，这么好的根基就浪费了。）
我记得以前也跟你们讲过，但是没有像上次跟你们讲的这么多。他的情况，我前两天已经知道了，活不了多长时间的，因为那么搞来搞去，身上有一个男的灵性，要把他拖下去，拖到地狱。
其实他在还没有那么严重的时候，我已经救过他好几次了，法身去救，在现实当中我也去救过他。好一段时间，但是后面又不行了，因为他始终是……师父讲过他，他老实一段时间，一个月可能会好一些，但是过后他又执著那个声音，一执著，灵性就继续去弄他。
我跟你们讲过，宗师也讲过，灵界比起人间，那是复杂几十万倍、几百万倍的，很复杂的，没有你们大家想的这么简单。我跟你们讲过，一般师父我是不太轻易看图腾，除了每周六的图腾节目，师父必须要去做这个事情，平时我真的不太情愿去看。
所以佛道大家一定要知道要正信正念、老老实实修，不要去触及一些本不应该去触及的地方，一旦触及到了，就像陷入到淤泥当中，陷入到沼泽当中，想出都出不来。你们不是师父，你们没有师父这个证量，师父的神通是菩萨给的、是宗师给的，师父拿的是佛陀给的法旨，很多东西都是要天道批准的，师父才能给你们看、给你们讲。你们以为就这么随随便便讲的？师父讲的每句话，讲的每个事情，看的每一个图腾，天界地府同时记录的，我跟你们讲过这句话。（讲过讲过，师父。）对啊。（师父，您的神通是菩萨的大神通。）只能说师父给你们看图腾这个功能是菩萨批准的，菩萨给的。宗师是把他在人间的所有的这些传承，他以前在人间做的这些事情，完完整整传给师父了。（一般人是很少具足菩萨的这种大神通的，师父。）
菩萨的大神通，一般要么就是菩萨下来到人间度众生，要么是人间的学佛修道的人不断地精进修行，自然而证道，神通自然出来了，这是很自然的事情。这是师父前面讲的“功到自然成”。所以很多东西你们不能去执著，不能去追求的，一定要听师父的话，走火入魔很难救的啊。
（师父，这个佛友就这样完了吗？）没有办法的，他后面一个月、两个月、三个月以后，他后面还在执著那个声音，还在听那个声音跟他讲话，就已经被那个心魔给控制住了，被那个灵性的声音控制住了，只听那个灵性的声音，所以这种情况只能随他的缘分了，有什么办法？我跟你们讲过，你们在师父身边出问题了，师父讲一讲你们，法身到你们梦中去加持你们、师吼你们，给你们作佛法开示，这都能帮助你们。但是你们不在师父身边，或者跟师父已经没有了师徒这个缘分，那么这个缘分已经尽了，那只能随缘了，听得懂吗？(听得懂，师父。您现在在说他也是在给他消业、也是在救他是吗，师父？）算是了。
师徒缘是法缘
佛友问：师父，那师徒缘也是法缘吗？
师父答：师徒缘肯定是法缘啊，因为你们跟师父的缘分不就是佛法吗？跟师父不是人间的情缘啊，是法缘、是佛缘啊，所以统称为法缘。（明白了，师父。）
参加法音法会有各方面的考验；要珍惜参加法会的法缘机会
佛友问：师父，您还讲到不真修实修可能连面都见不着。请问师父，我们参加一场三佛的法音法会就是一场考试，考验我们护持法门、护持师父、护持法会的愿力，考验我们求法的真心，考验我们面对外境如何运用六大法宝解决的智慧，是这样吗，师父？
师父答：对，这些方面都有，非常考验学佛人的心，考验你们的道心、考验你们的精进心、考验你们求法的心。（明白了，师父。）你们要明白，师父跟你们讲过很多次，法音到后面就是成佛的法了，成佛的法没有这么简单的。（是的，师父。）
（上次师父讲到，去参加法会的人，天上早有了名单，是不是意味着天界在法会之前就开始对想参加法会的人进行考核呢，师父？）百分百会的。我跟你们讲，天上的名单是一种什么样的形式？比如说这个名单的册子，心灵法门所有的信众、弟子，精进的，他在这个名单册子里面就是金色的，他自然在这个名单里面，按着顺序他会慢慢地显化出来，在这个名单册子上面。以前精进的，到后面不精进了，原本他有这个法缘参加法会，但是他在这个期间突然做了某件不如理不如法的事情，或者是开始懈怠了，开始误导身边的学佛人了，伤到身边同修的慧命了，他的名字就在这个册子上面开始消失。“金色的”你们听得懂吗？是金色的，慢慢地消失。包括他有这个资格参加师父法会的，这些人的名字也是金色的，在这个册子上开始显化出来，全部都是这种情况。以前没有这个缘分参加法会的，后面他精进了，度了很多人，很发心，非常有愿力，那么他后面也同样会有法缘，并且不断地增上与法门的缘分。这些都是菩萨、护法神看到眼里面的，会慈悲安排。那么有些人呢，他以前参加法会，但是回去以后不精进修，像师父前面讲的，如果做了一些不如理不如法的事情，他到后面也会没有这个法缘参加师父的法会。
因为师父现在的开示以及后面的法会开示会越来越精彩，你们不要把现在的佛法开示看得很平常。你们能参加一场就是一场跟师父、跟法门的法缘，能参加几场就是几场的法缘，所以珍惜这些法缘的机会啊。（明白了，师父，感恩您的慈悲开示，我们一定会好好珍惜的。师父现在到点了吗？到点了我就不问了。没到点的话我再问最后一个问题。）没关系。（好，感恩师父。）
面对师吼时，如何当下知道自己做错了，并感恩师父点醒自己
佛友问：师父，您在最近法音中开示，“师父对你们有些人太包容了，菩萨早就跟我说过，对弟子的慈悲要适度，菩萨让我对你们弟子要适度地慈悲，适当的时候要师吼。”当师父师吼时，有的弟子的第一反应往往是辩解、委屈、逃避，恰恰暴露了修行的薄弱处。面对严厉的时候，以怎样的心态，才能让“吼”成为加持，能当下知道自己做错了，特别感恩师父一语点醒了自己。恳请师父慈悲开示。
师父答：你今天能问到这个问题，师父真的很开心，因为你能听到这个点。因为每个人都讲“请师父慈悲”，师父对你们每个人的慈悲是根据每个人的根基、法缘、根器，因为每个人的修行差异各有不同。
我以前跟你们讲过，很老实的弟子，根基比较差，但是这种人他老实啊，师父对他的教导就是慈悲。因为他人老实，根基虽差，不等于不能培养，不等于不能救度，不能救拔。这种根基的人，师父对他的施教就是以慈悲的方法，妙法去帮助他。
那么贡高我慢、轻慢、轻法的人，师父就是以师吼的方式去教导他。这种人越是轻法、轻教，甚至不尊师重道，师父最慈悲的方法就是师子吼啊，明白了吗？（明白了，师父。）因为他的这种心理上的我慢，本身就是一种骄傲的心理，所以师父要用“吼”的方法帮他醒悟，就是师吼的方法帮他醒悟。反而不能以慈悲的方式跟他好好去讲、好好去说，这种方式帮不到他，只能以师吼的方式。对不对了？（对的，师父。不同的学生用不同的方法。）你想想是不是这个道理了？（对对，师父。不同的学生用不同的方式来点醒他。）对啊。师父对有些人不能太包容了，这种不包容的方式，其实也是一种巧妙的救度的方式。（对的，师父。）比如你们有些弟子私下里面不按照师父教导的方式去修行，自己去搞一套，你说这种事情师父能包容吗？（不会的，师父。）绝对不能包容的，如果这种方式包容，那就是害了你们了啊，明白了吗？（明白了，师父，应该严厉指正。）对啊，肯定要严厉去教导你们的。（明白了，师父。）
真修实修的人要表里如一
佛友问：师父您还开示到，“学佛若干年，要见到自己的境界，你要知道自己有多少功夫。师父不要看你们花拳绣腿假把式，我要看你们修出真功夫，走到哪里，人家一看，这个人气度不凡，气场不一样啊，度量非凡，这是你身上的境界所显化出给人不一般的感觉。”请问师父，“花拳绣腿”“假把式”具体有哪些？我们想改正，恳请师父慈悲开示。
师父答：“假把式”其实就是换了个说法，就是表面功夫了。你说说看，你们在师父面前表面功夫有用吗？（没有用。）在师父面前装得很老实、很乖、很听话，回到自己的地方去了，该怎么样还怎么样。跟同修争执，跟佛友争功德、抢功德，或者在观音堂跟佛友相处得不和睦，有矛盾、有冤结，这不是师父要看到的。师父要看到你们是真修实修的人，在师父面前是什么样子，你们在佛友面前、在你们的师兄面前还是什么样子，这才是一个真修实修的人啊，表里如一。
面对佛友之间争功德，如何智慧地化解
佛友问：师父，现实生活中确实有佛友跟其他的师兄争功德，那这种如何智慧地化解呢？
师父答：我讲一句话，你们听听看，争着去做功德，把别人弄得不开心了，那么你做的这个功德，你讲给我听，这个功德大不大？（不大。）“不大”，我甚至要问你一句，这个功德还有没有？你们都要去想一想了。（几乎没有了。）肯定没有了。你们不要当护法神是摆设，你们不要把菩萨当成空气，我讲一句话，你们好好去掂量掂量，想一想师父这句话，所以你们不要让师父讲你们，像没长大的小孩。（是的，师父。）
如果是谦让的心，这种事情让师兄去做、让同修去做，你把这个事情，本来有功德，你让给对方去做，以这种谦虚的心、谦让的心让对方去做，他开开心心地去做了，他有功德，你有没有功德啊？（有的，师父。）好了，“举头三尺有神明”，护法神、菩萨全部看得见，师父的法身都知道啊。
你们不要作为一个修行人，一叶遮目，拿着一片叶子把眼睛挡到了，眼前这么大的世界，很多东西你们都看不到，不要这么傻了。（明白了，感恩师父。）你们真正要把佛法学到心里，要学到真的东西，这是师父近来跟你们讲的。真正学到佛法的智慧了，你们就不会跟师兄、佛友之间有矛盾、有冤结了。要修“六和敬”啊，你们把“六和敬”再拿出来学一学、记一记，师父跟你们讲过这个开示。把“六和敬”修好了，你们都有功德；如果“六和敬”都没有看懂，没有理解里面的意思，在修行中有争讼、有争执，跟同修之间，跟身边的亲人、同事、朋友、家人有冤结，有不睦的情况出现，你说这个修行有没有漏？肯定有漏。对不对啊？（对的，师父。）所以一定要好好修了，你们要给师父争口气，要让菩萨看到你们大家是真修实修，不要经常让菩萨看到你们人间这么多弟子经常叹气，好吧？（师父，我们好好修。）嗯。（好的，师父，感恩师父的慈悲开示，您辛苦了。祝师父法体安康，长久住世，广度有缘，感恩师父。师父再见。）好，再见。
（第八位佛友）
给师父助念的小房子不能在家自己烧送；有发心可以发邮件联系弘法团安排邮寄
佛友问：（你好。）师父好，感恩师父。弟子给师父请安。（谢谢。）今天有一个问题请教师父。有师兄发心为师父助念组合，并且在家里为师父烧送组合，敬赠处写的是莲花童子的要经者。
师父答：不可以，不要这样子。给师父念小房子尽量邮寄过来，邮寄到我们这边来，你们不能在家这么给师父送小房子，你们不懂的。（对的，我们知道这样不如法。）知道不如法就不能做啊。（是的，师父。）有这种发心，师父很感恩，念好了可以邮寄过来，联系我们弘法团，发邮件联系他们。不能在家里面自己烧送的。（好的好的，就是发现个别师兄有这样子在做。）有个别的有这种情况，赶快跟他们讲，不能自己在家里面给师父烧送小房子，不能烧的啊，你们自己都不能这么烧送的，邮寄过来。感恩你们。（非常感恩师父，感恩师父慈悲。）
还在吃鸡蛋牛奶，或做荤食，是否可以为师父助念？学佛是学慈悲和智慧，有些事情要逐渐减少，甚至不再做
佛友问：师父，在2022年11月11日问答中，大悲普光功德山佛帮助我们确定了给师父放生以及助缘组合要符合的六个条件，第一个是全素，清修，同时也不为家人做荤食。师父，普光功德山佛这样子告诉我们，就是按照这个标准，师父基本上背业会少很多。比如，助缘组合要符合条件的第一条：全素，清修，同时也不与家人做荤食。虽然佛菩萨慈悲我们可以吃鸡蛋和牛奶，但针对于要发心助念组合的师兄，像这种情况还能为师父继续助念组合吗？是否等到缘分具足时再助缘呢，师父？
师父答：吃鸡蛋、喝点牛奶的，是吗？（对的。）师父个人觉得这种问题不大，只要他在帮师父助念小房子期间，他没有去吃鸡蛋、喝牛奶，这个应该是可以的。（感恩师父，感恩师父慈悲。）因为师父知道很多人还是想在这方面给自己做一点功德，所以师父也想多成全大家这方面，那么就对你们这点要求还是稍微松一点。（感恩师父慈悲。就是了解到有个别的师兄还是有做荤食，然后在助念的这种情况在，已经跟师兄沟通过了，今天打这个问答电话希望大家能够知道护持师父的重要性。）
做荤食，跟他吃鸡蛋、喝点牛奶又不一样了。因为毕竟你们现在是开始学佛了，什么叫学佛？我已经很多次给你们解释过了，就是学菩萨的智慧和慈悲啊。对不对啊？（对。）那么给家人做，其实应该是由很多次，就是频繁的次数，慢慢地减至到次数越来越少，越来越少；那么时间越久，应该是更理解这个慈悲的次第，能够有更多的体悟，那么这些事情其实应该到后面就开始越来越少，甚至到后面完全不去触碰这些事情。其实修得好的话，到后面家人会越来越理解：“哎，你现在都念经了，算了，这个东西我自己来煮，我自己来做。”对不对啊？（对，师父，真的是这样。感恩师父慈悲开示。）
为师父助念，自身功课大悲咒是否有基数；念经时脑子越干净，接收到大悲咒的能量就越大
佛友问：师父，您之前开示说：“当你有这个愿力的时候，你就要去改善身边的环境，当你开始去助缘这一拨小房子的时候，你就开始把自己的功课《大悲咒》加强起来。而不是像以往念小房子的那种心态，‘我念就是了’，你念就是了就有漏。因为只有发心，但是这个发心期间会有很多漏，环境不好，气场不好，自身能量各方面有一些业障会有漏，都会造成这个小房子没有能量。”师父，助念组合的师兄加强自身功课大悲咒，比如平时大悲咒108遍，这时候要加强多少遍呢？有没有这样一个基数做参考呢？
师父答：这个基数应该是只要他念到59遍以上就可以了。比如他只要每天功课达到59遍，持续这么念，功课79遍，有的是108遍，他自己根据自己平时的时间去安排功课里面的数量，这种就可以。并不是说他每天必须是108遍或者多少遍，不是这样的。因为师父给你们讲的这个原因是，你们只要每天持续59遍大悲咒，每一天脑子里干干净净在做功课，这59遍大悲咒已经不得了了，能量很大。（是的，师父。）脑子越干净，接收到大悲咒的能量就越大；脑子不干净，有一些杂念，那么接收大悲咒的能量、都摄大悲咒的能量就会有一些障碍，那你就不能完全都摄到里面的能量，因为大悲咒是菩萨的经文。《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，念经的时候要心中无碍，没有杂念，要干净。（明白了，师父。非常感恩师父慈悲开示。）
给师父助念小房子，心非常重要；要多用心领悟、参悟法音开示，不能轻慢、轻视师父的引领和教导
佛友问：师父，关于改善自己身边的环境，要涉及到各方面了。首先要用经文改善加强自己的能量，净化自己的气场，可以通过念大悲咒、心经来调节；其次要净化自己，身边的人、事物要减少一些不必要的接触；最后，最重要的还是心，心里就想着为师父助念组合，没有其他私心杂念，没有想过给师父助念组合能带来什么样的功德、利益，简简单单。感恩师父。
师父答：给师父念小房子，确实这个心非常重要。师父都知道有那么几个人，每次念小房子非常干净，师父一拿到他们念的小房子就非常地欢喜，就心里很开心，因为经文有能量，一拿到，师父就能感应到。有些他有杂念纷飞，或者是本身他有一些人间的事情罣碍，那么师父拿到小房子也马上就感应到他有人间的一些事情、一些罣碍堵在他心里，他很烦恼，这些东西是瞒不了的啊。因为师父有这个功能，所以拿到你们一些人给师父发心念的小房子，师父马上就知道你们念得怎么样，甚至通过这些小房子就知道这个人有什么问题，这都是真实不虚的啊。
所以你们用一个干净的心，还是一个烦恼的心，还是装了很多杂念的心给师父助念，师父都能感应到，师父只不过不讲。（感恩师父慈悲，弟子们非常得惭愧，弟子们会努力的。）你们要知道，给师父念小房子，护法神、菩萨都很清楚。
我记得有一次，师父开法会的前几天，师父的小房子不太够，宗师赶快给我拿了600张小房子给到我，真的师父当时很感动，给了我600张小房子。并且告诉我大悲咒自修经文不够，那几天每天要用到多少张。所以你们想一想，我们法门有多么殊胜。为什么今天在问答电话里面讲关于法缘这方面？因为法缘其实讲到底就是关系到你们每个学佛人的慧根、慧命。有师父教导你们、引导你们，你们才能像在一条路上一直有一盏很大的明灯，帮你们照亮前进的方向、往前走的方向。有师父，你们才能更坚定、更坚强地在佛道上继续精进修行。（对，师父。）所以你们一定要护持法门，护持你们自己的法缘，也要爱惜师父，师父有健康的色身才能更长久地给你们讲解佛法。
师父还给你们讲过，我们以后澳洲悉尼会有观音村，不管这个观音村有多大，师父也是按照实际的能力去做这个事情。（是的，师父。）这些东西你们也看到了，这些都是在人间的，利益人间的众生，利益你们大家的。我们到天上，天上这些事情根本都不用我们做的，不用师父做的，师父在天上早已经有自己的家了。那我为什么现在还在人间这么跟你们讲佛法啊？天上的家——心灵净土，那才是你们的莲花童子师父以后永久的家，谁不想回家啊？谁不想早点回去啊？那么为什么师父要一直这么跟你们讲，跟你们在人间吃这些苦头？你们想想宗师那个过程，再想想师父现在——你们的莲花童子师父现在做的这些事情。其实就是宗师在延续佛陀的脚印，在人间普度众生；那么你们的莲花童子师父延续的就是佛陀及宗师这个脚印，继续照亮你们修行的道路，帮助你们照亮回家的路，回到心灵净土。你们要珍惜观世音菩萨的法门，要感恩观世音菩萨，感恩佛陀。所以你们现在听着师父的法音，你们真的要多用心领悟里面的开示，多参悟里面的次第，师父越是用你们听得懂白话来讲解佛法，你们越不能轻视、轻慢师父的法音开示，不能轻慢、轻视师父对你们的引领和教导。听懂了吗？（听懂了，师父。）要乖一点啊。（感恩师父慈悲。师父，您辛苦了，希望师兄们都能够僧团和合，能够一起护持师父，护持法门，让心灵法门继续弘扬光大，广度有缘，弟子会努力的，感恩师父。）好。（今天耽误师父的时间了，感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲加持保佑师父法体安康，长久住世，法力增上，广度有缘，师父，您保重。）好，好，你要乖一点啊，要乖一点。好，再见啊，再见。
师父：今天的问答先到这里。要明白恭敬心请法，方能得无量法益，方能令佛法深入心田。好，我们下次再见。