佛友问：第二个问题是关于往生超度的，跟刚才的师兄的问题有一点像。在香港因为法律法规的问题，很难做到临终以后8个小时不移动，一般都要马上送到医院。那么这样子的话，同修应该如何帮助临终的家人？因为有这样一个传统，就是家人走了以后，为了不阻碍家人头七的时候回家，会将家中的土地和佛台都封起来。那么我们心灵法门的同修应该如何去做？
师父答：实际上等到头七他回来的时候，他还是在鬼道里面，明白吗？真正的直接超生就走掉了，明白吗？他一般在七七四十九天，如果还当中头七二七三七再回来的话，说明他还有这个问题存在。明白了吗？所以我就讲给你们听。一个人真正的超度是走的时候一刹那，他就慢慢上去了，他用不着到中阴身去报到的。他如果头七还回来的话，那只能这样。过去我们大家都知道，很多人给亡人做这种头七，他家里为了知道亡人到底回来没回来，他在房子的前面，就在这个供台的前面撒一些香灰，撒很多香灰。结果等到亡人回家的时候，这个香灰上会有脚印的，鬼的脚印。所以这些都是一种民间的说法，实际上它是有道理的，明白吧？因为等到他头七做完之后，他回家了，他看到他家里人，跟他讲话，”我叫你，你怎么不理我？叫儿子，儿子也不理我？“，他回到家了，然后他一看供着他的相，一下子，”我死了“，痛苦难过，一昏过去又是二七，因为一昏过去就是七天，明白了吗？是这个概念。（有的时候这家人他并不是全修心灵法门的。传统就是人走了过世以后一定会做法事，会请……）做啊，没关系。（法师们会念很多不同的经文，比如说地藏经、阿弥陀经、大悲咒等等。如果是家人要做法事，我们可以建议法师念什么经文？）如果法师愿意念心灵法门的经文就可以念。都是佛经上的，都是观世音菩萨的经文，跟法师念的一模一样的。（大悲咒、心经，礼忏？）都可以念。（阿弥陀经呢？）都可以念。然后等到比方说这个法师如果说我们不念的，你就叫他听法师说，按照他们的方法念，你归你烧小房子，一样超。主要还是看本人的根基，上去不上去最后是看本人的根基，大家听得懂吗？（感恩师父。）